論從人本屬性到人格特質(zhì)的學生發(fā)展核心素質(zhì)培育

摘 要：人作為生命存在體，具有自然人、社會人、主體人屬性和物質(zhì)體、生命體、社會體、意識體特征，以及物理性、生理性、倫理性、心理性等人性特質(zhì)。學校教育應(yīng)基于人的“物質(zhì)生命體的物理-生理性”、“社會活動體的群智-倫理性”和“智能意識體的主體-心理性”等的綜合特性，來規(guī)劃和培育學生發(fā)展核心素養(yǎng)，構(gòu)建以“生命活力-智能學力-社會群力-心理念力”為核心的學生發(fā)展四維人格核心素質(zhì)培育生態(tài)目標體系，以促進學生發(fā)展人格核心素養(yǎng)的整體發(fā)展、協(xié)同發(fā)展、自主發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：人本屬性；人格特質(zhì)；學生發(fā)展；核心素質(zhì)；生態(tài)目標；自主發(fā)展

培養(yǎng)什么樣的人，是學校教育的首要問題。學校教育的宗旨是促進學生素質(zhì)的積極、健康、全面發(fā)展。“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究”成果公布指出，學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力；提出中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點的總體框架。學生發(fā)展核心素養(yǎng)培育目標如何轉(zhuǎn)化和落實為課程目標體系和學校教育實踐活動以及師生發(fā)展與教學行為，是學校尤其是中小學教育教學亟待研究的課題。

一、學生發(fā)展核心素養(yǎng)培育關(guān)注點：“人本發(fā)展取向”

正確、準確認識學生發(fā)展核心素養(yǎng)，是科學、有效培育學生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵和前提。那么，究竟什么是學生發(fā)展的核心素養(yǎng)？作為發(fā)展主體應(yīng)具和必備品格和關(guān)鍵能力，第一，核心素質(zhì)應(yīng)該是對學生發(fā)展起關(guān)鍵性和決定性作用的深層品質(zhì)的“DNA”，具有唯一性，而非只是教育者人為預(yù)設(shè)或派生的規(guī)范要求；其二，核心素養(yǎng)應(yīng)該是對學生一生的發(fā)展具有基礎(chǔ)性和生長性意義的要素，具有生成性，而非只是作為社會發(fā)展“工具人”標準的“邏輯框架”；其三，核心素養(yǎng)應(yīng)該是對學生全面發(fā)展起主導(dǎo)性和決定性作用的精煉的素質(zhì)“結(jié)晶體”，具有簡約性，而非全面素質(zhì)高大全的“集合體”。換言之，核心素質(zhì)，就是對學生素質(zhì)發(fā)展起著關(guān)鍵、決定與生成作用的要素，也就是常言道的具有“牽一發(fā)動全身”、“綱舉目張”作用和意義的關(guān)鍵素質(zhì)。

學生發(fā)展核心素養(yǎng)的本質(zhì)內(nèi)涵是什么？1950年毛澤東主席提出“健康第一，學習第二”的學校育人理念，“健康”在學生發(fā)展核心素質(zhì)中應(yīng)居何位？學生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標與“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”教育方針如何理順關(guān)系？學生發(fā)展核心素養(yǎng)能否與“素質(zhì)教育”強調(diào)的促進學生生動、活潑、主動、全面發(fā)展有機融合而與時俱進地引導(dǎo)學生素質(zhì)發(fā)展？如何正確認識和處理“立德樹人”的根本任務(wù)與學生發(fā)展核心素養(yǎng)目標的關(guān)系？這些都是學生發(fā)展核心素養(yǎng)培育需要厘清和探索的問題。學生發(fā)展核心素質(zhì)目標體系的確立，關(guān)系到學生應(yīng)如何發(fā)展和學校培育培養(yǎng)什么人的問題，有正確、先進而清晰的教育方針、教育理念和育人目標，學生核心素質(zhì)發(fā)展和培養(yǎng)才能落到學校辦學和教育教學的實處。諸如，實施“健康第一”的教育方針，以個人和民族的“健康為本”為發(fā)展導(dǎo)向，注重健康在核心素質(zhì)中的地位，健康與生活在中小學生素質(zhì)全面發(fā)展中的奠基性、關(guān)鍵性作用就會凸顯和地位，人的身體健康、生命成長和民族體魄素質(zhì)就會增強；培養(yǎng)“社會主義接班人、勞動者、建設(shè)者”的教育方針，強調(diào)以國家與社會利益第一“國家為本”的育人方向，學校教育教學的關(guān)注點就會聚焦在學生德、智、體發(fā)展的核心素質(zhì)上；推行素質(zhì)教育以學生素質(zhì)“發(fā)展為本”取向，學校教育教學就更關(guān)注學生素質(zhì)發(fā)展中的生命與人格主體的生動、活潑、主動、全面發(fā)展的問題；倡導(dǎo)“立德樹人”的核心任務(wù)以“品德發(fā)展為本”為導(dǎo)向，突出中小學教育的“立德樹人”功能，學校就會把“立德”、“立品”作為中小學生核心素質(zhì)作為重中之重和首要任務(wù)。

首先要回答的問題是，學校教育是要培養(yǎng)學生發(fā)展的“核心素養(yǎng)”還是“核心素質(zhì)”？核心素質(zhì)一般包括人遺傳（自然）素質(zhì)、發(fā)展（社會）素質(zhì)和養(yǎng)成（教育）素質(zhì)。從素質(zhì)教育的意義上說，將人的自然素質(zhì)通過教育影響而轉(zhuǎn)化生成和通過自我修為而內(nèi)化養(yǎng)成社會素質(zhì)，從而使學生從自然人成長為社會人和自主人，就是學校教育的使命，其中立德樹人是根本任務(wù)。核心素養(yǎng)主要包含素質(zhì)培養(yǎng)、素質(zhì)養(yǎng)成與素質(zhì)修為的內(nèi)涵，而素質(zhì)養(yǎng)成和修養(yǎng)多側(cè)重于品格等方面發(fā)展的個體自我行為，更強調(diào)個體素質(zhì)自我修養(yǎng)、自我修煉、自我提升、自我發(fā)展的意義。學生發(fā)展核心素質(zhì)的培養(yǎng)、養(yǎng)成和修養(yǎng)，是素質(zhì)發(fā)展主體積極而主動的發(fā)展意識和自覺而持續(xù)的意志行為過程，是人的素質(zhì)發(fā)展的高級形式，是終身學習、終身教育意義上的學校素質(zhì)教育系統(tǒng)和長遠的終極目標。因此，無論是核心素養(yǎng)還是核心素質(zhì)的提法，籠統(tǒng)來說都是可以。然而，從學生素質(zhì)發(fā)展的教育理念上說，培養(yǎng)中小學生的“核心素質(zhì)”的提法，內(nèi)涵更能體現(xiàn)中小學素質(zhì)教育的宗旨。核心素養(yǎng)多用于素質(zhì)發(fā)展主體的主體性、自主性的養(yǎng)成發(fā)展意義上，如教師的發(fā)展和專業(yè)成長等。從中小學生核心素質(zhì)發(fā)展的奠基性、發(fā)展性、生長性的意義上說，“核心素質(zhì)”的概念更為明確、精準和適合。

其次要回答的問題是，學校教育要培養(yǎng)學生發(fā)展的“關(guān)鍵素質(zhì)”還是“核心素質(zhì)”？核心素質(zhì)是個體生命終身發(fā)展和社會公民健全發(fā)展的最基礎(chǔ)和最根本的素質(zhì)品質(zhì)，也是世界各國教育乃至經(jīng)濟與社會軟實力競爭的聚焦點。因此，不同的國家或不同的組織提出不同的核心素質(zhì)說，諸如“五大支柱說”、“關(guān)鍵能力說”、“八大素養(yǎng)說”、“三項技能說”，以及“關(guān)鍵能力說”與“基礎(chǔ)學力說”等。整體綜觀這些表述，“關(guān)鍵素質(zhì)”（Key Competencies）的意義遠大于“核心素質(zhì)”的意義。實際上，《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》所公布的三個方面、六大素養(yǎng)、十八要點的總體框架，主要是一個關(guān)鍵素養(yǎng)體系。核心素養(yǎng)應(yīng)該具有根本性、本質(zhì)性和唯一性的特質(zhì)，而關(guān)鍵素養(yǎng)的是重要的或主要的，可以有多元性。也就是說，關(guān)鍵素質(zhì)可以由核心素質(zhì)派生，而核心素質(zhì)可以由關(guān)鍵素質(zhì)生成。當然，考慮到“核心素養(yǎng)”提法公布的權(quán)威性、統(tǒng)一性、約定俗成性，習慣上統(tǒng)一稱“核心素養(yǎng)”未嘗不可，但“關(guān)鍵”的意義是應(yīng)該明確的。同時也說明，學生發(fā)展核心素養(yǎng)內(nèi)涵等問題并不是不能爭論或不需要討論的“金科玉律”。相反，學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出只是個“冒號”，核心素質(zhì)培育取向需要不斷深化的理論研究與實踐探索。

再次要回答的問題是，學生發(fā)展核心素質(zhì)培養(yǎng)需要什么主題理念指引？學生發(fā)展核心素質(zhì)培養(yǎng)必須要有正確、明確和先進的主題理念作為指導(dǎo)思想。學校教育具有服務(wù)社會發(fā)展和促進人的發(fā)展的功能。回顧中華人民共和國成立以來，國家在教育方針和教育目標上的指導(dǎo)思想，經(jīng)歷了從“健康體魄為本”、“國家利益為本”到“素質(zhì)發(fā)展為本”和“立德樹人為本”的學生發(fā)展核心素質(zhì)培養(yǎng)導(dǎo)向的發(fā)展過程，不同時期的學生發(fā)展核心素質(zhì)取向都有其必然性和時代性的意義。

從教育未來發(fā)展趨向以及基礎(chǔ)教育在國家、社會和人的發(fā)展中的功能、作用、地位、價值和意義上看，教育的國家、社會和人的發(fā)展功能的整合與融合，學校教育從注重國家、社會功能為主逐步轉(zhuǎn)向關(guān)注人的發(fā)展功能為重，中小學教育從注重“國本”、“社本”核心素養(yǎng)走向“人本”、“德本”核心素養(yǎng)培養(yǎng)定位，是一種必然發(fā)展趨向。人是教育的產(chǎn)物，更是發(fā)展的主體、社會的主體。服務(wù)人的發(fā)展、促進人的發(fā)展、拓展人的發(fā)展是現(xiàn)代教育和未來教育的發(fā)展走向，也是教育的終極目標和永恒的主題。這一目標和主題落實在基礎(chǔ)教育上，就是培養(yǎng)中小學生的核心素質(zhì)，促進中小學生整體素質(zhì)、綜合素質(zhì)的健全發(fā)展。因此，基于促進人的發(fā)展主題思考中小學生核心素質(zhì)培養(yǎng)問題，才是一種合符育人規(guī)律的、合情合理的選擇。

二、學生發(fā)展核心素養(yǎng)培育的聚焦點：從“人本屬性”到“人格特質(zhì)”發(fā)展

基于人的本質(zhì)屬性與人格特質(zhì)的學生發(fā)展核心素質(zhì)培育理念稱為“人格特質(zhì)發(fā)展”，而人本特質(zhì)發(fā)展核心素質(zhì)培養(yǎng)目標、內(nèi)容的確定，關(guān)鍵在于對人的本質(zhì)屬性與人格特質(zhì)的正確的認識，進而在此基礎(chǔ)上明確學生發(fā)展核心素質(zhì)培養(yǎng)的基本目標和具體內(nèi)容。

人作為生命存在體，具有自然人、社會人、主體人屬性和物質(zhì)體、生命體、社會體、意識體特征，以及物理性、生理性、倫理性、心理性等特質(zhì)。根據(jù)核心素養(yǎng)的根本性、本質(zhì)性和唯一性特質(zhì)，我們把對生命存在體具有生存與發(fā)展核心驅(qū)動力量和內(nèi)在品質(zhì)能力意義的人格“力”特質(zhì)作為核心素養(yǎng)的聚焦點。

人的第一屬性是自然人。自然人是一種“物質(zhì)-生物體”，具有與生俱來的物質(zhì)生命性，以及由此派生的物理與生理性的生命人的特質(zhì)。因此，人首先是自然的“物理-生理人”，生命活力（簡稱“活力”）是人的基本特質(zhì)和第一本質(zhì)特征。人的其他屬性和特征都要以此為母體，都是在這一屬性和特質(zhì)基礎(chǔ)上的生成物。作為一個“物質(zhì)-生物”存在體和“物理-生理人”，人具有物質(zhì)體的組織、結(jié)構(gòu)、組成元素的特性和物理性特征。物質(zhì)人身體的所有系統(tǒng)和器官，都是由物質(zhì)的最基本元素——質(zhì)子構(gòu)成的。物質(zhì)人的存在和發(fā)展服從于物理學的原理和規(guī)律。物質(zhì)人作為生命的承載體和生物人的“皮囊”，就具有了存在與發(fā)展的價值和意義：生命人需要物質(zhì)人健碩體格的支撐，生命人需要物質(zhì)人堅固耐用的體質(zhì)以延續(xù)繁衍其生命，生命人需要物質(zhì)人具有審美意義的外表以引人注目和自信人生。正因為如此，物質(zhì)人也就具有了“結(jié)構(gòu)性”、“形象性”、“審美性”教育的價值和人格素質(zhì)發(fā)展的意義。2006年，教育部、國家體育總局、共青團中央就提出，用3年時間使85%以上的學生能做到每天鍛煉一小時。然而，每天鍛煉一小時事實上得不到保證，學生的體質(zhì)還是每況愈下。由此可見，作為學生發(fā)展核心素質(zhì)根基（基礎(chǔ)之基礎(chǔ)）的“物質(zhì)-物理人”的生命活力特質(zhì)的發(fā)展和培育是何等的不可或缺。

富有生命力特質(zhì)的自然人，不僅是一副皮囊或一具骨骼，更重要的是具有“生物-生理人”的生命活力的本質(zhì)特征。自然人作為一種“生命存在體”來到世界上，生存、發(fā)展、生活和繁衍是生物人作為生命存在體的主要意義，它服從于生理學的規(guī)則和原理，富有生命的自生性、內(nèi)生性和續(xù)生性，因而形成了旺盛而頑強的生命活力。生命活力是貫穿生命始終，存在于生物-生理人的生存、生活與發(fā)展全過程的生命力特質(zhì)，體現(xiàn)為自然人的生命安全、生命健康、生命發(fā)展、生命自覺和強身健體、尊重生命、愛惜生命、發(fā)展生命，追求生命價值和愉悅生活等的意識、需要和能力。因此，培育健康的生物-生理人，促進自然個體成長為社會個體，是學校教育的重要使命，也是中小學素質(zhì)教育的主要任務(wù)。

人的第二本質(zhì)屬性是社會人。社會人是一種“學習-共生體”，具有后天環(huán)境影響與習得的“社會活動體的群體-倫理性”特質(zhì)。因而，人是“社會-倫理人”，具有后天習得和教育培養(yǎng)發(fā)展而成的社會學習、社會認知、社會適應(yīng)、社會融入和人際溝通、國際理解的群體智商與人際智慧，以及自我發(fā)展、自我完善的“群我智能”等社會人格智能特征。人的社會智能特征的形成與發(fā)展，其動力和根源全在于人的學習而形成的社會性共生、發(fā)展和適應(yīng)智能，我們稱之為人格智能學力，簡稱學力。因此，人格智能學力是人由自然人成長為社會人的第二本質(zhì)特征。作為學生發(fā)展核心素質(zhì)的學力，內(nèi)涵包括社會學力、教育學力和自主學力。人類的學習不僅是一種行為與認知方式，更是一種情感需要與智慧品質(zhì)。可以說，學習和學力是社會人人格特質(zhì)的本質(zhì)特征，是作為學生素質(zhì)發(fā)展的核心之核心，也是未來的學習型社會的共同素養(yǎng)。社會人的其他所有屬性都是在這一本質(zhì)屬性基礎(chǔ)上的生成與發(fā)展。人的社會性是人的人格核心屬性和群體特征的體現(xiàn)，主要是人的社會學習的結(jié)果。社會人以人際存在體、學習存在體、公民存在體等特定的角色身份和社會責任生存生活于社會和各種人際關(guān)系及道德規(guī)范之中，而貫穿其中的人格智能學力，促進個體人通過學習成為角色成長學習體、道德發(fā)展學習體、公民責任學習體等與時俱進的社會人。

人類社會的本質(zhì)是社會關(guān)系共同體，基本特征是群體社會，社會人的素質(zhì)發(fā)展服從于社會群體倫理和國家法律的原理與規(guī)范。人際群力，簡稱群力，即社會人的社會群體倫理品格與社會適應(yīng)及人際關(guān)系能力等人格群性智能，是社會人的核心素養(yǎng)。社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，以及社群歸屬，群體倫理，角色責任，人際溝通，尊重理解，社會適應(yīng)，道德文明，公民意識，遵紀守法，承擔義務(wù)等都是社會人應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。把自然人的動物性轉(zhuǎn)化為社會人的人性，培育人的道德行為和文明素養(yǎng)，不僅僅是學校教育的職責，而是家庭、學校、社會的共同責任。學校作為兒童青少年素質(zhì)發(fā)展的專門教育機構(gòu)，理應(yīng)承擔起立德樹人——培養(yǎng)具有社會適應(yīng)力和終身學習力的社會人。

智能學力和人際群力是自然人之所以成為社會人的相互依存、密不可分的兩大人格特質(zhì)。

人的第三本質(zhì)屬性是主體人。主體人是一種“意識-心理體”，具有后天環(huán)境影響與習得生成的主體性和自主發(fā)展意識。因此，人是“自主-發(fā)展人”。意識-心理體的主體人格自主發(fā)展性是人的第三本質(zhì)特征。人的其他屬性和特質(zhì)都要由此支配或派生。與意識人的主體人格自主發(fā)展性特征相關(guān)聯(lián)的是主體的人格自主發(fā)展意識、意念和意志力——人格心理念力，簡稱念力。人格念力是“意識-心理人”的本質(zhì)特征，也是學生發(fā)展核心素質(zhì)的本質(zhì)之本質(zhì)，根本之根本。“心是主人身客”，主體人以心理存在體、精神存在體、發(fā)展存在體的形式在個體與群體、學校與組織、家庭與社會等不同的情境生成、存在和發(fā)展。心理存在體以認知智能、情感智慧、意志品質(zhì)與自主人格為發(fā)展取向；精神存在體以理想信念、自由意志、品格修養(yǎng)人格為價值追求；發(fā)展存在體以規(guī)劃人生、完善心智、完美品性、拓展?jié)撃堋⒎e極進取、開拓創(chuàng)新、自我實現(xiàn)人格為人生目標。主體人的成長與發(fā)展服從于的人本心理學、積極心理學和人生規(guī)劃學的原理和理念。具有主體性的人，是具有自主意識、自由意志和自覺行為人格念力的人。培養(yǎng)具有自主、自由和自覺的意識、意志和行為人格念力的主體人，促進人的素質(zhì)生動、活潑、主動、全面發(fā)展，是中小學素質(zhì)教育的使命，也是中小學生核心素質(zhì)培養(yǎng)的聚焦點。

三、學生發(fā)展核心素養(yǎng)培育著力點：構(gòu)建“四維人格生態(tài)發(fā)展目標”

“學生發(fā)展大體上分為三個方面：生理發(fā)展、心理發(fā)展、社會發(fā)展。”（王道俊，郭文安）學生發(fā)展核心素養(yǎng)培育著力點，是要在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建形成“四維人格生態(tài)發(fā)展目標體系”。學生發(fā)展核心素養(yǎng)培育目標是制定相應(yīng)課程內(nèi)容、實施途徑、教學策略、質(zhì)量評價等的依據(jù)，是實施促進學生核心素養(yǎng)發(fā)展規(guī)劃的前提，是落實全面發(fā)展教育方針和立德樹人根本任務(wù)的基礎(chǔ)，其重要性、必要性不言而喻。

根據(jù)中小學素質(zhì)教育的目標取向和“立德樹人”核心任務(wù)的要求，基于自然人、社會人和主體人的“物質(zhì)生命體的物理-生理性”、“社會活動體的群體-倫理性”和“自主意識體的主體-心理性”三大人格特質(zhì)，學生發(fā)展核心素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵，是要建立以“生命活力-智能學力-人際群力-心理念力”為核心而展開的學生發(fā)展四維人格核心素質(zhì)培育生態(tài)目標體系。

學生發(fā)展“四維人格核心素質(zhì)”目標體系以“生態(tài)發(fā)展”取向為建構(gòu)原則。學生人格核心素質(zhì)的生態(tài)發(fā)展，內(nèi)涵不是綠色環(huán)保意義的生態(tài)發(fā)展，而是包含人格核心素質(zhì)的“自生-內(nèi)生-共生-續(xù)生”四種生態(tài)的發(fā)展。人格生態(tài)培養(yǎng)目標首先表現(xiàn)為生命活力-智能學力-人際群力-心理念力各人格核心“力”自身的“自生態(tài)”和“內(nèi)生態(tài)”，其次表現(xiàn)為人格“四力”（四維）之間的“共生態(tài)”，以及由人格活力-學力-群力-到念力生成過程的“續(xù)生態(tài)”。自生態(tài)、內(nèi)生態(tài)、共生態(tài)、續(xù)生態(tài)的目標共同形成人格生態(tài)培養(yǎng)目標系統(tǒng)。

根據(jù)學生核心素質(zhì)應(yīng)該具有唯一性、生成性與簡約性的特點，學生發(fā)展“四維人格核心素質(zhì)”培養(yǎng)以人格品質(zhì)與能力的“力”包括“活力-學力-群力-念力”為核心，以學生自主發(fā)展為取向形成生成性人格生態(tài)發(fā)展目標系統(tǒng)：自然人——物理-生理性特質(zhì)——人格活力核心素質(zhì)發(fā)展目標——生命安全、身體健康、體格健美等關(guān)鍵素養(yǎng)生成性人格生態(tài)發(fā)展目標；社會人——群體-倫理性特質(zhì)——學力和群力核心素質(zhì)發(fā)展目標——人文情懷、科學思維、群體智慧等關(guān)鍵素養(yǎng)生成性人格生態(tài)發(fā)展目標；主體人——意識-心理性特質(zhì)——念力核心素質(zhì)發(fā)展目標——積極心理、規(guī)劃意識、自主發(fā)展等關(guān)鍵素養(yǎng)生成性人格生態(tài)發(fā)展目標。活力-學力-群力-念力學生發(fā)展四維人格核心素質(zhì)培育生態(tài)目標系統(tǒng)。

“物質(zhì)人-生物人-社會人-主體人”的“全人素質(zhì)自主發(fā)展”的中小學生核心素質(zhì)培養(yǎng)模式，體現(xiàn)為連貫性和階段性發(fā)展的人格生態(tài)目標體系，如下表所示：

“生命活力維度”核心素質(zhì)目標主要包含生命安全、體格健美、生活熱情三大關(guān)鍵人格素養(yǎng)指標，它構(gòu)成學生素質(zhì)生態(tài)發(fā)展的生理基礎(chǔ)系統(tǒng)。生命安全包括認識生命、珍愛生命、發(fā)展生命三方面內(nèi)容，主要讓學生對生命與生命安全認知的基礎(chǔ)上形成對生命的尊重、敬畏、愛護、珍惜，進而激發(fā)對生命發(fā)展和生命價值追求的意識和能力；體格健美是讓學生通過了解身體發(fā)育規(guī)律與自身特點，學會通過運動鍛煉、營養(yǎng)衛(wèi)生、作息管理而得到最佳的發(fā)展；生活熱情是基于生命認知和價值追求基礎(chǔ)上產(chǎn)生的生命情感，它是生命活力的重要體現(xiàn)與表現(xiàn)形態(tài)，更是人的生命、生存、生長、生活的內(nèi)在動力，是人生正能量的源頭活水。

“智能學力維度”核心素質(zhì)目標主要包含科學思維、人文修養(yǎng)、終身學習三大關(guān)鍵人格素養(yǎng)指標，它構(gòu)成了學生素質(zhì)生態(tài)發(fā)展的內(nèi)生智能系統(tǒng)。科學思維是人的認知能力的核心，它的核心是邏輯思維方式，以“發(fā)現(xiàn)問題-研究問題-解決問題”為基本思路和主要程式，通過“是什么-為什么-怎么辦”的思考三部曲回答和探索學習與生活中遇到的所有現(xiàn)象、事情或問題。它是人類思維的內(nèi)核，是創(chuàng)新思維和辯證思維的根本，也是學生學習生活、智力及素質(zhì)形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。人文修養(yǎng)指學生的“人文底蘊”，主要內(nèi)涵是學生的國學文史哲基礎(chǔ)和人類智慧與世界優(yōu)秀文化成果的積淀與修為。終身學習，指人的學習過程始于生命起點而貫穿于生命全程，它是終身學習時代人的發(fā)展的一種行為方式、意識觀念、情感需要和生活習慣。學生是“全職學習者”，終身學習是必備的學習、生活、工作、發(fā)展的能力，是素質(zhì)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑、載體和方式。終身學習意識、能力、習慣，是學生發(fā)展核心素質(zhì)智能學力維度最具成長意義的核心素養(yǎng)。

“人際群力維度”核心素質(zhì)目標主要包含社會適應(yīng)、群我智能、公民意識三大關(guān)鍵人格素養(yǎng)指標，它構(gòu)成了學生素質(zhì)生態(tài)發(fā)展的互動共生系統(tǒng)。社會適應(yīng)是社會人的基本能力素養(yǎng)，是關(guān)于個體在社會群體中生存、互動與發(fā)展的學問與能力，是學生走上社會必備的基本素質(zhì)和發(fā)展性素養(yǎng)。針對學生學校生活與社會生活嚴重脫節(jié)的現(xiàn)狀，強化學生的社會適應(yīng)能力與意識培養(yǎng)尤為重要。群我智能是社會人為人處世的倫理道德、群體意識、人際溝通、情感智能和合作發(fā)展等方面的態(tài)度、方式和能力，即社會人對待個體與群體、自我與他人、個人與社會的思維與行為方式及能力。群我智能是學生成長為成熟的、真正的社會人的標志，是學生發(fā)展必不可少的成長性核心素養(yǎng)。群我智能的形成發(fā)展服從于心理學家榮格的“I+we=Fully I”的成功公式原理，個體在群體中發(fā)展和完善自我。公民意識指社會人的國家意識、愛國情懷、社會責任、法律自覺等素養(yǎng)，是社會人認識和對待個人與國家及法律層面的核心素養(yǎng)，是社會主義核心價值觀教育對學生發(fā)展核心素養(yǎng)在價值取向方面的規(guī)范和要求。

“心理念力維度”人格核心素質(zhì)目標主要包含主體精神，積極心理，成長規(guī)劃三大關(guān)鍵人格素養(yǎng)指標，它構(gòu)成了學生素質(zhì)生態(tài)發(fā)展的精神動力系統(tǒng)。主體精神是學生發(fā)展人格核心素養(yǎng)的靈魂。主體精神主要通過學生自主發(fā)展意識和能力體現(xiàn)，具有自主發(fā)展意識能力學生，在有組織有計劃的課程與教育影響下能夠主動、自覺、自主地協(xié)同發(fā)展要求并審時度勢地作出合理恰當?shù)呐袛嗪屠硇缘陌l(fā)展選擇。積極心理是以“福流體驗”（愉悅情緒與幸福體驗）核心的人類的正向能量、陽光心態(tài)、進取精神、拓潛能力與美德行為的心理品質(zhì)，是人類人格品質(zhì)素養(yǎng)的珍寶，是人類幸福、和美、友好、創(chuàng)意行為品格的動力源，也是學生發(fā)展核心素養(yǎng)自我發(fā)展的原動力。成長規(guī)劃是學生自我發(fā)展的頂層設(shè)計意識和“以的為始”的自我引領(lǐng)發(fā)展智慧。它遵循“我從哪里來-欲往何處去-我現(xiàn)在在哪里-我怎樣到達那里？”的思維線路圖。自我成長規(guī)劃是學生主體精神和積極心理的實踐行動，三者構(gòu)成“意識-動力-行為”的聯(lián)動機制，同向、同步、同力引導(dǎo)學生人格素質(zhì)的健康發(fā)展。

從“物理性-生理性-倫理性-心理性”發(fā)展是學生身心發(fā)展的特點，由“物質(zhì)人-生物人-社會人-主體人”的發(fā)展是人的發(fā)展的規(guī)律，而在其中起核心作用的是人的“活力-學力-群力-念力”。學生發(fā)展的四大人格核心素質(zhì)及其派生的其他核心素養(yǎng)貫穿于生命成長與素質(zhì)發(fā)展的全過程，更重要的是它是一種引導(dǎo)人積極向上的生命動力和正能量，是人的發(fā)展本質(zhì)特征的核心。因此，學生發(fā)展人格核心素質(zhì)培育，在自主發(fā)展人格生態(tài)培養(yǎng)目標理念下，應(yīng)注重學生“生命活力-智能學力-人際群力-心理念力”四大人格核心素質(zhì)的培育。這也是學生發(fā)展“四維人格核心素質(zhì)”培育生態(tài)目標體系構(gòu)建的主要目的意圖。

學生人格核心素質(zhì)生態(tài)發(fā)展與培養(yǎng)是一項長期的系統(tǒng)工程。學生發(fā)展核心素質(zhì)培育人格生態(tài)目標系統(tǒng)的建立，為實施學生發(fā)展核心素質(zhì)生態(tài)培養(yǎng)規(guī)劃，為引導(dǎo)學生素質(zhì)生態(tài)發(fā)展鋪墊了基礎(chǔ)。但“這只是萬里長征的第一步”。面向未來，以全面發(fā)展和生態(tài)發(fā)展為導(dǎo)向的學生發(fā)展核心素質(zhì)培養(yǎng)，要體現(xiàn)教育的幸福人生的價值追求和學生自主發(fā)展的時代精神，引導(dǎo)學生成為自身核心素質(zhì)發(fā)展的主體和“創(chuàng)客”，才是學生發(fā)展人格核心素質(zhì)培養(yǎng)的本義。

參考文獻：

[1]《人民教育》編輯部.核心素養(yǎng)：重構(gòu)未來教育圖景[J].人民教育，2015（07）.

[2]鐘啟泉.核心素養(yǎng)的“核心”在哪里[N].中國教育報，2015-04-01（07）.

[3]趙婀娜，趙婷玉.《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》發(fā)布[N].人民日報，2016-09-14（12）.

[4]李季.兒童的早期學習[J].教育導(dǎo)刊，2005（04）.

[5]王道俊，郭文安.教育學[M].北京：人民教育出版社，2009.