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淺談小學古詩教學中的美育教育

2017-01-01 00:00:00李衛華
考試與評價 2017年2期

【摘 要】古詩教學既是小學語文的重要內容,也是培養學生欣賞美、鑒賞美、體驗美的重要途徑。在小學語文教學中,教師應發揮學科優勢,充分挖掘古詩中的美育因素,在古詩教學中引導學生走進詩歌意境,把握詩歌情趣,領悟詩歌內涵,從而使心靈得到凈化、智慧受到啟迪,情感受到震撼,逐步提高學生的審美能力。

【關鍵詞】小學語文 古詩教學 語言 意境

古詩是中華民族藝術寶庫中的一顆璀璨的明珠,蘊含著中華民族的優秀文化傳統,它凝練含蓄的語言,深邃的意境,倍受人們的喜愛。在小學古詩教學中,如何挖掘其中的美育因素,讓學生在背誦古詩,熟讀古詩的基礎上學會欣賞與體驗,不斷增強學生的審美水平是當前古詩教學的重要課題。筆者從語言美、景物美、意境美三個角度對如何實施美育教育進行了解讀。

一、語言之美

文學是語言的凝結,抓住文本這一本質。熟讀文本是第一步,離開文字談文學那是空中樓閣,鏡中花。品讀文本是關鍵,古詩文凝練,更要反復讀,慢慢讀,仔細讀。

一讀正音,古詩文不同于現代文,很多漢字在演變的過程中字義字音都有改變,教師一定要正音。

譬如見字:北朝民歌《敕勒歌》風吹草低見牛羊句中的“見”都是通假字,都通“現”,是“顯現、顯露”出來之意,因此讀xian。但是在《所見》和《夜書所見》題目中的“見”以及張籍的《秋思》城里見秋風”中的“見”,都是“看見”的意思,并無“顯現”之意,不是通假字,所以讀jian。再譬如重字:杜甫《春夜喜雨》“曉看紅濕處,花重錦官城”中的“重”是多音字。……

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