目標——教學不可掩埋的種子

韓愛明

教學目標是教學的綱領，是基于課程標準、教材特質以及學生需求下教學行為的教學指向。只有確定了正確、合理、有效的教學目標，教學行為的推進才會煥發(fā)出真正的價值來。而教學實踐中，各種游離、過高、乏力目標的設定，導致課堂教學如同無頭的蒼蠅一般無所適從。如何設定有效合理的目標，并推進目標的達成呢？

一、合理定位，堅守目標

課堂教學目標的科學設定必須緊扣知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀三大維度，結合具體內容時明晰教學的內容、方法，并在實踐中傳遞給學生，發(fā)揮目標的指導性作用。

如在教學《三亞落日》時，教師可以設定三個目標：其一，掌握理解課文中的10個生字，并能借助詞語復述課文內容；其二，體悟文本語言，感受比喻、擬人等修辭手法對表現(xiàn)落日之美的表達作用；其三，撰寫導游詞，積累背誦三、四自然段。

第一個目標指向文本的生字新詞，依托詞語復述內容，在“字不離詞、詞不離句”的強化歷練中促進了學生對生詞的理解與感知；第二個目標則將目標鎖定在“語用”訓練上，引領學生在品味語言的基礎上，深入與作者對話，明晰作者這樣寫的匠心所在；第三個目標將語言的教學引向積累與運用的層面，形成了感悟、積累、實踐等體系。

二、夯實板塊，緊扣目標

要想達成教學的目標，必須要借助展示有效的方法和策略。這就意味著課堂教學的每一板塊、每一流程，都應該緊扣教學目標，不偏不倚。

如在教學《望洞庭》這首詩，教師將體悟詩歌中“和諧”之美作為教學的重要目標。于是，在教學中教師設置三大流程：首先，出示圖片，引領學生觀察“湖光”“秋月”的優(yōu)美景色，再以“和”的視角，感知兩者之間交融畫面，感受景色之“和”；其次，教師引導學生想象：作者將洞庭湖想象成“白銀盤”，而湖中的君山想象成“青螺”，為什么不能比喻成別的事物？從而感知兩個事物在生活中相得益彰，“盤”“螺”的組合契合人的審美特點，可謂“形態(tài)之和”；最后，教師引導學生從色彩出發(fā)，明確白中有青，青襯白銀的色調，“色彩之和”也映入學生意識之中。

整個流程，教師唯“和”不用，所有版塊和細節(jié)都直接指向了“和諧之美”的教學目標，促進了核心目標的有效達成。

三、基于文本，強化目標

任何教學，無論其內容如何不同、文體有何特色，引導學生品味語言、運用語言的核心目標都不能丟失。但這種訓練也不是隨意而無原則的濫練，而要結合文本的內容開展，凸顯練習的針對性、目標性。

如在教學《莫高窟》時，課文在描寫彩塑、壁畫時都采用了“先概述整體，再聚焦特色”的寫法。彩塑中，先以簡潔的語言突出了歷史、菩薩、天王的特點，然后將描寫的鏡頭推向臥佛，作細致描述。在掌握了這種方法之后，教師為學生播放了節(jié)假日車站候車廳旅客的眾生相，要求學生運用課文中的寫作方法進行練筆，將寫作方法落在了實處。

教師的語言實踐練習并不是隨心所欲的，而是基于文本、深入生活，從教材文本中的感知中提煉方法，而后有將這種方法運用在對日常生活的描繪中，起到了較好的訓練，突出了語文教學的核心目標。

四、多維評價，不離目標

目標達成度如何，還在于教師的評價體系和標準。教師應該結合學生的學習的過程和結果，進行實事求是的評價，既不能嘩眾取寵，也不能淡而無味，通過總結式、判別式、導向式等評價策略，引領學生不斷向教學目標邁進，提升語言的智慧。

如《三顧茅廬》一文，教師緊扣“感受人物品質”的教學目標，圍繞著文本語言的細節(jié)，品味涵泳、提煉歸納，將劉備的核心品質深入意識。教師及時總結性評價：人物的動作是其內心世界的表現(xiàn)。作者正是從人物的每一個動作細節(jié)入手描寫人物，文中的人物就像電影一樣投射在我們眼前，多棒的描寫，我們一起誦讀感受。在學生誦讀完后，教師又進行導向式評價：這里僅有動作描寫似乎還不夠，如果再有點什么就更好了？學生迅速回答：語言描寫。于是，教師又引導學生想象劉備可能會說些什么，將人物尊重人才的特點躍然紙上。

教師在學生學有所得時，及時總結評價，既提煉了方法，又幫助學生樹立了自信。此后，又通過導向性評價引領學生突破文本界限，在想象練筆中夯實了目標達成度，可謂一舉兩得。

總之，只要教師將日常教學視為“目標落實”的訓練課，就能有效消除目標高遠與現(xiàn)實淡薄之間的矛盾，從而提升課堂教學的整體效益。

（作者單位：江蘇南通市豐利鎮(zhèn)豐利小學）