試論高中語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

余桂花

【摘要】語(yǔ)文水平從側(cè)面體現(xiàn)反映出了一個(gè)人的人文素養(yǎng)，人文素養(yǎng)涉及很多方面的內(nèi)容。在高中課程中，語(yǔ)文學(xué)科是最能體現(xiàn)人文價(jià)值的一門學(xué)科，所以在高中階段如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是語(yǔ)文教師應(yīng)該注意的一個(gè)重點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文古詩(shī)文 閱讀 文化結(jié)合

語(yǔ)文學(xué)科是一門文學(xué)性極強(qiáng)的學(xué)科，一直以來(lái)都是人們眼中的主要學(xué)習(xí)科目之一。語(yǔ)文學(xué)科對(duì)于塑造人的人文素養(yǎng)有很大的考究性，人文素養(yǎng)的體現(xiàn)就是一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)，通俗的來(lái)講，人文素養(yǎng)是一個(gè)人文化修養(yǎng)與文化內(nèi)涵的綜合體現(xiàn)。而語(yǔ)文是最具有培養(yǎng)這種人文特點(diǎn)性質(zhì)的學(xué)科，對(duì)于高中生而言，人文素養(yǎng)是必修的一門人生課堂，無(wú)論是從年齡角度還是從知識(shí)水平角度，高中時(shí)期的學(xué)生都應(yīng)該進(jìn)行個(gè)人人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、學(xué)習(xí)鑒賞古代詩(shī)歌是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的方法之一

由于語(yǔ)文學(xué)科本身所具備的人文內(nèi)涵，決定了語(yǔ)文學(xué)科在教學(xué)過(guò)程中一個(gè)很重要的教學(xué)目標(biāo)就是要提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。其實(shí)，從語(yǔ)文學(xué)科角度來(lái)考慮，人文素養(yǎng)不僅僅是一個(gè)人的內(nèi)涵，還包括了學(xué)生的語(yǔ)文能力，理想信念和良好的行為習(xí)慣以及良好的性格特點(diǎn)，這些都是人文素養(yǎng)的重要組成部分。由此，根據(jù)“語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”中指出的對(duì)人文素養(yǎng)的重要性的強(qiáng)調(diào)，高中語(yǔ)文在教學(xué)過(guò)程中要注意發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科自身對(duì)中華文化和民族精神的傳承之外，還要使學(xué)生不斷培養(yǎng)對(duì)中華文化的熱愛(ài)和踐行，使學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成良好的人格特點(diǎn)和道德品行。同時(shí)，教師也要注意引導(dǎo)學(xué)生在接受知識(shí)的過(guò)程中，不斷地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自我，提高自我。

古詩(shī)文部分是現(xiàn)在高中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)學(xué)習(xí)模塊，在教學(xué)過(guò)程中，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)多一部分學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)是抗拒的。當(dāng)下是科技、經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的社會(huì)，雖然古代的一些知識(shí)很有用，但是在現(xiàn)代社會(huì)背景下，很多古人的想法觀念都是不適用的，這些原因?qū)е潞芏鄬W(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)提不起興趣，由此導(dǎo)致該模塊的學(xué)習(xí)成績(jī)受到影響。同時(shí)，很多學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)觀念都是從應(yīng)試角度來(lái)考慮的，高中階段的學(xué)生由于面臨著高考大關(guān)，在高中階段的學(xué)習(xí)中，很少有學(xué)生自主的去考慮自身人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行引導(dǎo)，不僅從行為上進(jìn)行引導(dǎo)，更要從觀念上對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。

現(xiàn)在編入高中教科書(shū)的很多古文都并不僅僅是要求學(xué)生只掌握基礎(chǔ)的文學(xué)知識(shí)，更需要學(xué)生能夠從鑒賞角度去細(xì)致的賞析，要明白古文表達(dá)出的真正的意義，以此聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行學(xué)習(xí)掌握。有很多學(xué)生都只是停留在古今異義詞或是一詞多義詞的學(xué)習(xí)上，但這只是最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，上升到人文素養(yǎng)層面，需要學(xué)生能夠拓展教材中所給的知識(shí)，運(yùn)用自身的知識(shí)儲(chǔ)備或是通過(guò)搜集資料等進(jìn)行不同學(xué)科或是不同性質(zhì)上的知識(shí)聯(lián)系。舉例來(lái)講，《孔雀東南飛》這篇古文，課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是需要學(xué)生能夠背誦，能夠牢固掌握基礎(chǔ)知識(shí)，除了這些最基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容之外，學(xué)生還可以進(jìn)行相關(guān)的拓展?！犊兹笘|南飛》表達(dá)的是一種對(duì)美好生活的追求、向往，這種情感的表達(dá)與《化蝶》所表達(dá)的情感方向大致相同，學(xué)生可以通過(guò)聯(lián)系這兩個(gè)不同形式的作品進(jìn)行賞析，通過(guò)藝術(shù)與文學(xué)的結(jié)合進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、閱讀能潛移默化的影響一個(gè)人的行為習(xí)慣

閱讀無(wú)疑是塑造一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)最好的辦法，所以，從小學(xué)階段學(xué)生就會(huì)一直接受書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書(shū)使人明智這種學(xué)習(xí)觀念的熏陶，這種方法的確是好的，養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣也會(huì)使人受益匪淺。從高中學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行分析，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不能像初中小學(xué)一樣，高中的學(xué)生在人文方面應(yīng)該都已經(jīng)有了自己主觀的認(rèn)識(shí)，所以在人文素養(yǎng)的培養(yǎng)方面，高中語(yǔ)文教師要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)以及語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，進(jìn)行有目標(biāo)有方向的引導(dǎo)。綜合高考大綱和教學(xué)要求，教師要注意不能顧一邊而扔另一邊，必須把應(yīng)試內(nèi)容的教學(xué)和人文教學(xué)結(jié)合在一起，這樣才能統(tǒng)籌兼顧。

舉例來(lái)講，高中的語(yǔ)文教學(xué)在閱讀方面大致是學(xué)習(xí)一些基本的常見(jiàn)的體裁文章，很少有學(xué)生會(huì)自主的去分析一篇文章的寫(xiě)作風(fēng)格和寫(xiě)作特點(diǎn)等問(wèn)題，除了是在考試情況下有目標(biāo)的有要求的去閱讀一篇文章，但是這種閱讀方式都是短暫的，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也起不到太大的作用。談起閱讀對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，我們能直接想到的就是通過(guò)閱讀了解自己沒(méi)有去過(guò)的世界，開(kāi)拓自己的眼界，豐富自己的人文情懷，并通過(guò)閱讀了解不同的文化世界，這樣才不會(huì)故步自封。其實(shí)這種效果是需要一定的時(shí)間空間條件的允許的，在學(xué)習(xí)壓力大的高中階段，學(xué)生可以搜集一些自己喜歡的作者的文章或者是自己喜歡的風(fēng)格的文章進(jìn)行有篩選的閱讀，通過(guò)這種閱讀方法，熏陶自己的人文情懷。

三、注意文化結(jié)合，綜合學(xué)習(xí)

現(xiàn)在的高中生對(duì)文化都有自己的偏愛(ài)，有了偏愛(ài)難免就會(huì)產(chǎn)生文化歧視，高中的學(xué)生對(duì)事情都有了自己判斷的能力，別人很難動(dòng)搖這種判斷。所以，學(xué)生一定要通過(guò)學(xué)習(xí)，通過(guò)不斷的探索，對(duì)文化有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)于文化沒(méi)有絕對(duì)的真理，什么事情都是相對(duì)來(lái)講的。由此，在高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不能說(shuō)語(yǔ)文學(xué)科就是專門學(xué)習(xí)中國(guó)文化的，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是應(yīng)該具有兼容性的，有可能傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是以中國(guó)文化為主，就是在現(xiàn)代文理解方面也是注重中國(guó)文化，但是，人文素養(yǎng)體現(xiàn)在方方面面，對(duì)西方文化的了解，對(duì)中西方文化的融合，是學(xué)生現(xiàn)在普遍缺乏的一種能力。

所以，在語(yǔ)文課堂上，教師可以有目的的搜集一些西方文化的書(shū)籍或是外國(guó)作家的文章的讓學(xué)生進(jìn)行涉略，主要就是為了培養(yǎng)學(xué)生在不同文化上的態(tài)度，現(xiàn)在有很多青少年崇尚西方文化，批判自身文化，這種態(tài)度是非常不正確的，因?yàn)楹芏嗳硕际敲つ繌谋?。高中階段應(yīng)該著手培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中西方文化不同的認(rèn)知態(tài)度，讓學(xué)生明白文化是沒(méi)有差異的，文化也是具有兼容性的，要熱愛(ài)自己的文化同時(shí)以欣賞的態(tài)度去看待西方文化。這是當(dāng)前高中階段的學(xué)生應(yīng)該具備的基本的文化素養(yǎng)，當(dāng)然，在文化發(fā)展上每個(gè)國(guó)家的文化都大不相同，在高中學(xué)習(xí)階段，學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)地積極地去學(xué)習(xí)一些西方文化，將中西方文化進(jìn)行創(chuàng)新結(jié)合，拓展自己的視野，這對(duì)學(xué)生將來(lái)更高程度的學(xué)習(xí)有很大的幫助，尤其是語(yǔ)文領(lǐng)域所涉及到的一些文學(xué)性的內(nèi)容，是培養(yǎng)人文素養(yǎng)必不可少的。

總而言之，高中時(shí)期是學(xué)生腦力活動(dòng)最為發(fā)達(dá)的一個(gè)時(shí)期，利用這個(gè)階段有目的的學(xué)習(xí)，不僅對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)有很大的幫助，對(duì)學(xué)生人生高度的提高也有很大的幫助。