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淺析互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代我國(guó)高校如何促進(jìn)人的全面發(fā)展

2016-09-10 19:40:24楊志華
時(shí)代金融 2016年18期
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)

【摘要】2015年5月李克強(qiáng)總理在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略中提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”概念,這一概念迅速得到推廣并波及教育領(lǐng)域。同時(shí)賦予了“德、智、體、美、勞”等新的生命與內(nèi)涵的人的全面發(fā)展,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展和健全人格,以及終身教育的推行等都有至關(guān)重要的影響和作用。本文從互聯(lián)網(wǎng)+的出現(xiàn)和人的全面發(fā)展思想的發(fā)展入手,分析在我國(guó)高校發(fā)展現(xiàn)狀下如何更好的促進(jìn)人的全面發(fā)展,提出可行性和發(fā)展方案。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)+ 高校發(fā)展現(xiàn)狀 人的全面發(fā)展

教育部在《教育信息化10年發(fā)展規(guī)劃(2011~2020)》中,提出信息技術(shù)與教育深度融合的全新理念。我國(guó)高校逐步開(kāi)始利用信息技術(shù)進(jìn)行課程教育。互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來(lái),迫切需要落實(shí)貫徹“全人”的培養(yǎng),積極適應(yīng)社會(huì)變革的需要。

一、互聯(lián)網(wǎng)+的內(nèi)涵

“互聯(lián)網(wǎng)+”就是將互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)相結(jié)合,促進(jìn)各行各業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。2015年3月李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃,這一計(jì)劃在各大傳統(tǒng)行業(yè)得到推廣,我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代。

互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下,高校傳統(tǒng)課堂的教學(xué)無(wú)法適應(yīng)人才培養(yǎng)的需要,培養(yǎng)人才的全面性呼聲愈加強(qiáng)烈。我國(guó)高等教育即將進(jìn)入一場(chǎng)基于信息化技術(shù)的偉大變革中。互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代,如何通過(guò)信息技術(shù)的傳播性和影響性對(duì)課堂進(jìn)行改革,讓全面教育真正的“輻射”到每一個(gè)大學(xué)生,培養(yǎng)具有自主學(xué)習(xí)和思考能力的創(chuàng)新型全面發(fā)展人才?這一問(wèn)題在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代更具研究?jī)r(jià)值。

二、人的全面發(fā)展思想的發(fā)展和時(shí)代內(nèi)涵

(一)人的全面發(fā)展思想的出現(xiàn)和發(fā)展

人的全面發(fā)展理論是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖馬克思、恩格斯提出的,它是馬克思主義的重要組成部分。馬克思指出,現(xiàn)實(shí)的個(gè)人是社會(huì)歷史的主體,也是社會(huì)歷史的起點(diǎn),人類所達(dá)到的社會(huì)生產(chǎn)方式的變革,最后的目的是為了達(dá)到每個(gè)人全面而自由發(fā)展的社會(huì)目標(biāo)。

我國(guó)建國(guó)后在1954年9月召開(kāi)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì),這一大會(huì)確立了人民代表大會(huì)制度,為人的全面發(fā)展創(chuàng)造了政治條件。在毛澤東等人思想引領(lǐng)下,我國(guó)社會(huì)主義改造完成,使勞動(dòng)人民占有了一定的生產(chǎn)資料,獲得了全面發(fā)展的最起碼的物質(zhì)條件。

(二)時(shí)代內(nèi)涵

隨著社會(huì)的進(jìn)步,時(shí)代的變遷,促進(jìn)人的全面發(fā)展成為了馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。這就是說(shuō),學(xué)校應(yīng)該把培養(yǎng)和造就全面發(fā)展的社會(huì)主義新型人才作為頭等大事來(lái)抓。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),人的發(fā)展從物質(zhì)文明到精神文明,逐步開(kāi)始向兩種精神的完美結(jié)合方面轉(zhuǎn)變。我國(guó)教育和對(duì)人才的培養(yǎng)一方面提倡創(chuàng)新人才的培養(yǎng),對(duì)人才智力、能力的開(kāi)發(fā)不斷提高;另一方面對(duì)人的全面發(fā)展提出更高的要求。高校是為社會(huì)直接輸送人才的地方,人的全面發(fā)展思想的貫徹程度,不僅深刻影響到學(xué)校人才的培養(yǎng)和未來(lái),也進(jìn)一步影響我國(guó)高等教育的發(fā)展和未來(lái)。

三、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代高校人的全面發(fā)展思想現(xiàn)狀分析

我國(guó)對(duì)人才的培養(yǎng)一定要根據(jù)自身的發(fā)展特色積極響應(yīng)。因此,要落實(shí)人才的全面發(fā)展,就要對(duì)現(xiàn)行的人才發(fā)展有一個(gè)清晰的了解。

(一)高校人的全面發(fā)展現(xiàn)狀及問(wèn)題

1.忽視全面發(fā)展理念的重要性。面對(duì)知識(shí)科技日新月異和高等教育加速一體化,許多的大學(xué)為了擴(kuò)大招生提高收益率,失去明確的發(fā)展理念,采用灌輸式的授課方式抹殺學(xué)生的創(chuàng)造性,忽視學(xué)生的全面發(fā)展和精神文明建設(shè),這促使貫徹全面發(fā)展理念的問(wèn)題變得更加復(fù)雜和迫切。

2.課程改革的粗放。改革開(kāi)放后,我國(guó)高校的課程結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等不斷的更新,對(duì)人才的培養(yǎng)起到了良好的促進(jìn)作用。但是隨著高校的擴(kuò)招,學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容不斷細(xì)化,知識(shí)面狹窄,無(wú)法適應(yīng)激烈的社會(huì)變革。近幾年,教育部提出了“厚基礎(chǔ),寬口徑”的課改要求,這一要求的基本概念就是教學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”。全面發(fā)展理念的實(shí)現(xiàn)能夠?yàn)楦咝?yīng)對(duì)這一要求提供良好的契機(jī)。

3.創(chuàng)新能力的缺失。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代大學(xué)改革中最重要的環(huán)節(jié)之一。由于我國(guó)大學(xué)不斷擴(kuò)招導(dǎo)致高校的師生比比例擴(kuò)大,創(chuàng)新課堂的實(shí)施無(wú)法擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使創(chuàng)新能力的培養(yǎng)大打折扣。全面發(fā)展理念提倡人的個(gè)性的體現(xiàn),要求老師特色教學(xué)和學(xué)生自主學(xué)習(xí),對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有著強(qiáng)大的推動(dòng)力。

(二)高校人的全面發(fā)展可行性分析

每一種理念的出現(xiàn),都有其存在的現(xiàn)實(shí)條件,高校作為先進(jìn)理念的吸收者,在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下,對(duì)人的全面發(fā)展的吸收有著充足的應(yīng)用基礎(chǔ)。

1.社會(huì)要求。作為直接我向行業(yè)輸送人才的高等院校,在知識(shí)、能力的培養(yǎng)上既要與行業(yè)接軌還要具有前瞻性,培養(yǎng)較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,這樣才能適應(yīng)社會(huì)、行業(yè)的變化。互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代,傳統(tǒng)的傳授型教學(xué)模式培養(yǎng)的“統(tǒng)一型”人才更難被職場(chǎng)青睞,逼迫學(xué)校從培養(yǎng)全方面學(xué)生入手,進(jìn)行教學(xué)改革。

2.技術(shù)設(shè)備。信息化教育中,高校是教學(xué)理念和教育資源研發(fā)及應(yīng)用的前沿陣地,各種適合于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的平臺(tái)都比較健全,信息化設(shè)備可以基本覆蓋。圖書(shū)館資源豐富,最新科研成果等都為學(xué)生答疑解惑提供了條件,高校實(shí)施全面發(fā)展教學(xué)占據(jù)了天時(shí)地利人和,還可以根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)不斷創(chuàng)新。

3.教師資源。人才的全面發(fā)展不僅是智力和能力的發(fā)展,也是培養(yǎng)人格健全的完人。高校老師學(xué)歷層次高,有一定研究能力和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力,還有較高的文化素養(yǎng)。

4.學(xué)生條件。據(jù)資料顯示,我國(guó)大學(xué)生的普遍年齡在18周歲—25周歲之間,學(xué)生的身心發(fā)展?jié)u進(jìn)成熟,對(duì)自己人生也有一定的規(guī)劃,能夠較好的實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。同時(shí)思考、提出問(wèn)題等也比較有邏輯,不會(huì)使全面發(fā)展的過(guò)程流于形式。

四、我國(guó)高校人的全面發(fā)展思想貫徹方案

(一)理念推廣

只有在教育中全面貫徹教學(xué)理念和指導(dǎo)思想,才能在人才的實(shí)際培養(yǎng)中起到明顯效果。本文通過(guò)對(duì)全面發(fā)展理論的發(fā)展分析,將全面發(fā)展的本質(zhì)定義為“德、智、體、美、勞”的充分、統(tǒng)一的發(fā)展。要想在高校發(fā)展中貫徹人的全面發(fā)展,就要在高校中普及這一理念,從學(xué)校、老師、學(xué)生都接受全面化的教育。

(二)堅(jiān)持正確發(fā)展方向

我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。但是這并不意味著“人的全面發(fā)展”無(wú)法適應(yīng)我國(guó)高校的改革。只要不斷促進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展,提高人民物質(zhì)生活和精神生活,就是在不斷促進(jìn)“人的全面發(fā)展”,并為最終實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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[4]馬克思,恩格斯.《馬克思恩格斯全集》(第46卷上),人民出版社,1995(10).

作者簡(jiǎn)介:楊志華(1990-),女,山西臨汾人,西安電子科技大學(xué)人文學(xué)院高等教育專業(yè)碩士研究生,研究方向:課程與教學(xué)論。

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