醫(yī)學(xué)人文與醫(yī)療實踐結(jié)合：人性化的醫(yī)療

袁子卉

【摘 要】 本次研究的主題是探討人性化的醫(yī)療工作體系，通過為醫(yī)學(xué)人文和醫(yī)療實踐工作提供相互融合的工作平臺，實現(xiàn)對兩者的充分結(jié)合。無論是從理論還是實踐的角度都能夠滿足社會發(fā)展的需求，進(jìn)而實現(xiàn)對相關(guān)工作的優(yōu)化與進(jìn)步，從而達(dá)到拓展需求，推進(jìn)我國社會醫(yī)療文明事業(yè)的發(fā)展。醫(yī)學(xué)人文與醫(yī)療實踐的結(jié)合是時代進(jìn)步的客觀需求，兩者的進(jìn)步具有不同的特征，但是對于推動人性化的醫(yī)療進(jìn)步都具有重要的意義。

【關(guān)鍵詞】 醫(yī)學(xué) 人文 醫(yī)療 實踐 結(jié)合 人性化醫(yī)療

前言

伴隨時代的不斷進(jìn)步以及科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們越來越關(guān)注社會體系的不斷完善和進(jìn)步。醫(yī)學(xué)的人文與醫(yī)療的實踐通過良好的融合能夠達(dá)成人性化醫(yī)療的目標(biāo)，也是人性化醫(yī)療的本質(zhì)需求。醫(yī)學(xué)人文和醫(yī)療實踐兩個工作體系都具有重要的價值，能夠直接影響社會的發(fā)展。根據(jù)工作進(jìn)展的實際情況進(jìn)行分析和觀察，能夠掌握其中存在的客觀規(guī)律，保證人性化醫(yī)療的開展。

1 現(xiàn)代人文與科學(xué)的關(guān)系特點

在不同的時間節(jié)點，人文與科學(xué)之間存在的關(guān)系也具有差異性，針對歷史因素進(jìn)行分析，不難發(fā)現(xiàn)，人文角度對于科學(xué)的理解是構(gòu)成人類社會發(fā)展的一種本質(zhì)的存在。人文理念與科學(xué)的發(fā)展是相輔相成的，人文主義不排斥科學(xué)的內(nèi)容，兩者也具備相互支持與發(fā)展的意義和價值，并且能夠通過人文理念的更新拓展科學(xué)發(fā)展的進(jìn)步。科學(xué)技術(shù)對人們的生活非常重要，但是也不能忽視人文的重要影響力[1]。

2 醫(yī)學(xué)人文與科學(xué)技術(shù)的互補(bǔ)關(guān)系

醫(yī)學(xué)中的人文與科學(xué)技術(shù)是一種互補(bǔ)的關(guān)系，雖然存在一定的矛盾性，但是不能說兩者是完全對立的。針對這種統(tǒng)一中又存在矛盾的的關(guān)系進(jìn)行分析，便能夠發(fā)現(xiàn)兩組相互依存的互補(bǔ)關(guān)系具有更大的作用力，能夠滿足實際的醫(yī)療行業(yè)發(fā)展需求。針對醫(yī)學(xué)工作中的人文和科學(xué)技術(shù)關(guān)系進(jìn)行探討，主要的目的是讓醫(yī)師秉持責(zé)任心，實施科學(xué)救治的技術(shù)行為，從而促進(jìn)患者的病癥得到最大程度的治療干預(yù)。

3 醫(yī)療實踐是醫(yī)學(xué)人文的主要載體

通過醫(yī)療實踐的行為能夠促進(jìn)醫(yī)學(xué)人文的發(fā)展，也可以說，醫(yī)療實踐的工作體系是醫(yī)學(xué)人文主要的發(fā)展載體，在這種模式下能夠促進(jìn)醫(yī)學(xué)行業(yè)工作質(zhì)量的整體進(jìn)步與發(fā)展。針對人們的實際生活需求進(jìn)行分析，醫(yī)學(xué)的進(jìn)步不能脫離醫(yī)療實踐的技術(shù)能力，所以，提升醫(yī)療實踐的科學(xué)技術(shù)才是發(fā)展醫(yī)學(xué)人文精神的重要途徑，也是醫(yī)學(xué)人文精神的重要載體。保證將醫(yī)學(xué)的實踐工作和人文精神良好結(jié)合，是促進(jìn)醫(yī)學(xué)事業(yè)進(jìn)步的關(guān)鍵[2]。

4 醫(yī)學(xué)人文與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合是人性化醫(yī)療

只有醫(yī)學(xué)人文和醫(yī)學(xué)的科學(xué)技術(shù)充分的融合，才能夠形成人性化的醫(yī)療工作體系，從而更好地為人們服務(wù)，實現(xiàn)對整體工作的優(yōu)化與完善需求。本次研究就針對醫(yī)學(xué)中的人文精神價值內(nèi)容，與醫(yī)學(xué)實踐中的科學(xué)技術(shù)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的分析，關(guān)注到兩者結(jié)合的實際意義就是構(gòu)建人性化的醫(yī)療體系，促進(jìn)醫(yī)療工作的進(jìn)步，保證人們的精神與身體健康需求。醫(yī)學(xué)人文和醫(yī)學(xué)實踐科學(xué)技術(shù)是不可分離的一體。

5 醫(yī)學(xué)人文三大內(nèi)容及人性化醫(yī)療范疇

醫(yī)學(xué)人文的內(nèi)容可以劃分為三個層面，每個不同的層面都存不在不同的特征。首先是法律的管理層面，要求人文理念符合法律規(guī)則。其次是倫理層面，要求醫(yī)學(xué)的人文工作能夠遵循倫理的基礎(chǔ)，實現(xiàn)對人們的救治和幫助。再者就是醫(yī)學(xué)的人性化層面，就要求醫(yī)學(xué)工作的過程能夠符合人性化理念，這也是對醫(yī)學(xué)工作提出的最高人文要求。人性化的醫(yī)療包含的范疇十分廣泛，但是最終都不能脫離為人民服務(wù)的宗旨[3]。

6 提供醫(yī)學(xué)人文和醫(yī)療實踐的融合平臺

為醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展任務(wù)與醫(yī)學(xué)實踐提供醫(yī)學(xué)人文融合平臺，才是未來長久發(fā)展人性化醫(yī)療的關(guān)鍵，也是社會文明不斷進(jìn)步的重要表現(xiàn)，并且能夠成為社會體系不斷完善的優(yōu)化途徑之一。重視對醫(yī)學(xué)人文的發(fā)展，并在實際的工作執(zhí)行過程當(dāng)中充分地提升醫(yī)學(xué)實踐的工作質(zhì)量，能夠切實有效地實現(xiàn)“醫(yī)者仁心”的人性化工作目標(biāo)和追求。保證醫(yī)學(xué)的人文和醫(yī)療的實踐不會彼此獨立存在，構(gòu)建一種和諧的發(fā)展關(guān)系是非常必要的。

7 構(gòu)建良好的人文學(xué)者與臨床醫(yī)師關(guān)系

構(gòu)建良好的人文學(xué)者和臨床醫(yī)師關(guān)系，是保證未來醫(yī)學(xué)行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵元素。重視對醫(yī)療實踐工作體系科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，能夠提升醫(yī)療工作的實際水平和工作效率，保證人文體系的建設(shè)，能夠從根本上提升醫(yī)學(xué)行業(yè)的工作質(zhì)量，兩者缺一不可。完善的融合平臺和良好的工作目標(biāo)構(gòu)建，保證了醫(yī)學(xué)行業(yè)體系的正常運營，也達(dá)成了人性化醫(yī)療工作模式構(gòu)建的需求，是利國利民的重要舉措和發(fā)展目標(biāo)。

8 醫(yī)學(xué)人文基礎(chǔ)及向度

針對醫(yī)學(xué)人文的發(fā)展基礎(chǔ)進(jìn)行分析，需要認(rèn)識到時間工作的重要性，以及其豐富的價值，并且針對醫(yī)學(xué)人文的內(nèi)容進(jìn)行向度的分析。醫(yī)學(xué)進(jìn)步與發(fā)展的向度內(nèi)容涉及到兩個方面，一方面是實踐，另一方面是理論，保證兩者的充分結(jié)合才能夠促進(jìn)行業(yè)的整體進(jìn)步，保證實際的人性化醫(yī)學(xué)體系構(gòu)建。

結(jié)論

綜合上述研究內(nèi)容進(jìn)行切實有效的分析、探討和總結(jié)能夠發(fā)現(xiàn)，本次研究從現(xiàn)代我國人文與科學(xué)的關(guān)系特點角度進(jìn)行分析，觀察醫(yī)學(xué)行業(yè)中人文與科學(xué)技術(shù)存在的關(guān)系，探討兩者相互融合的工作要求的內(nèi)容，并針對結(jié)合后的人性化醫(yī)療體系進(jìn)行探究，關(guān)注醫(yī)學(xué)人文中包含的三大層面內(nèi)容，以及人性化醫(yī)療范疇，為提供醫(yī)學(xué)人文和醫(yī)療實踐的融合平臺進(jìn)行工作探討，并希望為人文學(xué)者與臨床醫(yī)師構(gòu)建良好關(guān)系，并最終了解并掌握醫(yī)學(xué)的人文基礎(chǔ)內(nèi)容及向度提供有益的借鑒。

參考文獻(xiàn)

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