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探討高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入

2016-12-13 23:53:01王思維
文藝生活·中旬刊 2016年11期
關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué)傳統(tǒng)文化高校

王思維

摘 ? 要:隨著全球化的發(fā)展,外部的音樂文化不斷對我國音樂文化進(jìn)行侵蝕。為了避免文化侵蝕的深入,當(dāng)務(wù)之急,應(yīng)重視中國傳統(tǒng)文化的教育,并融入音樂教學(xué)中,因此,本文基于此角度,對高校聲樂教學(xué)中的傳統(tǒng)文化融入進(jìn)行一定探討。

關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué):傳統(tǒng)文化:高校

中圖分類號:J616-4;G642 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)32-0227-01

一、傳統(tǒng)聲樂文化的含義

我國傳統(tǒng)聲樂文化與他國文化有著很大區(qū)別,并且有自成一派的獨(dú)特韻味,我們只有掌握了傳統(tǒng)聲樂文化的意義,體現(xiàn)出其優(yōu)勢,才能深化其在聲樂教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用,使其魅力得到充分體現(xiàn)。

1.講求字正腔圓。我國聲樂文化的重要基準(zhǔn)之一便是講求發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),唱腔圓熟,究其緣由有兩點(diǎn)可尋,其一是為保證聽眾在歌者演唱時可以明辨每句歌詞,體會出詞句中所要傳達(dá)出的情感,第二點(diǎn)基準(zhǔn)便是唱腔音準(zhǔn)色潤,或柔婉或鏗鏘,曲調(diào)情感明晰可辨,詞與調(diào)的清晰,才能構(gòu)建出一首具有我國傳統(tǒng)藝術(shù)特色的優(yōu)秀曲目①。

2.講求音腔個性化的體現(xiàn)。我國傳統(tǒng)聲樂體系與歐美聲樂體系有著顯著區(qū)別,最為明確的一點(diǎn)區(qū)別便是音色,歐美樂曲多以渾厚、豪邁、鏗鏘的音色為主,注重激昂情緒的體現(xiàn),而我國傳統(tǒng)聲樂文化則注重音腔的多樣性與個性化,南腔婉約柔潤,北腔清澈豪放,不同派別有不同發(fā)音方式與曲調(diào),這正是我國傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)魅力所在。

3.講求不斷創(chuàng)新。我國傳統(tǒng)聲樂曲風(fēng)千變?nèi)f化正因具有不斷探索,不斷創(chuàng)新的精神,才會有很多獨(dú)具特色的派別與唱法,無論是在聲樂領(lǐng)域,還是在其他藝術(shù)領(lǐng)域,創(chuàng)新精神都是至關(guān)重要的元素之一,只有不斷吸取經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行革新與開拓,才能創(chuàng)造出更多優(yōu)秀且獨(dú)具一格的聲樂作品。

4.講求歷史感。我國有著他國不具備的濃厚歷史感,這是我國聲樂領(lǐng)域可以發(fā)揚(yáng),傳承的優(yōu)勢,也是最重要的精髓所在,許多戲曲、唱段和民曲都與我國在歷史發(fā)展中積累的故事有很大關(guān)聯(lián),許多唱法也都是代代相傳的古腔,這是我國的驕傲,也是優(yōu)越之處,如果我們無法把這些優(yōu)勢發(fā)揚(yáng)光大,而是選擇一味效仿其他國家,那么我國聲樂教育則會走向無特色無前景的發(fā)展方向。

二、傳統(tǒng)音樂文化在聲樂教育領(lǐng)域的融入措施

想要讓傳統(tǒng)文化的影響在聲樂教學(xué)當(dāng)中影響更加深入,需要先提起對傳統(tǒng)文化的重視,使其美感充分體現(xiàn)出來,才能感染學(xué)生,讓學(xué)生感受更加深刻,對傳統(tǒng)聲樂更有興趣。

1.強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)聲樂文化美感,加深印象。傳統(tǒng)聲樂文化所包含的美感,其他國家都不具備的,是我國獨(dú)有的,學(xué)生如果有了進(jìn)一步了解,自然會被吸引,會樂于去了解,去傳承,因此,體現(xiàn)出傳統(tǒng)聲樂文化的韻味與優(yōu)秀之處,激起學(xué)生的興趣以及去了解、去學(xué)習(xí)的欲望,是讓傳統(tǒng)聲樂文化與當(dāng)前聲樂教學(xué)更好融合的第一步[。學(xué)生對于詞曲背后的文化發(fā)展歷程以及背景故事有了了解,自然會體會到我國聲樂文化發(fā)展自古以來一路發(fā)展所沉淀的獨(dú)特韻味。

2.挖掘不同個性,找出更多發(fā)展方向。我國傳統(tǒng)聲樂有多個派別與唱腔唱法,但許多學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)聲樂風(fēng)格單一方向固定,其原因在于學(xué)生并沒有深入了解傳統(tǒng)聲樂不同派別的個性與特色,缺乏認(rèn)知,概念容易混淆,自然無法很好的辨別各派風(fēng)格精髓所在,則無法去進(jìn)行創(chuàng)新,促進(jìn)發(fā)展。例如在2016年央視春晚舞臺上,我國歌手譚維維所演唱的便是起源于陜西省華陰縣的特殊傳統(tǒng)聲樂派別之一,華陰老腔,其具有高亢豪邁,磅礴鏗鏘的特色,在我國藝術(shù)領(lǐng)域,這樣獨(dú)具特色與個性的派別還有很多,只有學(xué)會分辨,懂得每種唱腔唱法的精髓與特點(diǎn),才能學(xué)到最道地的韻味,以對于每種傳統(tǒng)聲樂文化的了解為基礎(chǔ),才能夠進(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)新,將各派傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

3.加強(qiáng)情感體驗(yàn),用鑒賞培養(yǎng)情懷。情懷是聲樂的必要因素之一,自身感受是歌者演唱時能否充分投入情感的基準(zhǔn),因此,想要把傳統(tǒng)聲樂文化所要傳達(dá)的情感融入到教學(xué)過程中,就要先通過鑒賞與感受,讓學(xué)生體會到歌曲所蘊(yùn)含的情感。吳儂軟語溫婉柔潤,體現(xiàn)了一種思念與欲語還休的含蓄,北方唱腔豪邁輕快,體現(xiàn)著對于生活的熱情與決心,勞動號子堅實(shí)有力,節(jié)奏明晰,體現(xiàn)著勞動人民的毅力與堅韌,不同風(fēng)格,不同情感,學(xué)生用心傾聽體會,感受到曲中情感,收到感染,自然會感同身受②。

4.完善傳統(tǒng)聲樂系統(tǒng)構(gòu)建,灌輸傳統(tǒng)文化。我國許多地區(qū)在漫長的歷史發(fā)展過程中逐漸形成了自身特色的聲樂系統(tǒng)與唱腔,與當(dāng)代的民間文化息息相關(guān)。因此,構(gòu)建傳統(tǒng)音樂系統(tǒng)是一項(xiàng)復(fù)雜而龐大的工作,但對中國文化傳承無不裨益。高校教師要想更好把傳統(tǒng)聲樂文化融入聲樂教學(xué)中,還需對傳統(tǒng)聲樂體系不斷進(jìn)行探索,在課堂上灌輸傳統(tǒng)聲樂文化,傳承傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)聲樂文化代表著我國在聲樂文化領(lǐng)域的形象與精神,一味推崇流行文化,崇尚他國文化風(fēng)格,對于文化領(lǐng)域的發(fā)展有百害而無一利,古老而優(yōu)秀的文化無人傳承,也必將會被淹沒在發(fā)展的洪流里。因此,我們只有致力于倡導(dǎo)傳統(tǒng)聲樂文化的復(fù)興,在聲樂領(lǐng)域當(dāng)中將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,才能夠樹立起我國在國際文化舞臺的地位,讓我國能夠在當(dāng)前異彩紛呈的國際文化競技場中始終保有立足之地。

注釋:

①廖星麟.高校聲樂課程翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式探索與實(shí)踐[J].戲劇之家,2015(17):40-41.

②楊琳.如何在高校聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化[J].音樂時空, 2014(18):30-31.

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