多元推進云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護與傳承的思考

張成勝

【摘要】隨著我國現(xiàn)代化進程的推進，云南傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會發(fā)生巨大變革，古老、多樣、質(zhì)樸的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化正面臨著逐漸萎縮甚至消失的危險。本文通過文獻資料法、專家訪談法等方法從多元化的角度對云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護與傳承進行研究。結(jié)論認為：應(yīng)從制定規(guī)劃、學(xué)校教育、全民健身和產(chǎn)業(yè)開發(fā)等方面保障云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化健康可持續(xù)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】云南 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 傳承 保護

云南地處祖國西南邊陲，是全國乃至世界聞名的民族眾多、文化富集的共生地帶，各族人民在漫長的社會生產(chǎn)實踐活動中創(chuàng)造了琳瑯滿目、內(nèi)容豐富、形式各異的具有民族風(fēng)格和地域特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動。研究發(fā)現(xiàn)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目多達 559項，數(shù)量之大，內(nèi)容之廣，堪稱“少數(shù)民族傳統(tǒng)體育大觀園”。隨著我國社會轉(zhuǎn)型的深入，云南民族地區(qū)的社會環(huán)境、社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、信仰體系等發(fā)生了或正在發(fā)生革命性的變化，古老、多樣、質(zhì)樸的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化正面臨著逐漸萎縮甚至消失的危險。在這種背景下，對云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化的保護和傳承路徑進行研究，對于促進云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

1 從制定規(guī)劃上推進云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護與傳承。云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展已有數(shù)千年的歷史文化積淀，在其彰顯中華民族體育文化之光與生命活力的同時，難免帶有自然經(jīng)濟與封建意識的歷史印記。因此，要用現(xiàn)代自然科學(xué)、人文科學(xué)的理論對民族傳統(tǒng)體育進行進行挖掘、改造和提高，以多元學(xué)科理論為基礎(chǔ)，進行多層次、多方位的研究。第一，政府行政部門要組織專家對云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進行系統(tǒng)的清查和科學(xué)論證，弄清傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀和分布情況，按“分類分層”的原則制定科學(xué)的總體保護規(guī)劃，并嚴(yán)格按照規(guī)劃來組織實施，現(xiàn)存項目可以直接進行保護，瀕危項目要先搶救后保護，消失項目要查閱歷史相關(guān)資料存檔。特色項目要針對性的制定單項保護規(guī)劃，并積極申報省級和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。第二，制定傳承人培養(yǎng)規(guī)劃，健全傳統(tǒng)體育資格認定制度和傳承人的待遇保障機制，提高傳承人對云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的認知水平，在傳承傳統(tǒng)體育項目的同時注重統(tǒng)思想文化的傳承，使兩者和諧共融，互動發(fā)展。

2 從學(xué)校教育上推進云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護與傳承。云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目衍生于宗教、傳統(tǒng)節(jié)慶、婚俗和喪葬等活動，經(jīng)過無數(shù)次文化的演變和發(fā)展，具有健身、娛樂、審美和教育等特征，可以與現(xiàn)代競技體育和諧共融，互為發(fā)展，除了具備競技體育一般特征之外，還具備自身獨特的內(nèi)涵和民族文化特質(zhì)，其功能的多樣性和寬泛性可以彌補競技體育的局限性，符合現(xiàn)代學(xué)校體育課程的指導(dǎo)思想和要求。學(xué)校是傳承民族文化和對下一代進行儒化教育的最佳場所場所，應(yīng)該毫不猶豫地擔(dān)負起少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承的重任。教育部、國家體育總局和國家民委都十分重視將民族傳統(tǒng)體育引入學(xué)校體育教育領(lǐng)域。百年大計，教育為本，學(xué)校教育是民族傳統(tǒng)體育走向科學(xué)化、規(guī)范化和普及化的必由之路。許多民間傳統(tǒng)體育項目已經(jīng)逐漸成為學(xué)校體育課程的教學(xué)內(nèi)容與課外活動形式，如改良后的蹴球、秋千、民族健身操、射弩、板鞋、陀螺、搶花炮和高腳競速等傳統(tǒng)體育項目。根據(jù)學(xué)生身心特點規(guī)律，挖掘、整理云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目，納入當(dāng)?shù)貙W(xué)校的校本課程內(nèi)容，編寫適合民族地區(qū)學(xué)校需求的體育校本課程。這樣不僅可以解決體育經(jīng)費短缺，體育設(shè)施匱乏的困難，還能使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展后繼有人，促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護與傳承。

3 從全民健身上推進云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護與傳承。隨著云南經(jīng)濟水平的提高，人們的閑暇時間越來越多，追求健康已經(jīng)成人們?nèi)粘Ｉ畹念^等大事，全民健身運動已經(jīng)成為時代發(fā)展的潮流。在這種背景下，根據(jù)人民群眾的體育需求將一些民族特色鮮明、鍛煉方式便捷、健身效果明顯、大眾喜聞樂見的傳統(tǒng)體育項目進行改造和推廣，使之成為全面健身的重要內(nèi)容和方式。云南作為民族眾多的邊疆省份，與經(jīng)濟發(fā)展地區(qū)相比相對比較落后，體育活動場館和器材嚴(yán)重不足，遠遠不能滿足廣大人民群眾的體育需求，這種局面在短時間內(nèi)很難從根本上解決。這就要求我們在全民健身活動中從實際出發(fā)，因地制宜，因陋就簡地開展群眾性體育鍛煉活動。積極挖掘、整理、創(chuàng)新云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的形式和內(nèi)容，使之充分發(fā)揮在全民健身活動中的優(yōu)勢和作用。加大云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的媒體宣傳，不斷提高云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的知名度，增強對本民族傳統(tǒng)體育文化的認同感，充分發(fā)揮在全民健身活動中的作用和優(yōu)勢，進而推進云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護與傳承。

4從產(chǎn)業(yè)開發(fā)上推進云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護與傳承。全球化作為必然的發(fā)展趨勢，它帶給云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的影響是不可避免的。經(jīng)濟與文化的一體化是市場經(jīng)濟的趨勢之一，云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為一種文化現(xiàn)象要想在市場經(jīng)濟的潮流中得以生存和推廣，就應(yīng)當(dāng)積極探索和培育其產(chǎn)業(yè)化途徑。云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為體育產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，應(yīng)充分挖掘傳統(tǒng)體育的文化價值，可以從傳媒、旅游、競技、文化產(chǎn)品等方面探索其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑。豐富傳媒題材，培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才、構(gòu)建少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游市場，打造少數(shù)民族體育文化精品，尤其重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，使之成為云南民族地區(qū)新的經(jīng)濟增長點。充分利用自然景觀和人文景觀、制定出別具一格的傳統(tǒng)體育旅游精品路線，創(chuàng)建云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目品牌，在推動地方經(jīng)濟的發(fā)展的基礎(chǔ)上推進云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護與承傳。

5 結(jié)語。云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是少數(shù)民族歷史文化的重要組成部分，是云南少數(shù)民族的一種原生文化的典型代表，是特定歷史時期的產(chǎn)物，是從民族文化共同體中分化獨立出來的一種特殊的民族體育文化形態(tài)。在全球化浪潮的沖擊下，云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育賴以生存的環(huán)境正日益遭到破壞，在保護與傳承的過程中存在著相當(dāng)多的難題，部分傳統(tǒng)體育項目逐漸被邊緣化，甚至處于瀕危的困境。因此，政府職能部門應(yīng)引起相應(yīng)的重視，立足民族生存和發(fā)展的戰(zhàn)略視角，在引導(dǎo)民族進行文化認同的基礎(chǔ)上，認真分析云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在發(fā)展過程中面臨的困境，并采取行之有效的對策解決問題，努力推進云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與保護，使云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化朝著科學(xué)化、規(guī)范化、普及化的方向發(fā)展。

參考文獻：

[1]汪潔.黎族傳統(tǒng)體育研究[J].體育文化導(dǎo)刊，2015（2）：