淺論如何運用童詩讓孩子與世界自由對話

田建軍

摘 要：諸多因素造成小學生童詩創作的缺位，是孩子童年錯過的饋贈。教師要引領孩子閱讀經典的童詩，捕捉生活“詩意”，練就敏銳的“詩眼”，大膽借鑒模仿，悟得童詩寫作的基本規律和技巧，構建動態的寫作狀態，搭建多維的展示平臺，鼓勵進行童詩創作。在童詩寫作中找到自我，確立自我，自在言說。讓童詩成為孩子與世界和自我進行對話的最自由方式，讓詩意和浪漫成為童年和未來人生的底色。

關鍵詞：童詩創作；對話；自由方式；實踐

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】B 【文章編號】1008-1216（2016）10C-0033-02

兒童天生就是詩人，由于年齡小，意識發展程度低，他們用獨特的視角看世界，懵懂間對生命與哲學的追思與探究，其片面性和不成熟性恰好成就了他們表達的詩意。對孩子進行詩化教育，鼓勵孩子在詩的年華里盡情誦讀、欣賞乃至創作詩歌，找到與世界和自我對話的最自由方式，讓詩意和浪漫成為童年的底色，是“童年時代對兒童最偉大的饋贈”。

一、閱讀經典，喚醒沉睡的詩心

兒童的生活庫中，沉睡著與童詩相近的意境。童詩創作源于閱讀經驗積淀的思維組塊與生活場景同構交融，在深深的情趣中體驗、重組，甚至構建新意象，形成新的生長點。我們精選賞讀古今中外的經典童詩，傾情沉潛到金子美鈴的童詩世界里，經由那一首首語言晶瑩剔透，想象炫麗奇特的詩作啟航。

首先，關注詩意童趣。解讀金子美玲詩作抓住了詩意與童趣這兩點，詩的意味就能品足。《阿婆的故事》是一個很憂傷的故事。詩中的女孩，因為一句無心之語，帶來了深深的遺憾。阿婆再不能講故事了，女孩每次想到阿婆，心里都會很疼很疼……詩中的女孩說這些話的時候，也許是阿婆覺得小女孩已經長大，再也不能領會那故事的意思了；也許是因為阿婆已經不在了，她已經變成山上的野薔薇花。女孩寫這些詩的時候，阿婆與小女孩都已經不見了，她們該長大的長大了，該老去的老去了。但那些故事還不肯長大，它們像荒山上的野薔薇花，依然靜靜地盛開在阿婆的眼睛里，盛開在長大了的女孩的詩句里。

抓住其間的詩意和童真，就能讀懂“憂傷”背后的深遠沉重，實現了詩歌和“我”的穿越：長大以后，你也會思念今天的這些：“阿婆”嘮嘮叨叨的故事，一天天讀著背著的詩句，一幅幅只有自己才能看懂的圖畫……那時候，你也會用詩句，寫今天的故事，從而成就了詩，使詩成為會“呼吸”的文字和故事。

其次，重視整體形象。年紀小的孩子，對某事某物總是只能模模糊糊評判，而無法具體分析體認。所謂整體即宜從詩歌的整體入手，強調孩子在整體閱讀中體會詩歌大意，從整體觀照中領悟詩歌內涵與情感，最后通過整體誦讀傳達對詩歌的理解?！渡车耐鯂返暮诵脑~語就是“造”，自由創造，抓住了這一點，全詩承載的旨趣就不會落空。

詩歌的形象性講究含蓄跳躍，在心理的時空中打破時間和空間的界限。其中的意象不為孩子直接感知，要提供形象化的手段，引領孩子深刻體會，在創作中使作品有不錯的質量。

第三，吟誦融入日常生活，成為儀式。儀式是通過極富意味的、有象征意義的程序和形式，擁有一種偉大的時刻，獲得莊嚴感。儀式作用于心靈，喚起孩子內心的神性，使生命能經常與詩性交匯在一起。黑板右角每周金子美玲的兩首童謠，早讀課師生人手一本，美讀吟誦，賞析品悟；課前一分鐘背誦；放學路隊誦讀；一周兩首，一個月8首，一學期160首，一學年320首（輔之以其他名家的童詩），……晨誦、午品、暮寫，就這樣“詩的芬芳滲透在言行中，直到晚間，仍然感覺暗香盈懷”，詩味濡化在舌尖，詩感流瀉于話語，詩意涌入心底，孩子成為精神富有的人，與經典童詩結伴而行，一起體察世界，一起走向詩意的生活。

二、留心生活，修煉敏銳的詩眼

一個有心人，一個有詩意的人，能在生活細節里捕捉到靈感，擁有獨特的觀察視角和思維，修煉出一雙內視的眼，在心靈的世界里回望與咀嚼。教師要創設情境，把握契機，引領孩子在生活場景中遇見撞擊心靈的詞句，有強烈的情緒體驗。生病好久才回班上課的孩子神秘地說：“老師，今天我又回來上課了，感覺家里的窗戶都亮堂多了！”我欣然鼓勵：“為什么會有如此別樣的感覺？這就是不錯的詩哦！”惱人小雨也作解人語：小雨細細地∕從天上落下來∕漸漸地∕漸漸地……∕把窗上的灰塵∕洗得干干凈凈∕是為了讓生病的我∕能看到窗外的美景。

班里的孩子人人備有這樣的“錦囊”“詩袋”，捕捉很多轉瞬即逝的靈感、新鮮事物的感觸、別致的句子，師生之間品評，存儲了難以計量的詩行，等待著噴薄奔涌……

三、仿照摹寫，揣摩詩歌的技巧

除了通過讀詩指導孩子悟得詩歌寫作的技巧，更重要的是從簡單的仿寫入手。初寫童詩，可以給孩子一些方法的指導和模式參考，既有效達到學寫的目的，又不束縛孩子的個性。

（一）化文為詩

蘇教版有不少童趣盎然、清新優美的文本，是指導孩子化文為詩的范本。有了范本的依托，孩子就一只腳邁進了詩歌的殿堂，得以一窺堂奧，朦朧間觸摸到了詩歌的“真味”。學習楊萬里和蘇軾的西湖詩之后，我讓孩子們以《六月的西湖》為題自由改寫：“楊萬里和蘇軾∕迷醉了∕紅撲撲的荷花∕也醉了∕陪著詩人∕看西湖的落日”，實現了對詩的高度整合：有詩人穿越時空的精神遇合，有荷花的靈動形象，更有西湖醉人風景的定格。而“一個小姑娘∕立在∕荷塘里∕緋紅的臉蛋∕撐起一把綠色的大傘∕遮太陽”，創造了荷花俏皮可愛的新意象 ，鐫刻上精神內核，是與世界和自我的深度對話。孩子們完滿地吸收了原作的文化營養，“重要的是自己的聲音”，這才是詩意之妙秘所在。

（二）童謠仿寫

這是童詩仿寫的主要途徑。金子美玲詩的特質罕有匹敵，她的童謠是孩子閱讀創作童詩的“法典”與“秘笈”。深深迷上了《向著明亮那方》的孩子們，對于自己喜歡的詩人，甚至在構思、語言和觀察生活的視角等方面，都不自覺地模仿她的詩風。在品賞《沙的王國》后，我抓住核心詞語“造”，就是自由創造，就是“想怎么造就怎么造”，引導孩子放飛想象，貼近孩子心思：

你還是哪些國度的國王？在那些國度里……

你可以用你的歌喉，你的舞步，你的畫筆，你的故事，你的夢想——對，僅僅是坐在小凳上，托著下巴，傻愣愣地“造”出一個最美的王國！

這是一個女生瑰麗奇絕的夢之國之旅：坐著云朵馬車∕去夢之國∕五彩繽紛的彩虹小路∕通向夢之國∕還有一個∕紅帽子小人兒∕手上還拿著一本小書∕他就是夢之國的居民∕打個招呼吧∕云朵馬車繼續前行∕飛向夢之國∕ “云朵”馬車行駛在“彩虹”之路，“紅帽子小人兒”拿著“小書”，一個多么幸福美好的世界，何嘗不是孩子心底自由的憧憬和吟唱！這個 “自由創造”的揭示，是詩的精魂，一以貫之。

四、自主創作，抵達童詩的王國

（一）自然表達

優秀的童詩就是在清淺輕靈的抒寫中表現出孩子的活潑與純真，像呼吸那樣自然。它化抽象為具體，把看不見摸不著的思想、情緒和不具形的物質變為可觸可感的東西，憑借具體靈動的意象引領我們走進孩子的世界，走進孩子的心靈。請聽一位有點自閉傾向的男孩與世界和自我的對話：雷公和電母∕這對夫妻∕今天∕又吵架啦∕雷公∕暴跳咆哮∕電母∕摔鍋砸碗∕咦∕怎么有水滴∕哦∕原來是它們的寶貝女兒∕云姑娘嚇哭了

“詩和生命的節律一樣在呼吸里自然形成”，詩里的文字“溶入某種氣息或聲音”，道出了一個隱秘的精神世界——家庭的紛爭，孩子的心弦在陰郁的角落里自由奏鳴，毫無拘礙，詩成了他與世界和自我對話的自由方式。

（二）秉承“真誠”

童詩寫作普遍認為難，是因為詩歌的獨特想象與獨特表達和學生直白的思維、表達存在較大的距離。讓孩子脫離直線式思維、直白式表達成為童詩創作上的難點。秉承“真誠”的詩歌精神與寫作技巧是解決這一難題的好路徑。詩的領域廣漠無涯，詩的命意千姿百態，但離不開“真誠”。所謂真誠，就是尊重孩子的原生態認識與感受。孩子有成人沒有的強烈好奇心，他們往往對習以為常的現象感到新鮮，問題往往是深刻的哲學問題。如平常不過的天空在孩子的眼里是那么芬芳美麗：“天空是一座大花園∕白天種出一朵太陽花∕晚上開出滿天星”，讓我們看到孩子純美的視界盛開在自然率性的文字里。

（三）貴在“獨特”

對生活的獨特感受，有自己方式的表達，甚至是“超拔”的思想，這些就是詩的生命，也成就了詩意。詩的技巧化用也成就了詩的“獨特”。童詩寫作中要滲透技巧的運用和自覺內化，針對作品力求“一詩一得”：比喻句改為擬人的切入；慣常的句式表達，打亂順序，造成思維跳躍，邏輯錯位；空泛的吶喊口號賦予形象的依托；單調的鋪陳羅列，假以通感鏈接；平實直白的敘述，綴加一句大逆轉……使全詩通透著鮮活與奇異，增加詩的質感與意蘊，使詩意橫空出世。

（四）多就少改

寫作教學傳統提倡的“多就少改”是尊重孩子的言說權利，尊重孩子言語的原野性，有利于形成風格。童詩寫作其實就是寫自己某時某地的一種感覺，有著自身的“邏輯世界”。再者，初學創作的孩子很容易對老師的多處修改無所適從。

當然，不急于修改孩子的詩作，并不是放棄指導，而是將修改的權利更多交給學生。如《世界就是這樣美好》：暖暖的/笑瞇瞇的太陽∕不聲不響地看著他∕ 它絕不會說出∕那個小男孩偷偷∕埋了一顆小彈珠的事∕慈祥的 紅彤彤的太陽，∕只是不聲不響地看著他

詩的意境是情緒化、跳躍性的。有的孩子提出“埋彈珠”的“場景”應該寫出來，小作者陳述了自己的觀點：怎么“埋彈珠”寫出來太滿了。對于將“笑瞇瞇”和“紅彤彤”置換后能突出“太陽”的情感變化和“故事內在的發展”，增強表達效果的修改提議，深為大家信服。這樣的碰撞點撥，訓練扎實，既提高了大家的鑒賞能力，也積累了創作經驗。

童詩是孩子心底自然流淌出來的，是孩子靈魂的歌唱。緊貼孩子的心意，用孩子的眼光閱讀欣賞，用孩子的童真回應，童詩就能為孩子所喜歡。童詩寫作就像呼吸一樣自然，童詩寫作就成了孩子與世界和自我對話的自由方式。

詩情、詩意、詩心潛藏在每一個孩子的心靈深處，開展童詩創作教學，讓孩子從小接觸詩歌，創作詩歌，在稚嫩的心田播下詩的種子，讓孩子從小懂得用一種審美的目光看待現實生活，和平俗保持距離，擁有高蹈輕揚的情懷，讓他們愛詩、讀詩、寫詩，用詩歌溫潤生命，獲得與世界和自我對話的自由方式，讓童年和未來的人生擁有詩意和浪漫的底色。

參考文獻：

[1]劉壽華.讓詩意和浪漫鉆入兒童心里[J].語文教學通訊，2010，（4）.

[2]邵巧治.像呼吸一樣自然——兒童詩教學探索[J].語文教學通訊，2010，（1）.

[3]吳思敬.詩歌基本原理[M].北京：工人出版社 ，1987.