論習近平理論創新的話語構建特色

楊雨林

（中國社會科學院 馬克思主義學院，北京 房山 102488）

理論創新是中國共產黨推進馬克思主義中國化的重要經驗，中國共產黨歷來高度重視理論創新工作。黨的十八大以來，習近平同志圍繞治國理政進行了系列理論創新工作，提出了許多新理念、新思想、新戰略，回答了新的歷史條件下許多重大理論和現實問題。這些新理念、新思想、新戰略，既是馬克思主義中國化的最新成果，又集中體現了習近平同志理論創新的話語構建特色。習近平同志高度重視我們黨的理論創新工作，并多次強調要加強中國特色哲學社會科學話語體系建設，他指出：“發揮我國哲學社會科學作用，要注意加強話語體系建設。在解讀中國實踐、構建中國理論上，我們應該最有發言權，但實際上我國哲學社會科學在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地。”［1］研究習近平同志理論創新的話語構建特色，不僅是深刻理解習近平同志治國理政新思想、新觀點、新戰略的必然要求，更是推進中國特色哲學社會科學話語體系建設的關鍵舉措。

一、圍繞中國特色社會主義的偉大實踐，善于提煉標識性概念

習近平同志圍繞中國特色社會主義實踐，統籌國內和國際兩個大局，兼顧安全與發展兩個目標，聚焦實踐中的許多重大問題，圍繞目標指向、道路遵循、總體方略、價值引領等一系列核心命題，用馬克思主義立場、觀點和方法對實踐中凸顯的重大問題作出有針對性的回答，強調理論創新的針對性和時效性，從以下幾個方面不斷提煉標識性概念。

（一）圍繞實踐進行理論創新工作，突出針對性和時效性

習近平同志理論創新的首要特點，就是緊緊圍繞堅持和發展中國特色社會主義實踐，堅持理論創新服務于實踐的原則。他指出：“黨的十八大精神，說一千到一萬，歸結到一點，就是堅持和發展中國特色社會主義。”［2］實踐發展永無止境，理論創新永無止境，偉大的實踐需要科學的理論來支撐，需要全新的理論來闡述，中國特色社會主義實踐呼喚理論創新，習近平同志圍繞中國特色社會主義實踐的宏偉目標、實現路徑和理念遵循，提出了系列全新的概念和術語。

1.以“中國夢”為目標指向，牢牢把握理論創新的奮斗目標。習近平同志將實現中華民族偉大復興中國夢，作為中國特色社會主義實踐的宏偉目標。在參觀《復興之路》時，習近平同志深情地指出：“我以為，實現中華民族的偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”［3］“中國夢”這一標識性概念的提出，對推動理論創新和深化改革具有重要的意義。第一，明確了理論創新工作的目標指向，即圍繞如何闡述和實現“中國夢”這一宏偉目標，進行有針對性的研究。第二，在推動全面深化改革中明確了全黨全國人民的共同奮斗目標，凝聚全黨和全國各族人民的精神力量，形成強大的發展合力。

2.圍繞“中國夢”的實現路徑和理念遵循提煉標識性概念。就如何實現“中國夢”這一宏偉目標，習近平同志又在實現路徑與理念遵循層面提出了系列相應的標識性概念，從中國特色社會主義實踐的總體戰略布局出發，提出“四個全面”戰略布局；從中國特色社會主義實踐的發展理念出發，提出“創新、協調、綠色、開放、共享”的五大發展理念；從國內和國際兩個大局出發，就國內的發展環境提出了“新常態”的科學論斷；積極應對國際領域的機遇與挑戰，提出了構建“人類命運共同體”“一帶一路”“正確義利觀”等全新的概念。

（二）堅持理論聯系實際，創新話語表達形式

構建中國特色社會主義話語體系，要服務于中國特色社會主義的偉大實踐。要使我們理論創新的重要成果最大程度地為人民群眾所認知、認同和踐行。因為只有當理論真正掌握了群眾，才能轉化為巨大的實踐力量和物質力量，才能在實踐中順利實現理論所構建的目標。

1.將理論話語轉化為大眾話語，確保理論創新的成果為群眾所掌握。習近平同志在理論創新的過程中，體現出了將理論話語轉化為大眾話語的特點。第一，增強“四個意識”是習近平同志為加強黨的領導，維護黨中央的權威和集中統一對全黨同志所提出的要求，其中的“政治”“大局”“核心”“看齊”都是既有理論高度，又具有大眾特色，是人民群眾所熟悉和所熱議的詞語。通過話語表達形式的創新，既在全黨范圍內表達了全面從嚴治黨的政治決心，以深入人心的方式傳達了中央關于從嚴治黨的具體要求，成為黨員嚴格要求自己的標準，又為人民群眾所擁護和熱議，成為群眾自覺監督黨員的準繩；既保證了中央政策的執行力度，又確保了理論的傳播效果。第二，習近平同志為加強黨的作風建設提出的“三嚴三實”，也充分體現了理論話語向大眾話語的轉向，“律己”“修身”“用權”都是極具中國傳統風格的詞語，“謀事”“創業”“做人”也都是人民群眾日常生活中常常出現的口頭語言，這些大眾話語的表達方式不僅形象生動地體現了理論的核心內涵，且易于為群眾所記憶和理解，增加了理論的傳播效果，實現了理論掌握群眾的目標。

2.將學術話語轉化為傳播話語，增強理論創新的傳播效果。在理論創新的對外交流和傳播方面，習近平同志提出了一系列具有國家戰略意義的新思想、新理念，如：“一帶一路”“命運共同體”；這些全新的術語和概念，一方面是新時期具有重大戰略意義的發展布局，是在廣泛的實踐調研、邏輯思考和專家論證后，由各方充分協商討論的基礎上形成的，具有很強的理論深度和深遠的戰略意義。另一方面，通過理論創新的形式，將其高度提煉，有針對性的提取關鍵內容，將學術話語和理論話語轉化為傳播話語，從而在國際范圍內引發熱議，成為引領國際交流與合作發展新方向的理念，實現了從學術話語向傳播話語的轉型，增強了理論的國際傳播效果。因此，在構建中國特色社會主義話語體系的過程中，我們也要積極實現理論話語向大眾話語，學術話語向傳播話語的轉型，創新話語的表達形式，從而更好地服務于中國特色社會主義的實踐。

（三）善于提煉具有中國特色的標識性概念

2016年5月17日，習近平同志在哲學社會科學工作座談會上提出：“要善于提煉標識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導國際學術界展開研究和討論。”［4］“標識性概念”是指具有明確的指向性，通常是一系列重要理論體系經過總結和升華后的高度提煉，對實踐活動具有重要的指導意義。

“中國夢”“五大發展理念”“新常態”“一帶一路”等標識性概念的提出，不僅是習近平同志理論創新的重要成果，更深刻體現了習近平同志理論創新的話語特色，即緊緊圍繞中國特色社會主義實踐，針對實踐中面臨的各項任務和挑戰，善于提煉具有中國特色的標識性概念。第一，這些標識性概念都是以人民群眾通俗易懂、喜聞樂見的形式予以呈現，令人耳目一新，易于為人民群眾所接受和掌握，成為人民群眾熱議的話題，符合馬克思主義中國化、時代化和大眾化的要求，增強了社會大眾的政治認同，使黨的理論創新真正為人民群眾所認知、認同和踐行，從而在全社會最大范圍凝聚共識，形成發展合力。第二，這些“標識性”概念又都從某個側面有針對性地回答了中國特色社會主義實踐中面臨的突出問題和重大任務，為我們的工作指引正確的方向，并且在國際社會引發了熱烈反響，形成了良好的國際觀感和外部效應，為中國特色社會主義實踐的順利進行營造了良好的國際環境。

二、突出理論創新的指導思想，旗幟鮮明地批判錯誤思潮

毫不動搖地堅持馬克思主義的指導思想，不斷鞏固馬克思主義作為中國特色社會主義主流意識形態的地位，旗幟鮮明地批判錯誤思潮，是習近平理論創新的基本原則和重要話語構建特色。

（一）堅持馬克思主義在理論創新中的指導地位

習近平同志指出：“堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區別于其他哲學社會科學的根本標志，必須旗幟鮮明加以堅持。”［5］“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學社會主義的基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。”［6］思想革命是社會革命的先導，理論對實踐具有重要的引導作用，理論創新的指導思想會影響社會實踐的發展方向，習近平同志將突出和鞏固馬克思主義的指導地位貫穿于整個理論創新工作中。

1.突出指導思想的傳承，牢牢把握理論創新的根本依據。高度重視堅持馬克思主義在理論創新工作中的指導地位不動搖，習近平同志在治國理政的系列重要論述中反復強調，毫不動搖地堅持馬克思主義指導思想的極端重要性。他指出，馬克思主義是中國共產黨人強大的思想武器，中國共產黨之所以能從弱小走向強大，從幼稚走向成熟，能在革命戰爭、社會主義建設和改革時期應對各種挑戰，不斷取得勝利，一個根本的原因，就是始終堅持馬克思主義的指導思想不動搖。為此，在理論創新的過程中，要突出指導思想的傳承性，重視研究馬克思主義中國化的內在邏輯與發展規律，并進行提煉和總結，始終堅持以馬克思主義作為理論創新的根本依據。

2.以理論創新捍衛馬克思主義的科學性和真理性。針對社會中出現的一些質疑馬克思主義的指導地位、詆毀和歪曲馬克思主義的科學性，鼓吹“馬克思主義過時論”，企圖消減馬克思主義作為我國主流意識形態的地位，甚至將馬克思主義妖魔化的現象，習近平同志旗幟鮮明地指出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。在堅持馬克思主義指導地位這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。”［7］從而有力地回擊了質疑、歪曲和否定馬克思主義的錯誤思想，捍衛了馬克思主義的科學性和真理性。

3.以理論創新開辟21世紀馬克思主義發展的新篇章。習近平同志指出，要“豐富和發展當代中國馬克思主義”，要在堅持馬克思主義的同時，不斷創新和發展馬克思主義，因為只有發展和創新馬克思主義，才能更好地堅持馬克思主義。要以理論創新開辟21世紀馬克思主義發展的新篇章：第一，要確保馬克思主義對中國特色社會主義實踐的科學指導，就必須始終堅持將馬克思主義與實踐充分結合，不能生搬硬套馬克思主義的某一觀點，要堅持以具體問題具體分析的態度，用馬克思主義的觀點和方法解決實踐中的突出問題。第二，馬克思主義不是封閉僵化的教條，而是不斷發展的理論，既要堅持用馬克思主義指導實踐，又要從實踐中汲取經驗，堅持與時俱進，不斷發展馬克思主義。

中國特色社會主義的偉大實踐，不僅為馬克思主義在中國的發展開辟了廣闊天地，提供了不竭的源泉，開創了馬克思主義在當代中國發展的新境界，更為當代中國馬克思主義在21世紀人類發展歷程中貢獻中國智慧提供了舞臺。要充分把握這樣一個理論創新的重要機遇期，創造出更多優秀的思想，以理論創新豐富和發展當代中國馬克思主義，開辟21世紀馬克思主義發展的新篇章。

（二）堅決批判錯誤思潮，有針對性地進行理論創新

伴隨著互聯網時代的到來，各種新型媒體呈現井噴之勢，形形色色的西方社會思潮紛紛在我國登場，這為一部分別有用心的勢力企圖否定中國特色社會主義道路，否定馬克思主義的指導地位提供了著力點。他們利用許多普通民眾缺乏政治警覺性和相應理論儲備的弱點，大力鼓吹“普世價值”、歷史虛無主義、憲政民主、民主社會主義、新自由主義等錯誤思潮，將否定中國共產黨的領導、否定中國特色社會主義制度這一根本目標包裝起來，以學術的面貌出現，企圖迷糊廣大民眾，造成意識形態領域的混亂。針對意識形態領域出現的復雜斗爭，習近平同志旗幟鮮明地批判西方錯誤思潮，并提煉出系列標識性術語和概念，在批判的同時積極進行話語構建，有力地回擊了西方國家對中國特色社會主義實踐的質疑和歪曲。

1.在“大是大非”問題上不做“開明紳士”，牢牢把握理論創新的政治定力。習近平同志堅決批判西方各種錯誤思潮，牢牢把握理論創新的政治定力。他指出：“在大是大非問題、政治原則問題上沒有‘開明紳士’，一定要有鮮明的態度、堅定的立場，敢于站在風口浪尖上進行斗爭。”［8］“大是大非”問題，就是決定我們發展道路和制度選擇的問題，是一旦失誤就會出現顛覆性錯誤的問題，所以，在涉及這些問題的時候，共產黨員就應該敢于“亮劍”，勇于同錯誤的思想劃清界限，在堅持黨的領導，堅持中國特色社會主義道路的問題上拒絕“曖昧”的態度，永遠保持堅定的立場。

2.堅定不移地推進理論創新，為解決全球問題貢獻“中國智慧”。在批判所謂西方“自由、民主、人權”所代表的人類文明發展主流的“普世價值”中，習近平同志提出了“共同價值觀”和為人類對更好制度的探索貢獻“中國智慧”；在應對所謂中國進入“中等收入陷阱”的觀點中，提出了“新常態”的理念；在面對霸權主義的挑戰和“修昔底德陷阱”的質問時，提出了構建“人類命運共同體”和“正確的義利觀”；在批判西方憲政民主思潮中，強調樹立中國特色社會主義理論自信、制度自信、道路自信和文化自信，不斷完善和發展中國特色社會主義制度，實現國家治理能力和治理體系現代化；在批判歷史虛無主義的思潮中，堅決捍衛了人民英雄的光輝形象，提出了改革開放前后兩個30年不能相互否定，都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐。

總之，習近平同志在理論創新的過程中，旗幟鮮明地批判各種錯誤思潮，并有針對性地構建系列全新的概念，堅持理論創新不搞“拿來主義”，主張對外來文化進行仔細鑒別，對西方的先進思想始終保持揚棄的態度，堅持用具有中國特色、中國氣派和中國風格的話語來表達中國聲音。

三、突出理論創新中的理想信念教育，強調話語構建的人民立場

理想信念是共產黨人的精神之鈣，具有堅定的理想信念是共產黨人取得社會主義革命、建設和改革勝利的根本保障。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中明確指出：“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。”［9］正是由于馬克思和恩格斯確立了共產主義必然實現的理想信念，才能實現創立馬克思主義和領導國際共產主義運動的偉大事業。在中國特色社會主義的偉大實踐中，廣大共產黨員是否具有堅定的理想信念，是決定我們一系列重大戰略目標能否順利實現的關鍵。

（一）將理想信念教育作為理論創新的靈魂

在理論創新過程中，習近平同志高度重視廣大黨員的理想信念教育，反復強調理想信念是共產黨人的精神之“鈣”，缺失了理想信念，就會喪失動力，迷失方向，就會在各種誘惑面前敗下陣來。第一，習近平同志提出“不忘初心、繼續前行”。共產黨人的“初心”，就是對共產主義的信仰，這是我們動力的源泉和精神的寄托。只有堅定這一份“初心”，我們的事業才能遠行。第二，習近平同志就加強理想信念教育問題，提出了一系列創新性的概念、術語，如“我們干事業不能忘本忘祖”“革命理想高于天”“共產黨人安身立命的根本”“科學社會主義的基本原則不能丟”“共產黨人精神上的鈣”等。這些概念和術語，體現了習近平同志在理論創新過程中強調理想信念教育的核心地位，不斷強調堅定理想信念對中國共產黨人和中國特色社會主義實踐的重要意義。

（二）強調話語體系建設必須堅持人民立場

理論創新和構建話語體系都涉及堅持什么樣的立場，即為了誰和依靠誰的問題。馬克思之所以能夠完成“術語的革命。”［10］實現對資產階級經濟學和哲學一系列概念的批判性改造，賦予其新的科學內涵，并創造了全新的理論術語系統，最根本的原因，就是馬克思堅定地站在無產階級和最廣大人民群眾的立場，維護無產階級的利益，致力于實現最廣大人民群眾的幸福。正是由于馬克思理論研究立場的轉變，確立了堅定的人民立場，才創立了馬克思主義，實現了人類歷史上最偉大的理論創新。習近平同志繼承了馬克思“術語革命”的經驗，在理論創新的過程中，始終堅持“以人民為中心”的發展思想，強調理論創新必須堅持人民立場。

1.理論創新要堅持“以人民為中心”的原則。習近平同志強調，要堅持踐行“以人民為中心”的原則，牢牢把握理論創新的正確方向。他指出：“要著力踐行以人民為中心的發展思想，把實現人民幸福作為發展的目的和歸宿，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。”［11］理論創新帶來新的發展理念，新的發展理念必然以新的話語形式予以表達，而話語中所突出的特色，也代表了理論的出發點和落腳點。習近平同志指出：“以人民為中心的發展思想，體現了我們黨全心全意為人民服務的宗旨；體現了人民是推動發展的根本力量的唯物史觀；體現了逐步實現共同富裕的目標要求。”［12］

堅持“以人民為中心”的發展思想是唯物史觀的題中應有之意，更是逐步實現共同富裕的必然要求，在理論創新中堅持“以人民為中心”的原則，致力于以理論創新來推動改革實踐，讓“人民為中心”的思想不僅體現在理論層面，更深入貫徹到改革實踐中。習近平同志不僅是在理論創新層面強調堅持人民立場的重要性，更將人民立場貫徹到各個領域，“以人民為中心的發展思想，不能只停留在口頭上、止步于思想環節，而要體現在經濟社會發展各個環節。”［13］指出了人民群眾是我們力量的源泉，人民群眾對美好生活的向往是我們奮斗的目標，將人民群眾作為創造主體和分享主體的地位相統一，科學界定了“以人民為中心”思想的內涵，有利于在實踐中更加深入地貫徹“以人民為中心”的發展思想。

2.突出共同富裕的目標，牢牢把握理論創新的人民立場。在新的歷史條件下，習近平同志就如何實現社會主義的共同富裕，如何實現共享發展等重要問題做了一系列新的闡述，“我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，我們不能做超越階段的事情，但也不是說在逐步實現共同富裕方面就無所作為，而是要根據現有條件把能做的事情盡量做起來，一步步落實好以人民為中心的發展，積小勝為大勝，不斷朝著全體人民共同富裕的目標前進。”［14］“樹立共享發展理念，就必須堅持發展為了人民，發展依靠人民、發展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發展中有更多獲得感，增強發展動力，增進人民團結，朝著共同富裕方向穩步前進。”［15］共同富裕是社會主義的本質特征，堅持社會主義就必須堅持共同富裕的原則，共享發展理念所倡導的通過合理的制度安排，實現發展為了人民、發展依靠人民，發展成果由人民共享，努力增強人民群眾在改革事業中的獲得感，正是以人民為中心的思想在實踐中的貫徹和升華，是我們在社會主義初級階段追求共同富裕的理念遵循。

習近平同志以共享發展理念突出共同富裕這一社會主義的本質要求，堅持以人民為中心的共享發展模式，以共享發展實現共同富裕，牢牢把握住了理論創新的人民立場。

四、突出理論創新的國際視野，提升中國的國際話語權

中國特色社會主義的實踐能否順利推進與國際形勢的發展變化密切聯系，擁有一個良好的外部發展環境，是助推我們發展的重要動力。面對深刻變化的國際形勢，習近平同志統籌國內國際兩個大局，兼顧發展與安全兩個目標，不僅從國內出發，有針對性地進行了一系列理論創新，更從當前的國際形勢出發，以國際性的視野，進行了一系列既能表達中國的發展理念，又易于國際社會所理解和接受；既能提升中國的話語權，助推自身發展，又能兼顧國際利益，實現互利共贏的理論創新工作。

（一）以世界性的眼光審視重大國際問題

習近平同志指出：“要跟上時代前進步伐，就不能身體已進入21世紀，而腦袋還停留在過去，停留在殖民擴張的舊時代，停留在冷戰思維、零和博弈老框框內。”［16］強調理論創新的視野應跟隨國際形勢的變化而不斷更新，不要讓思維滯后于時代的發展變化。

1.緊跟時代發展脈搏，堅持“破”與“立”的相結合。習近平同志在理論創新中緊跟時代發展脈搏，始終堅持“破”與“立”的有機結合。“破”，就是打破西方“中心主義”的思考邏輯，破除西方國家制造的話語陷阱；“立”，就是提出具有原創性、自主性和針對性的一系列術語、概念。針對西方國家擔心中國崛起將會走向“國強必霸”的“修昔底德陷阱”，習近平同志明確指出：“堅定不移走和平發展道路”；面對霸權主義與強權政治，地區性沖突頻發，恐怖主義和極端宗教勢力不斷威脅國際安全，習近平同志自信地提出：“和平、發展、合作、共贏”仍然是時代的潮流，中國將致力于實現本國利益與他國利益的統一，致力于“打造人類命運共同體”，積極實施“一帶一路”倡議；面對美國重新調整全球戰略，強勢重返亞太，不斷在中國周邊制造爭端，習近平同志既堅定地指出要“堅決維護國家核心利益”，又自信地指出中美兩國要推動構建“以合作共贏”為核心的新型大國關系。

2.致力于為破解當代世界難題貢獻中國智慧。習近平同志在理論創新中堅持立足中國的同時展望世界，中國特色社會主義的實踐，不僅實現了中國發展的騰飛，創造了“中國奇跡”，更具有重要的世界意義，蘊含了許多解決當代世界難題的智慧。今日之世界呈現出越來越多關系到各國利益的公共問題，無論是來自于恐怖主義，還是極端宗教勢力的威脅；無論是保護生態環境，還是妥善處理難民危機，都已經超出了一個國家力所能及的范圍，國與國之間比以往任何時候更需要通力合作。在這樣的時代背景下，習近平同志統籌國內和國際兩個大局，自信地提出要“推動全球治理體制向著更加公正合理方向發展，為我國發展和世界和平創造更加有利的條件。”［17］積極參與全球治理體系變革，為21世紀人類對更加美好制度的探索貢獻中國智慧和中國方案。

（二）堅持以理論創新提升中國的國際話語權

習近平同志在理論創新的過程中，既強調國際性的視野，用生動活潑和簡明扼要的話語形式表達中國的觀點，使國際社會易于接受和理解；又擺脫了受眾依附心理，反對不加以選擇地使用西方學術話語，反對“言必稱希臘”，削中國實踐之足，適西方理論之履，堅決批判西方錯誤思想，堅持理論創新的自主性和原創性。針對重大國際問題，習近平同志提出一系列全新的概念和術語，并不斷強調加強話語體系建設，其目標是旨在用具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語來向世界講好中國故事，更重要的是要形成與我國綜合國力相匹配的國際話語權。因此，習近平同志理論創新的一個重要目標，就是致力于提升中國的國際話語權，使別人能聽到我們的聲音，尊重我們的意愿，為中國的發展創造良好的外部環境。

1.高度關注話語權競爭激烈的國際形勢。習近平同志指出：“要把意識形態工作領導權和話語權牢牢掌握在手中，不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位。”［18］話語權的競爭，不僅存在在于國內意識領域，更存在于世界范圍內。因此，我們要牢牢把握意識形態工作的領導權和話語權，不僅要加強國內有關意識形態領域的工作，更要在激烈的國際競爭形勢中提升實力。當前，在世界范圍內，國與國之間競爭的焦點出現了新的變化，呈現出權力轉移的現象，即從以經濟權力、軍事權力為主的競爭轉向更多有關話語權力的競爭。話語權力的競爭，最為突出的表現形式，就是意識形態主導權和標準權的競爭。二者之間有差別，也有相通之處，例如，當今世界各個國家都在講“民主”“自由”“人權”，但這些概念都不是抽象的，都有著具體的內涵，有各種不同的解釋，那么將哪一種解釋作為公認的標準，就成為話語權競爭的關鍵，即實現有關政治現代化的國際性標準的制定權。由于在發展市場經濟、踐行民主政治方面具備一定的先行優勢，西方國家壟斷了許多國際規則的制定權，因此，在話語權的基礎方面比我國更具優勢。基于此，我們既要學習西方國家在話語體系建設方面的成功經驗，同時，又要堅持批判性借鑒的態度，有選擇地予以吸收。

2.積極構建話語體系，增強中國的國際話語權。習近平同志指出：“提高國家文化軟實力，要努力提高國際話語權。要加強國際傳播能力建設，精心構建對外話語體系。”［19］話語體系建設的目標是增強話語權，而國際標準的制定權和意識形態的主導權，又是話語權的重要體現，它們之間密切聯系、相互影響。第一，在構建中國特色社會主義話語體系的過程中，我們要高度重視標準權的制定問題。一種國際性標準的制定，必然是多方力量共同博弈的結果；但標準制定的主導方，必然圍繞自身利益制定標準。如果在別國制定的競爭規則中與其競爭，其效果往往是事倍功半；要獲得最終的勝利，必然付出更多的代價。第二，要積極構建引領國際交往和合作發展潮流的話語體系，增強旨在以我為主，互利共贏的國際話語權，從而在新的國際競爭中贏得先機。在理論創新的過程中，習近平同志高度重視話語體系建設的自主性和原創性，不隨意附和西方的各種理論與思潮，擺脫了受眾依附心理，體現了中國作為一個大國和強國的自信風范。

總之，理論創新是中國共產黨推進馬克思主義中國化的重要經驗。黨的十八大以來，習近平同志圍繞治國理政進行了一系列理論創新工作，提出了許多新思想、新觀點、新戰略，它們都是馬克思主義中國化的最新成果，豐富和發展了當代中國的馬克思主義。習近平同志在理論創新中緊緊圍繞中國特色社會主義實踐，聚焦改革發展中的關鍵問題，提煉出一系列標識性概念。這些全新的概念、術語，充分體現了習近平同志在理論創新中堅持自主性和原創性，突出指導思想的傳承和理想信念的引領，牢牢把握理論創新的人民立場和正確方向，立足中國的同時展望世界，以國際視野關注當代世界變化發展，努力提升中國的國際話語權。習近平同志在理論創新中所體現出的這些話語構建特色，構成了一個邏輯清晰且不斷豐富的理論體系，其中，堅持和發展中國特色社會主義是理論創新工作的主線，馬克思主義的指導思想和共產主義的理想信念是靈魂，以人民為中心的原則是出發點和落腳點，統籌國內國際兩個大局，提升中國國際話語權是關鍵目標。這些內容，既構成了一個內在邏輯嚴密的有機整體，又是一個開放、包容、不斷豐富和完善的理論體系。深入研究習近平同志理論創新的話語構建特色，對加快構建中國特色哲學社會科學話語體系具有重要的指導意義。

［1］［4］［5］習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話［N］.人民日報，2016-05-19.

［2］［8］［11］［12］［13］［14］［15］［16］［17］［18］習近平總書記系列重要講話讀本［M］.北京：學習出版社、人民出版社，2016：18、195、128、128-129、129、129、136、261、274、193.

［3］［6］［19］習近平談治國理政［M］.北京：外文出版社，2014：35、22、162.

［7］習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話［N］.人民日報，2016-07-02.

［9］馬克思恩格斯文集.第1卷［M］.北京：人民出版社，2009：284.

［10］馬克思恩格斯文集.第 3卷［M］.北京：人民出版社，2009：32.