淺析敦煌壁畫對中國特色動畫片的啟示

賀志珍

摘 ? 要： 在當下世界各國動畫事業迅猛發展的時代中，中國動畫雖然不斷向前，但仍處于滯后狀態。因此我們迫切需要形成具有中國特色的藝術表現風格，通過我國悠久璀璨的古老文明彰顯我國獨有的文化底蘊之魅力。動畫片《九色鹿》具有強烈中國特色，它不僅承襲了敦煌壁畫的藝術風格，更結合了中國的傳統繪畫技巧進行調整與發展，最終以動畫的形式來表現，這不僅是中國傳統繪畫的一次革新，也為現代影視文化增添了不同的藝術表現風格。

關鍵詞：動畫片;九色鹿;敦煌壁畫;藝術特色

中圖分類號：J954 ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）30-0126-01

在當下世界各國動畫事業迅猛發展的時代中，中國動畫雖然不斷向前，但仍處于滯后狀態。若想要重新使得中國動畫在國際贏得聲譽，那么，我們迫切需要形成具有中國特色的藝術表現風格，通過我國悠久璀璨的古老文明彰顯我國獨有的文化底蘊之魅力。

對于目前我國動漫的發展形勢來講，走民族藝術特色這一道路，無疑是能夠借助我國特有文明來發揚、壯大國產動漫的一條捷徑。想要創作出具有民族藝術特色的作品，首先，我們要具有民族化的創作理念。其次，我們創作的動畫要具有民族化的思想內容，包括其中使用的題材，主題，造型等都要體現中國特有的文化內涵。下面以動畫片《九色鹿》為例，進行分析：

我國經典動畫片《九色鹿》錄制于1981年，上海美術電影制片廠出品，由中國第一代動畫導演錢家駿先生導演完成的。這部動畫片取材于傳統佛經故事，源自于敦煌莫高窟第257窟的北魏時期壁畫《鹿王本生》。繪畫風格和美術造型上大量的借鑒了北魏時期的敦煌壁畫。北魏時期的壁畫與隋唐時期溫潤細膩的畫面風格有所不同，從繪畫風格來講更為豪放大氣。動畫片《九色鹿》以北魏時期的畫風為主基調，同時也融入一些隋唐時期的繪畫風格進行融合，去其糟粕，存其精華。盡管融合了不同時期、不同風格在動畫片當中，但是最終所體現出的是一部具有濃烈地敦煌壁畫風格的經典代表之作——《九色鹿》。

動畫片《九色鹿》以人人都能看懂的方式向世人闡述了佛教勸人向善的宗旨，這也正是中華民族幾千年來的正統思想，源于中國儒家文化。很多優秀的國產動畫片都深受儒家文化的影響，因此會在作品中自然地流露出中華民族對“忠孝仁義禮智信”特有的信仰。在弘揚民族精神方面，中國動畫獲得了極大的成功。

動畫片《九色鹿》的角色造型風格大量借鑒了敦煌壁畫的元素，進而不斷地完善和改良，創造出最適合動畫的表現形式。與壁畫中的相比，動畫角色的線條更加完善細致，便于動畫的制作，角色造型的符號化也在動畫片中變得更加強烈，正、反派角色特征鮮明，更適于動畫的表現。

動畫片中九色鹿的造型中有明顯的女性特質，溫婉動人，具有親和力。以這樣的造型去講故事會讓更多觀眾接受，以此來擴展受眾群體，正如印度的佛造像將原本是男性的觀音菩薩變成了女性形象，更益于佛教的傳播是一個道理。

采藥人在動畫片中扮演了一個見利忘義的卑鄙小人，他的角色性格特征通過瘦弱又佝僂的身形、棕色的皮膚和眉眼間奸詐又膽小的表情體現地恰到好處。根據劇情的發展，采藥人有一個很巧妙的設定在其中，當采藥人心生邪念，準備出賣有恩于他的九色鹿時，他為了眼前的利益將自己許下的誓言拋之腦后時，他的膚色由棕色轉變為像中了毒的青色，以此來體現他內心的轉變。這一設定成功地塑造了一個特征鮮明，更具典型性的動畫角色。

動畫片中舞伎和飛天的造型大都源自敦煌壁畫中，與壁畫中的造型相比，動畫片中舞伎和飛天的線條更加細致完整，色彩潤澤，是更適合動畫的表現形式，動畫片中的造型沿襲了壁畫中舞伎和飛天圓潤的腹部這一特點，并且進一步夸大表現，使得造型更加獨具韻味。

《九色鹿》是具有強烈中國特色的動畫片，它不僅承襲了敦煌壁畫的藝術風格，更結合了中國的傳統繪畫技巧進行調整與發展，最終以動畫的形式來表現，這不僅是中國傳統繪畫的一次革新，也為現代影視文化增添了不同的藝術表現風格。這部動畫片在國內外獲得了多項大獎，得到認同，弘揚和傳承了豐厚的本土傳統藝術，用藝術的手法在人們向善與因果等樸素的佛理上做到了完美的闡述。

從素材方面講，敦煌壁畫中的人物造型有想象力豐富、夸張的神靈形象，和具有生活氣息的俗人形象。人物衣冠服飾樣式繁多，為動畫片中人物造型上提供了大量的參考;敦煌壁畫中記載了內容豐富、形式多樣的山水畫，畫面中體現了高超的想象力與表現力，這些山水畫則是動畫片中場景設計的重要素材;此外還有建筑畫、器物畫、花鳥畫、動物畫等。敦煌壁畫中的各類畫作對于動畫片的創作來講，都可作為其幕后龐大的素材庫，在結構布局、人物造型、線描勾勒、賦彩設色等方面系統地提供參考，對創作中國特色動畫片有著重大意義，具有彌足珍貴的藝術價值。

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