大學(xué)生民族文化認(rèn)同現(xiàn)狀及對(duì)策研究

馬祺(太原師范學(xué)院，山西 晉中 030619)

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大學(xué)生民族文化認(rèn)同現(xiàn)狀及對(duì)策研究

馬祺
(太原師范學(xué)院，山西 晉中 030619)

摘要：文化是一個(gè)民族之本，是一個(gè)民族走向復(fù)興道路中最大的支持和最初的動(dòng)力。我國在全球經(jīng)濟(jì)影響下正面臨著轉(zhuǎn)型，大學(xué)生們都持有著不同的態(tài)度對(duì)于民族文化認(rèn)同危機(jī)感。提高大學(xué)生民族文化認(rèn)同感的對(duì)策是我們應(yīng)該重視大學(xué)生的課堂傳播文化傳統(tǒng)，并且使大學(xué)生正確的對(duì)待外來節(jié)日。更應(yīng)該加大力度的發(fā)展以民俗文化為主題舉辦的活動(dòng)，使學(xué)生們參與其中加以實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；民族文化認(rèn)同；現(xiàn)狀；對(duì)策

在黨的十七大所做的報(bào)告中著重說出：“發(fā)揚(yáng)建設(shè)中國文化，使中華民族都具有精神家園。”這使我們意識(shí)到中國共產(chǎn)黨人擁有著極高的文化吸收自覺及共同傳承和展開民族文化的自我意識(shí)及使命。也體現(xiàn)著他們的良好品德。大家知道，中國文化之所以如此的博大精深，并且能夠不斷的傳承和流傳下去，并且保持著這樣的絢爛綺麗，都是來源于我們中華民族的才智的精華和精神方面所得的珍果。時(shí)光綿長，日月如梭。中華民族的魅力早就被大眾所周知，它神秘，它引人入勝。特別是來自我們東方古國特有的文化更是令人深深沉迷于其中，正是這般絢爛的文化，才得以建造出如今我們所依傍而存的濃郁的文化根基。她不斷的培養(yǎng)著，而文化則在中華民族的懷抱中不斷的被孕育著，最終成長為能夠培育和熏陶中華兒女的精神和強(qiáng)大的氣魄，將祖國的民族事業(yè)推往一個(gè)更高更遠(yuǎn)的方向。

一、大學(xué)生對(duì)我國民族文化認(rèn)同現(xiàn)狀

大學(xué)生是根正苗紅的花朵，便無可避免的被當(dāng)作祖國，及民族的希望。這樣看來，大學(xué)生身上便擁有著重?fù)?dān)，我們應(yīng)該無畏的去繼承去將我們自己的文化發(fā)揚(yáng)光大。這不是不僅是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。然而現(xiàn)實(shí)卻是令人失望的，如今的大學(xué)生并未將此重要之事當(dāng)作自己的責(zé)任，大部分人更是漠視民族文化。其民族文化認(rèn)同感現(xiàn)狀令人心寒不已。

1.對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知薄弱。今后，大學(xué)生們終將成為在建造社會(huì)主義，及實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興的道路中最為主要的角色，所以我們都應(yīng)該擁有著大學(xué)生都應(yīng)該擁有的最基本的民族文化。而當(dāng)前的狀況卻著實(shí)不容樂觀，我們大學(xué)生在學(xué)習(xí)民族文化時(shí)總是零零散散，或者只是為了應(yīng)付考試，并未抱著一種認(rèn)真的，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去學(xué)習(xí)。導(dǎo)致記憶不深，很容易便把我們應(yīng)當(dāng)記在心里的文化遺忘。有數(shù)據(jù)表明：在河北的某重點(diǎn)大學(xué)，86名大學(xué)生中，僅僅只有4名大學(xué)生將我國的驕傲四大名著完完整整的閱讀過，而剩下的人不是只讀過一星半點(diǎn)，便是推推拖拖只說自己的時(shí)間問題。認(rèn)同感薄弱，這對(duì)中華民族而言無疑是巨大的危害。這不僅使大學(xué)生對(duì)自己的民族文化不了解，更會(huì)使我們?nèi)鄙賽蹏模鄙俦驹搶儆诖髮W(xué)生的自豪感，自信心。

2.對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知淺薄。現(xiàn)今，大學(xué)生占據(jù)著社會(huì)的很大一部分，而他們的文化觀大抵也都是積極的，理性的。我們可從大學(xué)生在對(duì)傳統(tǒng)文化的各種方面的態(tài)度中了解到，大多數(shù)大學(xué)生都擁有著正確的觀點(diǎn)。比如它的地位及作用以及意義。然而，也有小部分的大學(xué)生更無法融入大眾，他們不能對(duì)本國民族文化持有著肯定的態(tài)度。甚至連其內(nèi)容都不清楚，更有人不給予尊重。我們從某報(bào)刊舉行的“傳統(tǒng)文化和當(dāng)代青年”調(diào)查活動(dòng)中了解到有百分之二十的人對(duì)傳統(tǒng)文化持有著肯定的態(tài)度，而依舊存在百分之四的人認(rèn)為對(duì)其擁有影響。

3.“崇洋媚外”的觀念泛濫。不難發(fā)現(xiàn)，如今的大學(xué)生不存在著對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)有的熱愛。因?yàn)樵谖鞣轿幕膮⑼赶拢蠹叶紵嶂杂趹c祝西方的節(jié)日反而對(duì)本國的文化態(tài)度淡漠。因此傳統(tǒng)文化在我們的生活中被逐漸淡忘也無可厚非。大家熱愛著國外的方方面面，無論是節(jié)日飲食還是服裝其他。仿若稀有之物。在這樣的背景下，漢堡炸雞成為主流，月餅餃子卻被打入冷宮。節(jié)日方面也是由為明顯，圣誕節(jié)的蘋果送滿了整個(gè)校園，端午節(jié)的棕香不再飄滿人間。更有中式西方不同節(jié)日的對(duì)比，更不用談戲劇和國外大片的對(duì)比。想起都令人心寒不已。我們的文化多么珍貴，可惜我們卻正在將它推離身邊。

二、加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)民族文化認(rèn)同感的對(duì)策

1.在課堂中傳播傳統(tǒng)文化且重視。大學(xué)教育的現(xiàn)狀，多數(shù)都更加注重于理工卻輕視了人文思想。傳統(tǒng)文化的不受重視顯而易見，甚至成為了學(xué)生眼中約定俗成之事。而我們的傳統(tǒng)文化應(yīng)該受到每個(gè)人的尊重，需要每個(gè)人的擁有繼承和弘揚(yáng)。因此，我認(rèn)為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化義不容辭，并且應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)強(qiáng)制的環(huán)境這樣才能使大學(xué)生多少吸收一些傳統(tǒng)文化，比如設(shè)置為必修課程，讓它成為大學(xué)生課程表當(dāng)中的一份子。讓大學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生重視。讓傳統(tǒng)文化，讓民族精神參透進(jìn)學(xué)生生活中的點(diǎn)滴。這樣不僅學(xué)校設(shè)立這樣的平臺(tái)使每個(gè)大學(xué)生都能學(xué)習(xí)和了解到中國的傳統(tǒng)文化，更能夠讓學(xué)生在中華文化長時(shí)間的熏陶下能夠領(lǐng)悟文化精神，這樣才能真正做到將民族精神發(fā)揚(yáng)光大，也能夠弘揚(yáng)民族精神。

2.正確對(duì)待“洋節(jié)熱”。如今，校園中舉辦的最為盛大最為熱鬧的永遠(yuǎn)都是“洋節(jié)日”，不分原因在平安夜四處送平安夜的圣誕節(jié)，每個(gè)月都有一次的情人節(jié)，以及頗受大家喜愛的愚人節(jié)都是大學(xué)生們十分熱衷于度過的節(jié)日。而中國傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況?這不禁引人深思。這在很大程度上說明了大學(xué)生并未正確的認(rèn)知傳統(tǒng)文化的價(jià)值以及文化自覺的薄弱。而“洋節(jié)日”之所以如此受喜愛也是因?yàn)槠鋬?nèi)容及含有的情感與當(dāng)今的大學(xué)生不謀而合。它們的思想也令大學(xué)生覺得與其相惜，所以我們不然全盤否定。

3.多展開民俗文化活動(dòng)。大學(xué)生普遍容易被生動(dòng)形象的事物所吸引。所以我們也可以走熱情活潑這一條路。最能夠加強(qiáng)學(xué)生們的文化素養(yǎng)的方法就是在無意識(shí)間的參透在其中，這就需要校園中充斥著那樣的氛圍，使大學(xué)生們能夠無時(shí)無刻的感受到。大學(xué)校園是開放自由的，我們可以借此特點(diǎn)來積極舉辦各類各式各樣豐富多彩，且新鮮有意義的活動(dòng)。比如中國的傳統(tǒng)節(jié)日就是最好的利用對(duì)象，清明端午，可包粽子掃墓劃龍舟等。都是十分具有意義的文化活動(dòng)。身為大學(xué)生我們應(yīng)當(dāng)做一些力所能及之事。更可以在現(xiàn)代科技如此發(fā)達(dá)的情況下，展開與計(jì)算機(jī)有關(guān)的活動(dòng)。使我們沉醉于傳統(tǒng)文化中，從而能夠感受到濃厚的民族氛圍接而而更好的認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)

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文章編號(hào)：1671-864X（2016）04-0197-01