營(yíng)造良好美育氛圍、提高學(xué)生美術(shù)素質(zhì)

劉素麗

摘 要：本文首先解讀了提高學(xué)生觀察能力的策略，爾后對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣做出分析，接著詮釋了在繪畫課中滲透德育的方法，最后以想方設(shè)法激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)終篇。教海茫茫，一蠡之測(cè)，分享同仁，期待匡誤扶正，病希望通過此文對(duì)自身形成有力的促進(jìn)。

關(guān)鍵詞：美術(shù)；觀察能力；學(xué)習(xí)興趣；德育；激勵(lì)

藝術(shù)有征服人心的魔力，藝術(shù)的東西就是世界的，沒有藝術(shù)存在，人類的文明將會(huì)黯然失色。樂趣將會(huì)倍減，生活就會(huì)變得蒼白。在藝術(shù)中，美術(shù)舉足輕重。下面將教學(xué)體悟逐做例舉。

一、通過欣賞、臨摹教學(xué)的實(shí)施，提高學(xué)生觀察能力

美術(shù)作品的欣賞與臨摹教學(xué)對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力和觀察能力的培養(yǎng)起到了非常重要的作用，尤其是對(duì)學(xué)生繪畫觀察能力的提高。與繪畫教學(xué)不同之處，臨摹、欣賞教學(xué)中是以作家和學(xué)者的成功創(chuàng)作為觀察和學(xué)習(xí)的對(duì)象。那么在對(duì)作品欣賞和臨摹過程中的觀察就不能只局限于這些成功作品表面，在通常情況下，要考慮作者繪畫時(shí)的內(nèi)心世界和作品創(chuàng)作過程中所處的歷史年代，這是欣賞作品中所必有的常識(shí)。在欣賞教學(xué)中，利用電腦的有利條件，將圖片進(jìn)行放大處理，學(xué)生們就會(huì)看到許多在課本上模糊不清的地方。例如在欣賞我國著名的油畫藝術(shù)家董希文所創(chuàng)作《開國大典》時(shí)，要讓學(xué)生了解作者、作品的時(shí)代背景以及引導(dǎo)學(xué)生觀察作者刻畫人物的生動(dòng)表情以及所反映的內(nèi)心世界。該作品是一幅深為群眾歡迎的革命歷史畫。它表現(xiàn)了新中國開國大典的宏偉壯闊的場(chǎng)面，再現(xiàn)了“中國人民從此站起來了”這一劃時(shí)代的一刻。

二、教師的授課方式應(yīng)該靈活多樣，以此激發(fā)學(xué)生的興趣

欣賞與繪畫、工藝結(jié)合，從中領(lǐng)悟作品內(nèi)涵美術(shù)欣賞課不應(yīng)是一味地欣賞，有的時(shí)候讓學(xué)生進(jìn)行臨摹作品，從中體味作品的內(nèi)涵，這樣就打破了欣賞課紙上談兵、光說不練的局面，更有助于學(xué)生理解作品。美國教育家艾斯納的DBAE教育理論把美術(shù)教學(xué)分為美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)史、美學(xué)、美術(shù)評(píng)論四個(gè)領(lǐng)域，主張國個(gè)領(lǐng)域的融匯貫通，成為有機(jī)的整體。并特別看重美術(shù)評(píng)論的作用，認(rèn)為在小學(xué)生沒有建立起歷史概念的情況下，美術(shù)評(píng)論對(duì)提高他們的欣賞能力就很重要。同時(shí)DBAE理論又認(rèn)為美術(shù)教學(xué)的四個(gè)領(lǐng)域并不是孤立的，它們之間相互交融與滲透，形成多向互動(dòng)的關(guān)系。因此，欣賞教學(xué)與工藝、繪畫的教學(xué)并不是孤立的，恰恰相反，欣賞教學(xué)始終貫穿在整個(gè)美術(shù)教學(xué)過程中，他們的關(guān)系是互為作用的，學(xué)生有了繪畫的實(shí)踐，能夠更好地理解與認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品，而在欣賞藝術(shù)作品之后，他們就可以將作品的精華運(yùn)用到自己的制作中。俗話說：“眼高才能手高。”只有讓學(xué)生了解作品中的優(yōu)點(diǎn)和美的因素，才能有效地指導(dǎo)自己的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，從中獲得美的體驗(yàn)。例如：在教學(xué)民間繪畫和工藝品欣賞時(shí)，學(xué)生往往表現(xiàn)出很大的興趣，很想動(dòng)手做一做，這時(shí)妨讓學(xué)生照著作品的風(fēng)格、形象臨摹一下。在欣賞民間泥塑一節(jié)時(shí)，我首先展示許多學(xué)生的優(yōu)秀泥塑作品，學(xué)生的注意力一下子被這些小玩意吸引住了。這時(shí)緊接著播放一段泥塑的錄像，講解泥塑的故事和泥塑的知識(shí)，最后觀看泥人的制作過程。于是我讓他們學(xué)著掛圖上的樣子做一做，最后對(duì)自己的作品和圖上的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，了解泥塑作品美的因素。能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身作品的優(yōu)點(diǎn)與不足，給學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，完成練習(xí)的基礎(chǔ)上展示一個(gè)發(fā)展方向，誘發(fā)學(xué)生繼續(xù)探求美的愿望，為下一課的學(xué)習(xí)作鋪墊。

三、在繪畫課中滲透德育

繪畫在普通中學(xué)美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容中占有很大比例，其本身包含諸多內(nèi)容，如：國畫、彩畫、素描等。繪畫內(nèi)容不同，滲透方式也不一樣。例如：中國畫是我國傳統(tǒng)的精致文化，是我國民族智慧的結(jié)晶，民族情感的表現(xiàn)。由于表現(xiàn)獨(dú)特，風(fēng)格高雅，在世界林苑中占有重要位置，無論從工具、材料、技法、表現(xiàn)內(nèi)容到審美意蘊(yùn)上都與西方繪畫有很大差別。它熔詩、書、畫、印為一爐，具有獨(dú)特的怡神功能和鮮明的風(fēng)格。中國畫的繪畫材料：筆、墨、紙、硯、色等，具有鮮明的中國特色和悠久的歷史，其中“筆墨紙硯”中紙的制造被稱為四大發(fā)明之一。以此來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛祖國文化遺產(chǎn)的思想、陶冶他們的愛國情操，增強(qiáng)民族自豪感。有些課的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想品德教育的效果顯而易見，有些則并不明顯。這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，挖掘出思想品德教育的材料。在上《漫步書法世界》一課時(shí)，我給學(xué)生講解了很多書體的特點(diǎn)讓學(xué)生先總結(jié)黑體字的筆畫結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：橫平豎直，方方正正。然后告訴學(xué)生做人也要站得正，行得直，堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，踏踏實(shí)實(shí)，不干壞事兒；在教《小橋、流水、人家》、《姑蘇行》等課時(shí)讓學(xué)生發(fā)覺家鄉(xiāng)的美景，表現(xiàn)家鄉(xiāng)的美景，激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

四、要想方設(shè)法激勵(lì)學(xué)生

成功的體驗(yàn)?zāi)茉鰪?qiáng)人的自信心，是學(xué)生成長(zhǎng)的動(dòng)力和催化劑，是學(xué)生創(chuàng)作的源泉。降低教學(xué)內(nèi)容及作業(yè)的難度、讓教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際應(yīng)用巧妙結(jié)合，給大多數(shù)學(xué)生更多的成功機(jī)會(huì)，讓更多的學(xué)生能夠體驗(yàn)到成功的快樂，才能更大范圍內(nèi)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。黑板報(bào)是班級(jí)經(jīng)常用到的宣傳形式，在教學(xué)中，筆者組織學(xué)生以課堂上制定的單元小組為單位，定期負(fù)責(zé)一期黑板報(bào)工作，并以教材中黑板報(bào)的相關(guān)內(nèi)容為考核依據(jù)，給每一個(gè)小組評(píng)判分?jǐn)?shù)，排出各組名次。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)生積極性明顯提高，課本中的理論不用死記硬背早以爛熟于心，取得好名次的小組更是歡呼雀躍。

綜上所述，美術(shù)是一門藝術(shù)學(xué)科，它的教學(xué)也應(yīng)該更具有藝術(shù)性和創(chuàng)新性。美術(shù)教師應(yīng)該充分發(fā)揮自己的聰明才智，根據(jù)班級(jí)、學(xué)生個(gè)性的不同，開動(dòng)腦筋，創(chuàng)造性地完成美術(shù)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，更好地培養(yǎng)學(xué)生自信、自強(qiáng)的精神和創(chuàng)新、適應(yīng)的能力，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面良好的發(fā)展，使其心理素質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、實(shí)踐能力都能適應(yīng)社會(huì)的需要。