淺論深衣的起源與其歷史發(fā)展

李 影

（東華大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 上海 200051）

淺論深衣的起源與其歷史發(fā)展

李 影

（東華大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 上海 200051）

深衣作為漢服的代表，是繼虞舜、夏商“上衣下裳”服式之后而出現(xiàn)的另一種“上下連屬”的長衣，是華夏民族傳統(tǒng)服飾中最具影響力的一種袍服。從其產(chǎn)生的時代背景和演變過程來看，深衣是中華服飾之瑰寶，歷史地位非同一般。它不僅是禮制的重要標(biāo)志，更是華夏文明的重要載體之一，以其巨大的影響力，為中華民族服飾文化的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。本文試從深衣的起源與其歷史發(fā)展進(jìn)行論述，并進(jìn)一步探討深衣的整個發(fā)展脈絡(luò)對華夏民族服裝服飾的影響。

深衣；起源；歷史；發(fā)展

1 深衣的起源

深衣的起源由來已久，可以說伴隨著整個中國漢民族服飾的發(fā)展。關(guān)于深衣的最原始、最基本的文獻(xiàn)來自于《禮記》。其中《禮記·王制》云，“有虞氏皇而祭，深衣而養(yǎng)老。”[1]另有《身章撮要》又載：“探衣，古者圣人之法服也，考之于經(jīng)，自有虞氏始焉。”可見，深衣在虞氏時就已出現(xiàn)。盡管這些記述帶有傳奇色彩，但從側(cè)面說明了深衣在戰(zhàn)國前還有一段歷史。若從東周時期深衣的完備情況來看，深衣有一個較長的發(fā)展過程，是合乎邏輯的。

1.1 原始社會晚期

在甘肅辛莊文化遺址中發(fā)現(xiàn)的一只彩陶盆上面畫有較清晰的“深衣”形象，或許那時的深衣遠(yuǎn)不及后世深衣完善，但與文獻(xiàn)中“有虞氏皇而祭，深衣而養(yǎng)老”的記載在時間上是基本符合的[2]。這說明原始社會晚期就已經(jīng)出現(xiàn)了深衣形式。……