葉圣陶作文教學觀的本質探究

張婧婧

葉圣陶先生在20世紀60年代初有一句名言：“教是為了達到不需要教。”深刻揭示了語文教學的真諦。

語文學科，到底應該教什么？要回答這個問題，首先必須從語文學科的性質說起，因為搞清楚學科性質是開展學科教育的基礎和前提。而自1949年以后，語文課程在“國語”和“國文”的基礎上命名為“語文”之后，有關于語文學科性質的討論就從未停止。葉圣陶先生對此有自己的見解。“什么叫語文？平常說的話叫口頭語言，寫在紙面上叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文”。所以，葉圣陶先生認為，語文教學實質上也就是關于口頭語言和書面語言的教學。那么語文學科的性質又應該怎么界定呢？葉圣陶先生說：“語言是一種工具。”[1]但是不能簡單地解讀這句話，工具是用來達到目的的途徑，但工具不是教學的目的。也就是我們教授聽、說、讀、寫的能力，而不僅僅是內容，讓學生運用這些能力表達自己的思想才能算是對于語文教學的正確把握。但語言這一種工具和其他工具有所不同，因為“思想和語言是分不開的，想心思得靠語言來想，不能憑空想。可以說，不憑借語言的思想是不存在的”。所以，葉圣陶先生所謂的“語言是工具”，實際上是告訴我們語文學科具有工具性，但并不是只是具有工具性。

那么，我們再回到“教是為了達到不需要教”的問題上，需要教什么？是我們亟待解決的問題。正如葉圣陶先生所說：“語文教學不僅是傳授知識，尤其重要的，在乎培養(yǎng)學生的聽說讀寫的能力。”[2]一言以蔽之，語文教學需要教授學生語文知識及相應的語文技能。語文知識可以相對輕松地進行教授，但是語文技能需要長期培養(yǎng)。正是因為語文學科的特殊性，更對語文教育工作者的一種考驗，我們不僅要傳授給學生語文知識，更要引導學生逐步養(yǎng)成良好的語文學習習慣，從而形成語文的相關能力。

“教是為了達到不需要教”這句話涵蓋葉圣陶語文核心教育思想的關鍵性論斷，從教學目的和教學方式兩個方面，都給我們展現出他的學生本位思想。從教學目的看，在葉圣陶先生看來，“閱讀能力”和“作文能力”這兩種能力是“隨時需用的事，也是一輩子需用的事”。從中我們不難看出，葉圣陶先生關注的學生未來的發(fā)展，教育的目的是直接指向學生適應社會的基本語文能力，希望學生形成語文能力，然后入門上路，在紛繁的事物中自由徜徉，獨立探索。而從教學方式上說，教師應該成為教學活動的導演，學生才是教學活動的主演，要讓學生在教學過程中自主養(yǎng)成好的學習習慣，習得應有的知識，同時培養(yǎng)自己的能力。正如他在論著中所說的那般：“我認為教師教語文，無非是引導學生練習看書作文的本領。”“作文命題及讀物選擇，須認定做之者讀之者為學生，即以學生為本位也。”這些表述清晰地表達了葉圣陶先生的“學生本位”思想。

“語文教學不僅是傳授知識，尤其重要的，在乎培養(yǎng)學生的聽說讀寫的能力”。由此可見，作文教學實際上是培養(yǎng)學生養(yǎng)成寫作習慣的過程。葉圣陶先生認為：“國文教學的目的，在養(yǎng)成學生兩種習慣：（一）有所積蓄，須盡量用文字發(fā)表；（二）每逢用文字發(fā)表，須盡力在技術上下工夫。”第一點是指，我們在生活中要善于觀察思考，每每有所感悟，就要養(yǎng)成用文字記錄下來的習慣。第二點指的是，不僅僅是用文字記錄下來，還應該在語言運用、文章結構等方面多下工夫，力求精致。那么在具體教學過程中，我們應該培養(yǎng)學生的哪些習慣呢？

1.養(yǎng)成記錄的習慣

“生活是根源，語言是手段”，葉圣陶先生如是說。所以，培養(yǎng)學生的寫作習慣首先應從“記錄”開始，記錄生活中的所見所聞，瞬間的所思所感，將抽象的思想轉化為筆尖的文字。正如葉圣陶先生說的那樣：“我想文藝寫作該是這么回事：就經歷過、體驗過、想象過的生活著著實實地想，把它想清楚，想得輪廓分明，須眉畢現——想的目的是把在生活里見到的某些東西告訴人家——想的手段是語言，讓語言把想清楚的東西固定下來。”世界著名短篇小說巨匠莫泊桑，他的老師福樓拜就告訴他不要忙著寫成篇的虛無縹緲的東西，而應該每天騎著馬出門走走，把看到的聽到的想到的一切準確及時地記錄下來。同樣，教師必須注意指導學生養(yǎng)成記錄的習慣，這樣學生才能在寫作中得心應手，有源源不斷的養(yǎng)料滋潤其作品。

2.養(yǎng)成“想清楚然后寫”的思維習慣

“不想就寫，那是沒有的事。沒想清楚就寫，卻是常有的事。自以為想清楚了，其實沒想清楚，也是常有的事”。葉圣陶先生認為，“想清楚然后寫”是個好習慣，養(yǎng)成這個好習慣，寫出來的東西，人家可以充分理解我們想表達的意思，同樣自己能夠滿意。雖說作文可以修改，但是如若成稿以定，再修改也不能改變太多，如果通盤考慮，那么寫出來的東西即使需要改動，經過斟酌推敲，必能錦上添花。那么什么叫想清楚呢？為什么要寫，要寫什么，該怎樣寫，哪些詳寫哪些略寫……這些問題都能有確切的解答，才能稱得上想清楚。“凡事預則立”，作文也不例外。好的思維習慣決定流暢的語言表達，必須養(yǎng)成良好的思維習慣。

在作文教師中，教師教學生練習作文，要指導學生先寫提綱，這樣便于培養(yǎng)他們“想清楚然后寫”的寫作習慣。

3.養(yǎng)成正確的語言習慣

葉圣陶先生說：“語言是有聲無形的文章，文章是有形無聲的語言。”可見語言跟文章的關系密切。所以寫文章，必須養(yǎng)成正確的語言習慣。那么如何評定語言習慣正確與否呢？葉圣陶先生給我們提供了參考標準：說出來的正是想要說的，不走樣，不違背語言的規(guī)律。何為“不走樣”？這一點很好理解，也就是葉圣陶先生一再強調的，說出來的正是想要說的，我口述我心，也就是“求誠”理念的體現。而“語言的規(guī)律”似乎看上去有一些深奧晦澀，簡言之，就是大家約定俗成的語言習慣，由于人人熟悉，天天應用，不少人不把語言規(guī)律放在心上，導致一些錯誤的語言習慣得不到糾正，教師必須注意指導學生把握正確的語言規(guī)律，細細考究，語言規(guī)律也是有法可循，大致可分為兩個部分：一是辨別語匯的確切意義；二是弄清語法的正確結構。做到這兩點，大體便可掌握語言的正確規(guī)律。

參考文獻：

[1]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京：教育科學出版社，1980.

[2]葉圣陶.葉圣陶教育文集（第三卷）[M].北京：人民教育出版社，1994.