習近平意識形態話語權思想研究

鄭曙村 付永玲

（曲阜師范大學 政治與公共管理學院，山東 日照 276826）

話語權含有“話語權利”和“話語權力”雙重屬性。前者強調話語權的倫理屬性，側重于說話和發言的資格和權利，主要針對群眾；后者則站在階級的維度，強調話語的強制性，是特定階級利益關系的體現，主要針對政黨和利益團體。意識形態話語權是話語主體綜合運用各種話語資源傳達本階級價值觀念、控制話語導向以實現話語表達、發揮話語影響力的權力，它既是一種獲得話語表達資格的權利，也是實現意識形態話語在價值體系中發揮主導力的權力。在當前黨的執政話語體系中，意識形態話語權主要指中國特色社會主義意識形態的領導權、主導權，也就是習近平一直強調的“兩個鞏固”，即“鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨全國人民共同奮斗的思想基礎。”［1］黨的十八大以來，習近平就意識形態工作，包括意識形態話語權建設工作，提出了一系列新論斷新觀點新思想，初步形成了較為完整的意識形態話語權思想，本文擬對這一重要思想作初步探究。

一、習近平意識形態話語權思想的形成背景與過程

習近平意識形態話語權思想是時代的產物，是在一定的時代背景下形成和發展的。

（一）習近平意識形態話語權思想產生的時代背景

馬克思指出：“問題就是時代的口號，是它表現自己精神狀態的最實際的呼聲。”［2］習近平意識形態話語權思想，是全球化時代應對國內外意識形態話語權的新情況、新問題做出的思考和回答。

1.國際背景。在當今世界的意識形態領域，西方資本主義意識形態的影響力很大，超過任何其他類型的意識形態，可以說是形成了西方資本主義意識形態話語霸權的態勢，也就是習近平說的世界輿論的“西強我弱”格局。習近平意識形態話語權思想就是應對西方意識形態話語霸權強勢滲透挑戰的背景下提出的。長期以來，西方國家把其意識形態價值觀看成是放之四海而皆準的，并利用經濟全球化機會和自己的科技優勢，強行向世界傳播、擴散，強加于其它國家。他們用西方的話語體系衡量一切，西方話語成為它們達到政治目的的工具，西方國家正是不斷地利用其話語的傳播，銷蝕著發展中國家的話語體系，甚至顛覆、演變其政權。面臨著強大的西方話語霸權的壓力，處于弱勢地位的發展中國家的意識形態領域自然會受到沖擊。對此，習近平指出：“現在輿論格局總體是西強我弱，別人就是信口雌黃，我們也往往有理說不出，或者說了傳不開，一個重要的原因是我們的話語體系還沒有建立起來，不少方面還沒有話語權。”［3］為此，習近平強調：“國際形勢在風云變幻中經歷著大變局改革。”［4］要“努力爭取國際話語權，增強文化傳播親和力。”［5］

2.國內背景。在社會轉型期我國社會價值取向和社會話語多元化，馬克思主義意識形態話語控制力面臨弱化的風險，習近平意識形態話語權就是在此風險下誕生的。當前，我國正處在全面建成小康社會的關鍵期，社會主義市場經濟使人民擺脫了物質貧乏的局面，然而，物質條件的豐厚并沒有帶來精神領域的蓬勃發展。利益主體和利益訴求呈現出多樣化特征的同時，人們的價值觀念必然呈現出多元、多樣的特征，反映在意識形態話語格局上也呈現出“話語”多元化，社會上各種各樣、形形色色的“話語”日益活躍，話語生態日益復雜化。轉型期的這種價值取向和話語格局的多元化的新情況，對馬克思主義意識形態話語的控制力帶來了前所未有的挑戰。

良莠不齊的多元“話語”，分散了主流意識形態話語權，有人對馬克思主義意識形態的認同出現了動搖，對主流意識形態的信仰出現了一定程度的危機。與此同時，馬克思主義意識形態話語自身也面臨與人們的利益訴求不平衡的差距，以及話語表達方式脫離群眾和時代弊端的挑戰。傳統意識形態話語的表達多是帶有抽象性色彩的政治性話語，脫離群眾的生活實際，主流意識形態話語與大眾意識形態話語也難以有效對接。不僅如此，在話語傳播方面，新興媒體技術的發展帶來了便捷又多樣的傳播手段的同時，也削弱了意識形態話語的控制力和防御功能。非主流意識形態的消極影響蔓延，弱化了馬克思主義引領社會思潮的導向力和控制力。對此，習近平指出：“我國發展面臨一系列突出的矛盾和問題，前進道路上還有不少困難和問題。”［6］“必須一刻也不放松和削弱意識形態工作，把意識形態工作領導權和話語權牢牢掌握在手中。”［7］只有把握好意識形態話語權，才能增強馬克思主義主流意識形態的凝聚力、影響力和控制力。

（二）習近平意識形態話語權思想的形成過程

習近平意識形態話語權思想是逐步形成與完善的，經歷了逐步形成和系統形成兩個階段。

1.初步形成時期（十八大以前）。黨的十八大以前，習近平在地方工作時就高度重視意識形態工作。這個時期，他雖然還沒有使用意識形態“話語權”這個概念，但習近平已經充分認識到思想政治教育所具有的強烈的意識形態屬性，肯定了思想政治教育工作的重要性，認為思想政治教育具有爭奪意識形態陣地的作用，這就是其意識形態話語權思想的最初體現。

第一，習近平明確提出了要爭奪思想政治教育陣地的思想。他在浙江主政期間明確提出了“抓與不抓不相同”的觀點，指出：“任何一個陣地，我們不去占領，敵對勢力、錯誤思潮和一些負面的東西就會乘虛而入。”［8］強調了抓思想文化陣地的必要性。

第二，習近平把握了思想政治教育工作的重點對象——領導干部。他認為意識形態工作的順利開展，離不開思想狀況良好的黨員干部，提出要加強領導干部的思想政治教育。

第三，明確了思想政治教育為人服務的工作宗旨。他要求領導干部“做人民群眾的貼心人”“但求無愧于民”，腳踏實地的為人民辦實事、解難事。這一字一句都明確了意識形態建設要為人民服務的宗旨。

2.系統形成時期（十八大以后）。黨的十八大以后，習近平作為新一屆黨的中央領導集體的核心，站在中國特色社會主義意識形態全局的高度觀察和思考意識形態問題。習近平明確提出了意識形態“話語權”的概念，并就意識形態話語權提出了一系列的新觀點、新論斷和新思想，其意識形態話語權思想系統形成。他把經濟建設看作是“黨的中心工作”，而把意識形態工作看作是黨的一項“極端重要的工作”，提出“必須要把意識形態工作領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯不可挽回的歷史性錯誤。”［9］習近平在闡明新時期意識形態話語權建設重要性的同時，還較為系統地回答了如何掌握中國特色社會主義意識形態話語權的問題。這樣，一個為什么要重視意識形態話語權建設和如何進行意識形態話語權建設的理論體系便趨于形成。我們可以把2013年8月19日，習近平在全國宣傳思想會議上發表的重要講話，作為他的意識形態話語權思想系統形成的標志。

二、習近平意識形態話語權思想的基本觀點

習近平意識形態話語權思想已經形成一個較為完整的理論體系，其是圍繞著為什么要重視意識形態話語權建設和如何進行意識形態話語權建設這一主題展開的。

（一）掌握意識形態工作領導權和話語權建設的極端重要性

做意識形態工作必須善于抓關鍵，而意識形態的領導權、主導權，也就是意識形態話語權，就是這個“關鍵”。抓住這個“關鍵”，就抓住了意識形態工作的“牛鼻子”。當前，在意識形態面臨著國內外非馬克思主義意識形態嚴重滲透和影響的局面下，如何應對意識形態工作主導權面臨的嚴峻挑戰，牢固馬克思主義意識形態話語權的主導地位，就成為我國意識形態領域斗爭的重大課題。對此，習近平告誡全黨，意識形態工作在任何時候都不能忽視話語權的建設工作。“在集中精力進行經濟建設的同時，必須一刻也不放松和削弱意識形態工作，把意識形態工作領導權和話語權牢牢掌握在手中，不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨和全國人民團結奮斗的共同思想基礎。”［10］這就闡明了控制意識形態話語權的極端重要性。

1.有利于鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位。習近平強調：“意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”［11］當前，意識形態領域“內憂外患”的嚴峻形勢正在挑戰著馬克思主義的指導地位。第一，我國處于社會轉型期，人民的利益訴求呈現多元化態勢，社會價值觀念也出現多元化，非主流意識形態的消極思想蔓延。第二，西方國家不斷設置話語陷阱，將西方的全球話語、普世價值零星化、碎片式地植入人們的日常生活。馬克思主義的話語優勢并沒有隨著經濟發展優勢呈階梯式增長，而是出現了馬克思主義話語權弱化的危機。“中國特色社會主義道路的正當性、理論的正確性、制度的合理性、黨的執政地位的合法性不會在經濟建設的成就上自動生成。”［12］習近平強調應牢牢掌握意識形態工作的話語權，在人民群眾的自身利益得到有效保障的前提下認同并踐行馬克思主義，建設中國特色社會主義意識形態話語權，在提升本國話語自信的同時，堅決回擊西化、分化中國的西方意識形態觀，鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位。

2.有利于凝聚民心，鞏固黨的執政合法性。“主義之爭、意識形態沖突，從來就不是純粹的思想觀念之爭，而是由誰執政、為誰執政、如何執政的制度選擇，是領導權之爭。”［13］一個政黨是否擁有執政合法性與其意識形態的合法性直接相關。意識形態的合法性，就是“培養社會成員對政治權威的合法性情感，使社會成員產生和堅持關于合法性的信仰和信念，從而贏得社會成員廣泛支持和普遍認同。”［14］2014年9月，在中央民族工作會議上，習近平指出要善于搞好團結、爭取人心，指出了人心是最大的政治。這里的爭取人心，就是爭取民心，以實現大多數人的共同愿望為目標，是對政治合法性和正當性的表達。而爭取民心的多寡，就在于人民對執政黨意識形態合法性的認同程度，這決定了黨執政合法性的程度。爭取更廣大人民團結一致的向心力是穩固黨的執政根基的關鍵。習近平在意識形態工作的話語權建設方面，一直秉承人民性和黨性統一的原則，加強人民群眾對執政黨意識形態話語的認同度，凝民意聚民心，有利于固化中國共產黨的執政基礎和執政合法性。

3.有利于實現中華民族偉大復興的中國夢。習近平指出：“提高國家文化軟實力，關系‘兩個一百年’奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現。”［15］意識形態話語權是國家軟實力的重要構成要素，歸根結底是為國家的核心利益服務的，是為實現中國夢服務的。而在西強我弱的輿論態勢下，美國為首的一些西方國家刻意污蔑中國，制造一系列的話語陷阱，為中國夢的實現設置了障礙。習近平指出：“面對中國的塊頭不斷長大，有些人開始擔心，也有一些人總是戴著有色眼鏡看中國，認為中國發展起來了必然是一種威脅”，這是“相互認知上的隔膜。”［16］“國家利益通常經由話語包裝，而話語權本身又是國家利益的一種形式。”［17］習近平指出我們要“自我闡釋的中國”，而不是要“他人闡釋的中國”，需要我們講好我們民族的故事，傳播好中國話語，這既維護了國家利益，也為實現中國夢創設了良好的國際輿論環境。在國內，習近平高度重視中華優秀傳統文化基因的傳承，唱響主旋律，傳播正能量，消解非主流意識形態話語的消極影響，為實現中國夢營造了良好的國內話語環境。因而，建設中國特色社會主義意識形態話語權，有利于提升國家軟實力，對早日實現中國夢至關重要。

（二）建設中國特色社會主義意識形態話語權的基本要求

面對意識形態話語權建設這個嚴峻且復雜的重大課題，習近平在高度重視中國特色社會主義意識形態話語權建設的同時，從戰略的高度對其進行了頂層設計。

1.基本前提：做到“四個自信”。話語權建構是國家軟實力的象征，是一個國家邁向自信、自強的重要體現。習近平指出：“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族最能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”［18］我們的自信源于哪里呢？自信源于實力。自改革開放到今天，中國綜合國力的提升舉世矚目，這一切的成就是我們自信的源泉。我們不搞本本主義，而是立足國情，堅持馬克思主義作為指導思想不動搖，走了一條與西方截然不同的中國特色的社會主義之路，并積極對政治制度進行具有中國特色的探索改革，不停歇地繁榮中國文化，中國的綜合實力不斷增強。今天，我們構建中國特色意識形態話語權，就源自于我們強大的物質基礎，源自于對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的充分認可和踐行。習近平認為，意識形態話語權的建設應以強大的自信為基礎，包括中國特色社會主義制度自信、道路自信、文化自信、理論自信。有了“四個自信”，就更有底氣、更充滿信心地進行意識形態話語權斗爭。

2.基本原則：堅持黨性和人民性的統一。做好意識形態話語權建設工作需要把握好最基本的原則，習近平在深刻認識意識形態工作規律的基礎上，高屋建瓴地總結出了這一原則：黨性和人民性相統一。找到這一原則，就為中國特色社會主義意識形態話語權建設提供了“法寶”。黨性和人民性統一的思想是符合馬克思主義基本原理的。馬克思指出，共產黨人“沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。”［19］馬克思鮮明地指出了共產黨人和無產階級利益的一致性。中國特色社會主義意識形態是全國人民和全黨共同意志的表達，其話語權是全體勞動人民的話語權，是黨和群眾共同的心聲，話語權的建設要把人民性和黨性有機結合起來。因為“黨性和人民性從來都是一致的、統一的。”［20］習近平指出：在中國特色社會主義意識形態話語權建設的理論研究、媒體宣傳、產品創作和成果運用的各個方面，都要堅定黨的方針政策、工作部署和形勢判斷，一切同黨保持一致；堅持人民性，就是要堅持以人為本，在中國特色社會主義意識形態話語權建設過程中，要堅持以人民為中心的輿論導向，宣傳方式和價值訴求上都以人民為中心。要旗幟鮮明地批判各種非馬克思主義意識形態，揭露其實質和欺騙性，澄清和修正群眾的模糊或錯誤認知。

3.突出意識形態話語的民族性創新性。科學且有感染力的、有滲透力的話語是增強話語權的基礎。在當下，意識形態話語體系的建設是話語權建設的關鍵環節。第一，習近平強調話語體系建設中的民族性和繼承性不可或缺。他指出要利用好馬克思主義、中華優秀傳統文化資源以及國外取得的積極成果。第二，蘊含時代性和原創性的話語體系是習近平話語體系建設的必然要求。不斷創新是馬克思主義意識形態話語權思想的生命力所在。習近平非常注重意識形態話語體系的時代創新問題，他認為，意識形態應隨著時代和環境的變化而創新，做到因勢而謀、應勢而動、順勢而為。他尤其強調對意識形態話語體系內容進行實質性的創新，以體現時代特色，滿足時代需求。第三，注重對外話語體系的建構和包裝。習近平指出：“精心構建對外話語體系，創新對外話語表達，打造融通中外的新概念新范疇新表述。”［21］從某種意義上說，民族性越強，世界性也就越強；話語體系越具有民族風格，就越易引起別國注意。同時，話語體系的精心建構還要注重使用新概念、新詞匯和新范疇，使話語體系與時俱進，增強時代感。精心構建有鮮明中國特色和中國氣派的對外話語體系，打造出融通中外的新概念、新范疇、新表述，就能有效地強化對外話語體系的感召力和公信力，增加中國話語體系的優勢，提升中國話語的國際影響力，逐步扭轉世界話語體系“西強我弱”的格局。總之，習近平堅持以馬克思主義為指導，立足于中國優秀傳統文化，充分吸收世界優秀文化成果，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來的建設方針，推進了意識形態話語主題的創新。

4.搭建各種形式話語傳播平臺，增強馬克思主義意識形態話語的傳播性、擴散性和滲透性。話語宣傳工作是話語權建設的有機組成部分。第一，習近平認為，網上輿論工作是話語宣傳的重點。當前，“互聯網已經成為輿論斗爭的主戰場。”［22］我國網民就有近7億，大部分人信息獲取都來源于網上。基于這樣的事實，習近平強調：我們要加強網上的正面宣傳，狠抓網上輿論工作，在輿論戰場上掌握戰爭的主動權。第二，加強媒體法制建設和管理。隨著世界又一輪科技革命的加深，現代傳媒的新手段和新方法層出不窮。如何運用好這些新手段，真正成為新媒體行家，有效開展意識形態話語宣傳工作，習近平指出要“依法加強網絡社會管理，加強網絡新技術新應用的管理，確保互聯網可觀可控。”［23］第三，加強新舊媒體的融合，增強創新意識。習近平認為，信息網絡化時代下要“重點抓好理念創新，手段創新，基層工作創新。”［24］同時，要加強新舊媒體的優勢互補，這有利于形成立體多樣的傳播體系。第四，做好黨的新聞輿論工作是做好話語宣傳工作的前沿任務。黨的輿論工作是黨的一項重要工作，它處在意識形態斗爭戰場的最前沿“陣地”，“是治國理政，定國安邦的大事。”［25］習近平指出，新聞輿論應堅持黨性原則，以馬克思主義新聞觀為指導，把握好輿論導向，堅持以正面宣傳為主，注意尊重傳播規律，創新傳播方法，革新話語方式，回應群眾關切，不斷提高黨的新聞輿論傳播能力。

5.加強意識形態話語權的組織領導和隊伍建設，有效建構中國特色社會主義意識形態話語主體。在新的歷史條件下，中國特色社會主義意識形態話語權的建設需要話語生產者、傳播者和接受者共同發揮主人翁意識。第一，加強意識形態工作者的隊伍建設是增強話語主體建設的重要一環。習近平強調，要樹立大宣傳的理念，動員意識形態領域內的各個部門，強化意識形態話語權建設的主體責任。習近平指出：“要加快培養造就一支政治堅定、業務精湛、作風優良、黨和人民放心的新聞輿論工作隊伍。”［26］第二，充分發揮共產黨員和領導干部的先鋒模范作用。習近平指出，宣傳思想部門工作要強起來，首先是領導干部要強起來，班子要強起來，“做好宣傳思想工作必須全黨動手。”［27］他十分重視中國共產黨的建設，認為只有黨員和領導干部真正踐行黨的理論、原則、路線方針政策，做到身先示范，民眾才能對黨的意識形態認同、踐行。第三，廣大人民群眾與意識形態工作者之間要相互交流，進行高效且有益的互動。習近平始終堅持樹立以人民為中心的工作導向，強調廣大人民群眾是話語權的建設者、受益者、監督者，意識形態話語體系生產和傳播都要遵循“三貼近”原則，“急群眾之所急，想群眾之所想，真正做到尊重人、理解人、關心人和幫助人，從而增強主流意識形態的感染力和影響力。”［28］

三、習近平意識形態話語權思想的現實意義

（一）習近平意識形態話語權思想的理論意義

1.繼承了馬克思意識形態話語權思想的精髓并加以中國化。第一，馬克思歷史唯物主義中的意識形態話語權思想意蘊。“意識形態”是馬克思歷史唯物主義的核心概念，馬克思的意識形態理論包含著深刻的意識形態話語權意蘊。馬克思認為，意識形態是一種觀念的上層建筑，是在一定經濟基礎上產生，并為一定經濟基礎服務的思想觀念體系。意識形態作為一種思想觀念體系，都是一定階級利益和意志的反映，在政治經濟上處于統治地位的階級必然把本階級的意識形態上升為國家主導地位的意識形態，從而更好地維護、鞏固本階級在政治經濟上的統治地位。馬克思雖然沒有使用“意識形態話語權”的概念，但無疑揭示了意識形態話語權思想的“精髓”和“內核”，那就是經濟上占統治地位的統治階級必然會讓本階級的意識形態在整個社會意識形態中占據領導和控制地位。由于歷史條件的限制，馬克思沒有直接論述社會主義社會的意識形態話語權，但按照其意識形態話語權思想的精髓，無產階級要實現自己的歷史使命，也要有自己的意識形態，并且在無產階級奪取政權之后，必然要把自己的意識形態上升為占統治地位的主流意識形態。

第二，習近平對馬克思意識形態話語權思想的繼承。習近平繼承并發揚了馬克思意識形態話語權思想的“精髓”，清晰地論述了社會主義社會的意識形態話語權思想，指出了社會主義條件下作為執政的中國共產黨掌握意識形態話語權領導權的極端重要性，并結合中國的國情論述了中國特色社會主義意識形態話語權建設的道路問題，強調要立足于中華優秀傳統文化，博采眾長，建設民族性和世界性、批判性和包容性、黨性與人民性、繼承性與創新性相統一的中國特色社會主義意識形態。

2.豐富和發展了中國特色社會主義意識形態話語權思想。自改革開放以來，歷屆黨的領導人都十分重視意識形態建設，始終要求意識形態話語權建設不能削弱只能加強，并提出了一系列的建設方針。黨的十八大以來，習近平立足現階段的國情、世情，提出要牢牢掌握意識形態工作的話語權。對此，習近平圍繞新時期意識形態話語權建設的重要性做出了新的闡釋，并堅持以問題導向，在繼承前人智慧的基礎上，就建設中國特色社會主義意識形態話語權提出了一些措施。在全面建設小康社會的關鍵期，習近平圍繞意識形態話語權建設提出的系列新論斷、新思想，是新時期意識形態話語權理論的新成果，豐富和完善了中國特色社會主義意識形態話語權思想。

（二）習近平意識形態話語權思想的實踐意義

1.爭奪和守護了“思想戰爭”的高地，維護了我國意識形態和政權的安全。意識形態斗爭可以看作是思想領域的戰爭，話語權相當于思想戰場上的“高地”，誰占領了這個高地，誰就贏得了主動權。可以說，話語權爭奪是這場意識形態“思想戰爭”的關鍵。如若喪失了意識形態話語權，思想防線的高地就會喪失，思想戰爭就會面臨失敗。因此，話語權爭奪關系到意識形態安全問題，進而關系到社會穩定和政權穩定。當前，我國正處于社會轉型期，各種社會矛盾頻發，意識形態也呈現多元化的態勢，非主流意識形態的消極影響給意識形態領域帶來了極大的挑戰。伴隨著西方意識形態話語霸權的強勢入侵和國內非馬克思主義意識形態話語的消極思想蔓延，我國的意識形態安全面臨嚴峻挑戰，政權的合法性也面臨威脅。此時，習近平提出牢牢掌握意識形態工作的話語權，積極建設意識形態話語權，強有力地打擊了西方意識形態話語霸權，消解了非主流意識形態話語的消極影響，為我國話語權建設提供了良好的輿論空間，加強了馬克思主義意識形態話語權的主導地位，有效維護了我國意識形態領域的安全和政權的穩定。

2.推動了意識形態話語表達的中國化及傳播的大眾化和世界化。在經濟全球化時代，信息網絡化、文化多樣化、社會利益不斷分化，意識形態話語體系的建設機遇和挑戰并存。習近平發揮其平易近人的語言風格，擺脫了傳統意識形態話語的抽象、晦澀，通俗、鮮明且具有概括性地使用大眾容易理解、接受的意識形態話語表達方式和宣傳方式。第一，創新話語體系的內容。習近平始終堅持馬克思主義的主體地位，不斷融入中國優秀傳統文化，去粗取精式地繼承了傳統經典，同時，還不忘吸收外來文化，豐富了意識形態話語的內容。第二，豐富了話語表達的方式。習近平的意識形態話語表達貼近人民的生活，扎根基層的同時，也不忘在對外話語表達上體現中國特色、中國氣派。第三，優化了話語傳播方式。習近平充分利用網絡等新媒體平臺，擴大了意識形態話語的傳播范圍，并強調高校、黨報等宣傳機關也是話語傳播重要陣地。第四，推動了中國特色社會主義意識形態國內外傳播。通過有意識的持續不斷的中華文化傳播，中國特色社會主義意識形態被越來越多國內群眾和海外中華兒女所接受和認同，也使世界各國人民對中華文化及中國特色社會主義意識形態有了更多、更真實的了解和理解，相應的，我國意識形態影響力和國家軟實力也有了明顯的提升。

3.抵制了西方意識形態的話語霸權，提升了馬克思主義意識形態話語的主導權。伴隨著西方意識形態話語霸權的強勢入侵，西方國家不斷設置話語陷阱、刻意詆毀中國形象。在“西強我弱”的國際話語背景下，馬克思主義意識形態話語權的主導地位受到了嚴峻挑戰。在此背景下，習近平高度重視意識形態話語權建設，并對西方話語霸權的攻勢做出了針對性極強的部署，有力地回擊了西方意識形態話語霸權。第一，從國內看，習近平在意識形態話語權建設上堅持中國特色的價值取向，意識形態話語體系建設上注重中國傳統文化因素同時不忘立足時代，堅持問題導向，站在世界的高度大膽創新我國意識形態話語之表述形式及傳播方式，極大地增強了我國意識形態的理論、制度、文化、道路的自信。對于西方的普世價值論及其實踐策略，從理論到實踐，堅決批判和抵制。第二，從國際視角看，習近平秉承開放、包容的理念，不斷加強對外話語的宣傳，建構國際話語權。他強調“要精心做好對外宣傳工作，創新對外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音。”［29］在習近平意識形態話語權思想指導下，我國意識形態話語權建設成效顯著。例如，民主話語是意識形態話語中的核心話語，但面對“西方民主話語霸權”，習近平從民主的本質到民主形式、標準，都給出了中國特色的界定、表述和宣揚，這“既為我國民主建設訂立了規范，也爭奪了民主話語權。”［30］有效抵制了西方意識形態話語霸權，馬克思主義意識形態話語的主導權地位得到有效鞏固。

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