淺析藝術(shù)教育視域下高校黨建工作新途徑

劉紅琳 喬明明

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淺析藝術(shù)教育視域下高校黨建工作新途徑

劉紅琳 喬明明

【摘 要】大學(xué)生黨建工作歷來(lái)是高校工作中不可或缺的重要組成部分，傳統(tǒng)的黨建工作模式對(duì)于新時(shí)代條件下的當(dāng)代大學(xué)生的影響日漸式微。本文立足于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的時(shí)期情況和大學(xué)生自身發(fā)展的特點(diǎn)，將藝術(shù)教育與大學(xué)生黨建工作有機(jī)結(jié)合在一起，形成新時(shí)代條件下的大學(xué)生黨建創(chuàng)新模式。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)教育 大學(xué)生 黨建工作

當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)青年人中知識(shí)較為豐富、思想較為敏銳的群體，是民族的希望，而大學(xué)生黨員又是這一群體中的精英，也是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員隊(duì)伍中的新鮮血液，承載著中國(guó)共產(chǎn)黨未來(lái)發(fā)展的重?fù)?dān)。根據(jù)中共中央組織部《2014年中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)統(tǒng)計(jì)公報(bào)》數(shù)據(jù)顯示，截止2014年底，全國(guó)共有8779.3萬(wàn)名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，其中學(xué)生黨員數(shù)量為224.7萬(wàn)，約占總數(shù)的2.6%，是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員隊(duì)伍的重要組成部分之一。

經(jīng)過(guò)高校基層黨組織的積極培養(yǎng)和嚴(yán)格考察，近年來(lái)發(fā)展的大學(xué)生黨員絕大多數(shù)都是品學(xué)兼優(yōu)的，他們?cè)趯W(xué)校中都起到了模范帶頭作用。但是，也應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前大學(xué)生黨員教育存在問(wèn)題，即現(xiàn)階段學(xué)生黨員的培養(yǎng)、發(fā)展的理論及方式與學(xué)生的實(shí)際需求相脫節(jié)。傳統(tǒng)的大學(xué)生黨員培養(yǎng)和教育基本上就是黨課培訓(xùn)，這種灌輸式教育并不能使其對(duì)黨有全面的認(rèn)識(shí)，不能激發(fā)其對(duì)黨強(qiáng)烈的情感。因而，如何在高校大學(xué)生黨員中開(kāi)展黨建工作是一個(gè)非常重要的課題，探索大學(xué)生黨員教育的新途徑，加強(qiáng)大學(xué)生黨員的教育和培養(yǎng)，直接關(guān)系到新的教育方式的變革。本文在結(jié)語(yǔ)以往黨建工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，將黨建工作與藝術(shù)教育相結(jié)合，探索新時(shí)期高校黨建工作的新途徑。

隨著生活節(jié)奏的不斷加速，人們對(duì)獲取信息的方式就要求更加快速和便捷，逐漸產(chǎn)生了一種稱(chēng)之為“快餐文化”的了解和收集信息的方式。快餐文化導(dǎo)致了大學(xué)生更傾向于淺閱讀，習(xí)慣于用看圖、聽(tīng)音樂(lè)或者看影視劇的方式替代讀書(shū)來(lái)獲取相關(guān)信息和知識(shí)。大學(xué)生們?cè)谝欢ǔ潭壬蠈?duì)文字尤其是大段的文字缺乏閱讀的耐心和興趣已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。且不論這種現(xiàn)象和狀態(tài)的好壞，它畢竟已經(jīng)成為一種現(xiàn)實(shí)。德國(guó)古典哲學(xué)的集大成者黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，凡是現(xiàn)實(shí)的都是合理的，這就表明它的存在是有一定的合理性的，我們只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，才能解決現(xiàn)實(shí)。

在這種情況下進(jìn)行大學(xué)生黨建工作，就要充分利用這一現(xiàn)實(shí)特征。堵不如疏，既然大學(xué)生們更容易接受圖畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)形式，我們?yōu)槭裁床簧萍永靡允斋@更好的效果呢？因此，本文立足于這一現(xiàn)實(shí)和時(shí)代特征，把藝術(shù)教育與黨建工作相結(jié)合，把黨的發(fā)展史和相關(guān)理論、方針和政策等以音樂(lè)和繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)，將其作為學(xué)生黨員教育的一種方式，從而增加對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和理解，更加的熱愛(ài)黨組織。這種方式將成為他們可以接受的一種新探索，藝術(shù)教育可以為黨建教育開(kāi)辟新的天地。

音樂(lè)是能夠激發(fā)情緒的一種最為直接的方式，音樂(lè)作為一種特殊聲波，是人們心理活動(dòng)的產(chǎn)物，是一種藝術(shù)。它擅長(zhǎng)表現(xiàn)人的情緒。其他任何藝術(shù)都沒(méi)有音樂(lè)對(duì)人情緒的影響更為強(qiáng)烈迅速。不同情緒色彩的音樂(lè)，能使聽(tīng)眾產(chǎn)生或喜或悲的情緒活動(dòng)并進(jìn)而影響人們的行為。音樂(lè)自身所具備的情緒感染力，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何形式的藝術(shù)和語(yǔ)言。通過(guò)收集并整理有關(guān)黨的發(fā)展的歌曲并加以適當(dāng)說(shuō)明和評(píng)論，以其作為學(xué)生思想教育的一部分，將會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的熱情并加深對(duì)黨的理解和認(rèn)識(shí)。

圖畫(huà)書(shū)為圖文合奏的一種藝術(shù)，圖畫(huà)與文字共同承擔(dān)敘事的責(zé)任，建構(gòu)圖畫(huà)書(shū)的文本意義由于圖畫(huà)書(shū)的敘述主體是畫(huà)面，文字一般相對(duì)簡(jiǎn)潔，因而要求圖畫(huà)本身具有非常強(qiáng)的表述能力而圖畫(huà)書(shū)的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)和隱藏是增強(qiáng)其表述能力的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)隱喻的敘事功能的途徑。通過(guò)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，圖畫(huà)往往可以提供比文字更為豐富或者文字不能提供的信息。將黨的發(fā)展史和相關(guān)理論、方針、政策和路線(xiàn)以圖畫(huà)的形式呈獻(xiàn)給想要加入黨組織的學(xué)生，會(huì)使其對(duì)于黨的認(rèn)識(shí)更為直觀、更為深刻、更加易于接受和理解。

事實(shí)上，將藝術(shù)教育中的繪畫(huà)藝術(shù)、歌曲藝術(shù)與黨建工作相結(jié)合并不是當(dāng)代的原創(chuàng)。在我們黨的發(fā)展過(guò)程中始終存在著這樣一種黨建方式，并對(duì)于黨的不斷壯大和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。只不過(guò)在當(dāng)代大學(xué)生的黨建工作中，這一方式和方法被忽略了。“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫發(fā)出最后的吼聲…”這類(lèi)題材數(shù)不勝數(shù)，但是將其與黨建工作結(jié)合起來(lái)并作為一種重要的思想教育的新途徑，還沒(méi)有真正的開(kāi)展起來(lái)，而這也正是本文所要探討的主要任務(wù)。

因此，以這種理念在大學(xué)生群體中開(kāi)展黨建工作，一方面會(huì)使非黨員大學(xué)生更容易了解黨的相關(guān)知識(shí)，從而加深對(duì)黨的各種方針和政策的理解，不斷的向黨組織靠攏。另一方面又會(huì)使入黨積極分子和大學(xué)生黨員加深對(duì)黨的理解，從而能夠更加的嚴(yán)格要求自己，不斷地努力奮斗，力爭(zhēng)成為新時(shí)代的合格共產(chǎn)黨員，以不斷推動(dòng)黨的事業(yè)向前發(fā)展和取得更大的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

［1］符國(guó)偉.“快餐文化”與現(xiàn)代閱讀方式之嬗變［J］.圖書(shū)館界，2010（5）：11～13.

作者單位：（中國(guó)刑事警察學(xué)院）

基金項(xiàng)目：本文系2015年度遼寧省高校黨建研究項(xiàng)目《藝術(shù)教育視域下高校黨建工作新途徑研究》（課題編號(hào)GXDJ2015-C036）最終成果。

作者簡(jiǎn)介：劉紅琳（1985-），男，遼寧遼陽(yáng)人，博士研究生，哲學(xué)專(zhuān)業(yè)，講師，研究方向：哲學(xué)、偵查學(xué)；喬明明（1983-），女，遼寧沈陽(yáng)人，碩士研究生，教育學(xué)專(zhuān)業(yè)，助理研究員，研究方向：教育學(xué)。