劉蓓
摘 要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,國(guó)民整體素質(zhì)的不斷提高,人們逐步充分認(rèn)識(shí)到保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入到高校教學(xué)中是進(jìn)行保護(hù)的重要形式之一,此形式在實(shí)施過(guò)程中不僅可使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù),也可發(fā)揮其獨(dú)特的教育價(jià)值,其中高校舞蹈教學(xué)在非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)中承擔(dān)著不可或缺的重任。本文分析了高校舞蹈教學(xué)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用,并探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在高校舞蹈教學(xué)中的實(shí)施途徑,以期非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能得到更好地傳承。
關(guān)鍵詞:高校;舞蹈教學(xué);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù)環(huán)境;分析
中圖分類號(hào): 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 1673-1069(2016)26-92-2
0 引言
高等院校作為人才培養(yǎng)、文化傳播、學(xué)術(shù)傳承的重要基地,在整個(gè)教育體系中有著重要的作用。其中,藝術(shù)教育不僅僅只是學(xué)校教育的主要內(nèi)容和途徑,更是弘揚(yáng)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一條新路子。縱觀我國(guó)古代舞蹈的發(fā)展歷史,每個(gè)發(fā)展的鼎盛期都是在對(duì)前朝各地及各民族舞蹈的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、繼承發(fā)展的,舞蹈等藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展也昭示著國(guó)家的繁榮。近年來(lái),黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作高度重視,并出臺(tái)一些相關(guān)政策,以此對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效保護(hù),在此良好的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)環(huán)境下,將其保護(hù)工作納入高等舞蹈教學(xué)中,有利于構(gòu)建更加科學(xué)化的保護(hù)系統(tǒng)。
1 高校舞蹈教學(xué)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多數(shù)出自于民間,各地區(qū)眾多的文化遺產(chǎn),在形式及內(nèi)容上盡管有著千差萬(wàn)別,看似毫無(wú)關(guān)聯(lián),但他們有著共同的特點(diǎn),那就是傳遞著中國(guó)的古文化。非物質(zhì)文化傳承不僅是政府及其傳承人的重任,也應(yīng)是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。高等院校是培養(yǎng)人才的基地,向社會(huì)輸送各類的人才,所以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高校教學(xué)中,可以為多樣化的人才培養(yǎng)提供更多教材。其中,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入到高校舞蹈教學(xué)中,可促進(jìn)傳統(tǒng)舞蹈的傳承,并且藝術(shù)人員對(duì)藝術(shù)的形式又很強(qiáng)的敏感性,他們可以從現(xiàn)代化的角度發(fā)現(xiàn)這些傳統(tǒng)舞蹈的美感和創(chuàng)造性,從而推動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)舞蹈的考察和研究。
以重慶市為例,目前重慶市的傳統(tǒng)舞蹈文化遺產(chǎn)有270余項(xiàng),并且發(fā)現(xiàn)一些擁有藝術(shù)類專業(yè)的院校,在舞蹈教學(xué)過(guò)程中秉承著將知識(shí)與傳承結(jié)合起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),注重學(xué)生的學(xué)生的實(shí)踐及理論知識(shí)的培養(yǎng),開(kāi)設(shè)了特色的民間舞的課程,使其學(xué)生增強(qiáng)了保護(hù)及傳承民族文化遺產(chǎn)的意識(shí)。不僅如此還調(diào)查了解到,重慶市有10各類別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目4100余項(xiàng),除了傳統(tǒng)舞蹈之外,還包括了民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)曲藝、傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)民俗,因此,無(wú)論從何種方面進(jìn)行考慮都必要將其引入到高校教育中。
高校本身就是文化傳播的基地,不僅有良好設(shè)施條件和網(wǎng)絡(luò)條件等,還有大批的求知學(xué)子,所以在高校舞蹈教學(xué)中納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),可極大推動(dòng)民族傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的傳播,并為整體的非物質(zhì)文化傳播奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在高校舞蹈教學(xué)中的難題
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的舞蹈?jìng)鞒袥](méi)有得到很好的開(kāi)展。在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展情勢(shì)下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的舞蹈教育傳承是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最重要的途徑。但非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承仍然不規(guī)范,仍處于探索之中。一是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承未列入學(xué)校的常規(guī)教學(xué)計(jì)劃,具有很大的隨意性和應(yīng)景性,缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性和系統(tǒng)性;二是由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)富集區(qū)大都教育落后,很多地方都缺少合格的教師,因沒(méi)有教師,一些本應(yīng)開(kāi)設(shè)的課程無(wú)法開(kāi)設(shè),直接影響教學(xué)質(zhì)量。三是沒(méi)有穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)課堂的較少,一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人受邀講授傳統(tǒng)技藝也缺乏必要的經(jīng)費(fèi)保障;四是缺乏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教材和教學(xué)設(shè)備。
3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在高校舞蹈教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)途徑
3.1 文化理論與舞蹈教學(xué)相結(jié)合
一直以來(lái),高校舞蹈教學(xué)都是以傳授專業(yè)舞蹈為主,而對(duì)民間舞蹈及鄉(xiāng)土舞蹈是相對(duì)排斥的,這使得廣大高校舞蹈學(xué)子只注重專業(yè)藝術(shù)舞蹈的提升,而忽視對(duì)舞蹈內(nèi)涵及文化素養(yǎng)的提升,影響了舞蹈文化的傳承及保護(hù)。現(xiàn)代化社會(huì)需要的是各方面全面發(fā)展的人才,因此高校在舞蹈教學(xué)上要加強(qiáng)對(duì)相關(guān)文化知識(shí)傳授,提升學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),以及提升對(duì)舞蹈深層文化的了解。
在高校舞蹈教學(xué)中,首先要提高舞蹈專業(yè)理論課程的數(shù)量,并采用言傳身授的教學(xué)方法,促使學(xué)生快速地掌握民間舞蹈及專業(yè)舞蹈的基礎(chǔ)知識(shí)和基本動(dòng)作技能;其次,積極開(kāi)展對(duì)授課教師的政策培訓(xùn),讓其能及時(shí)了解國(guó)家在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的相關(guān)政策、法規(guī),以便能更好地開(kāi)展舞蹈?jìng)鞒泄ぷ鳎蛔詈螅訌?qiáng)機(jī)構(gòu)建設(shè),在教學(xué)機(jī)構(gòu)改革中,建立專門(mén)的非物質(zhì)文化保護(hù)機(jī)構(gòu),使得高校舞蹈教學(xué)理論課程的得以順利實(shí)施。
3.2 加強(qiáng)實(shí)踐性課程的教學(xué)
知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,能力來(lái)自于實(shí)踐,素質(zhì)更需要在實(shí)踐中養(yǎng)成,因此,培養(yǎng)舞蹈學(xué)生的實(shí)踐能力也尤為重要。為加強(qiáng)實(shí)踐性課程的教學(xué),就要要求學(xué)生走出教室,走向民間課堂,并在實(shí)際的民間課堂學(xué)習(xí)中,將當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸滲透在專業(yè)的舞蹈教學(xué)中,彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂授課形式的不足。例如:
①實(shí)施民間舞蹈采風(fēng)課程,組織學(xué)生到不同民族聚居地進(jìn)行實(shí)地考察,讓學(xué)生對(duì)民間舞蹈的有關(guān)形態(tài)、服飾、隊(duì)形以及相關(guān)舞蹈方面的文化進(jìn)行實(shí)地調(diào)研、記錄。這種形式的課程,既可以促進(jìn)學(xué)生的對(duì)鄉(xiāng)土舞蹈的學(xué)習(xí),也可以拓展了學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的知識(shí)。②聘請(qǐng)不同民族的有關(guān)舞蹈文化遺產(chǎn)研究方面的專家給學(xué)生進(jìn)行專題講座,豐富學(xué)生課堂的多樣化,提升廣大舞蹈學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及承擔(dān)的責(zé)任感。以上為實(shí)施實(shí)踐教學(xué)的部分形式,在具體實(shí)踐過(guò)程中可依據(jù)其自身的特點(diǎn)不斷完善其課程方案。
3.3 構(gòu)建高校、政府,以及傳承人的合作模式
在非物質(zhì)文化保護(hù)及傳承的過(guò)程中,并不一定只依靠一成不變的教學(xué)模式,可依據(jù)其發(fā)展的需求,可是讓高校、政府、傳承人共同合作,構(gòu)建新型的保護(hù)及傳承模式。在整個(gè)新的模式下,學(xué)校承擔(dān)著基礎(chǔ)的舞蹈教學(xué)作用,政府起著整合與協(xié)調(diào)實(shí)的作用,傳承人起著核心的傳承作用,他們?nèi)吒髯园l(fā)揮所長(zhǎng),調(diào)動(dòng)一切積極因素共同協(xié)作,完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)體系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是每個(gè)時(shí)代不同精神和智慧的結(jié)晶,在社會(huì)發(fā)展中有著十分重要的精神地位,因此,在他的傳播及傳承上要運(yùn)用多種保護(hù)措施,使得在科技發(fā)展的同時(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣有所增值。
4 結(jié)語(yǔ)
從古至今,舞蹈一直伴隨著人類的發(fā)展歷程,作為獨(dú)特的文化藝術(shù)載體,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方面有著重要的歷史使命。近年來(lái),政府相關(guān)部門(mén)出臺(tái)相關(guān)政策,以及廣大藝術(shù)工作者自覺(jué)采取實(shí)踐措施,取得了一定成效,在此良好的保護(hù)環(huán)境下,高校舞蹈教育重要性和優(yōu)勢(shì)越發(fā)顯現(xiàn)出來(lái)。因此,要想有效落實(shí)舞蹈文化到高校舞蹈教育行為中,必須讓文化理論與舞蹈教學(xué)相結(jié)合、加強(qiáng)實(shí)踐課程的開(kāi)設(shè)、構(gòu)建新型傳承模式等一系列措施,使得舞蹈教育與文化傳承完美結(jié)合,形成具有中國(guó)特色的藝術(shù)教學(xué)體制。
參 考 文 獻(xiàn)
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