淺談人文精神視角下的高中語文有效教學(xué)

袁玉萍

【內(nèi)容摘要】人文精神是近幾年來教育教學(xué)一直提倡的內(nèi)容，也是現(xiàn)如今的高中生所匱乏的。人文教育是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)為精神的最佳途徑。高中語文無疑是人文教育的最佳載體。在新課改的不斷改革下，人文精神也逐漸成為高中語文教學(xué)的核心內(nèi)容之一，主要是通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)來潛移默化的形成一定的人文精神，進(jìn)而促使自我全面健康的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】人文精神 高中語文 教學(xué)

新課改的縱深發(fā)展帶動(dòng)了高中語文教育教學(xué)的變革，人文精神的培養(yǎng)開始作為一個(gè)重心內(nèi)容被教育者關(guān)注。從人文的角度來說，高中語文可以說是人文教育的一種載體，其內(nèi)容都是人文性的內(nèi)容。然而，受高考的影響，我國(guó)的高中語文教學(xué)更多的是采取傳統(tǒng)的教育模式，以工具性的教學(xué)形式來硬性的讓學(xué)生死記硬背一些語文知識(shí)，使得語文成為考試的一種工具，很大程度上磨滅了其人文特點(diǎn)，其課堂教學(xué)可想而知是失效的。因此，作為教師應(yīng)改變這一現(xiàn)象，結(jié)合課改變革和發(fā)展需求，基于學(xué)生的發(fā)展，運(yùn)用學(xué)科本身不斷的滲透人文精神，促使學(xué)生全面健康的發(fā)展，提升課堂教學(xué)有效性。在此，筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，粗略的談一下認(rèn)為精神視角下高中語文有效教學(xué)。

一、依托閱讀，啟發(fā)學(xué)生的人文素養(yǎng)

高中語文教材中選取的都是人文性濃厚的素材，包括傳統(tǒng)文化中的真、善美。閱讀作為高中語文教學(xué)的必要手段，在教學(xué)中，無疑閱讀也是人文精神滲透的最佳途徑之一。在閱讀教學(xué)中，需要引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本進(jìn)而感悟、體驗(yàn)，生成一定的見解等，而這個(gè)過程也是學(xué)生人生感悟、塑造人格的一個(gè)過程。閱讀文本本身的創(chuàng)作是作者對(duì)某個(gè)事物或者某種人文意識(shí)的一種感悟，進(jìn)而以文字的形式表達(dá)出來，學(xué)生在閱讀過程中也就是在對(duì)這種人文內(nèi)容的一個(gè)解讀。對(duì)此，筆者在教學(xué)中依托閱讀，啟發(fā)學(xué)生的人文精神。

如：在學(xué)習(xí)《我與地壇》教學(xué)內(nèi)容時(shí)，其文章的創(chuàng)作是史鐵生本人對(duì)生命的一種感悟和訴訟。簡(jiǎn)單的閱讀并不能夠引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的感觸，筆者則讓學(xué)生結(jié)合作者的背景去閱讀，想象、感受當(dāng)值青春時(shí)期，雙腿殘廢對(duì)生命的絕望，心靈上的打擊等等，在閱讀草木昆蟲對(duì)生命生生不息的追求時(shí)，學(xué)生的內(nèi)心也很容易產(chǎn)生特定的生命觀。同時(shí)，第二部分的母愛主題內(nèi)容，學(xué)生閱讀起來也就能夠有所特別的體驗(yàn)和感悟。這樣，依托閱讀，引導(dǎo)學(xué)生用心去感受文本，聯(lián)系自我生活，自然而然的生成人文精神。

二、運(yùn)用寫作，強(qiáng)化學(xué)生的人文精神

寫作對(duì)學(xué)生語文綜合內(nèi)容的一個(gè)實(shí)踐。從某個(gè)角度來說，寫作也是對(duì)閱讀的一個(gè)總結(jié)和概括，更是對(duì)人文精神的一個(gè)實(shí)踐。高中生已經(jīng)具備了一定的知識(shí)儲(chǔ)備能力和語言組織能力。寫作教學(xué)的主要目的在于讓學(xué)生運(yùn)用自己已經(jīng)掌握的知識(shí)和能力來創(chuàng)造出健康的、蘊(yùn)含著正能量的道德素質(zhì)的知識(shí)。換句話說，寫作過程是對(duì)學(xué)生思想、情感、觀點(diǎn)等強(qiáng)化的一個(gè)過程。新背景下倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生語文能力的綜合訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)寫作教學(xué)要突出對(duì)學(xué)生思想、價(jià)值、人文精神的培養(yǎng)等等。對(duì)此，筆者在教學(xué)中，運(yùn)用寫作來強(qiáng)化學(xué)生的人文素養(yǎng)。

如：在寫作教學(xué)中，筆者就某個(gè)主題，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)，倡導(dǎo)學(xué)生“我手寫我想”、讓學(xué)生結(jié)合生活，從自我的角度出發(fā)，真實(shí)的描寫自我思想、觀點(diǎn)、體驗(yàn)和感悟等等，確保學(xué)生寫作情感的真等等。以“愛”為主題的寫作為例，讓學(xué)生自由的表達(dá)自己心中的愛，不局限框框，促使學(xué)生的寫作完全出自自我的表達(dá)需求而創(chuàng)作。諸如：有的學(xué)生寫父愛、母愛家庭系列的愛；有的學(xué)生寫老師、公交司機(jī)、陌生人等無私系列的愛等等，無論學(xué)生表達(dá)哪種愛，都是自我情感的一個(gè)抒發(fā)，是充滿鮮明人文性的一個(gè)心理活動(dòng)，有助于強(qiáng)化學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

三、融合口語交際，升華學(xué)生的人文精神

口語交際是顯示學(xué)生對(duì)語文綜合能力的運(yùn)用情況，是對(duì)閱讀和寫作內(nèi)容的一個(gè)融合和升級(jí)，能夠彰顯學(xué)生的智慧、風(fēng)度、素養(yǎng)等。《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出：“口語交際教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)人際交往的文明態(tài)度和語言修養(yǎng)，如有自信心、有獨(dú)立見解、相互尊重和理解、談吐文雅等。”并分階段對(duì)高中語文口語交際教學(xué)做了明確要求：敢于開口，文明表達(dá)→傾聽和應(yīng)答自如→勸說、討論、演講、辯論等。由此可以看出，口語交際實(shí)際上也是人文精神的一個(gè)升華。對(duì)此，筆者在教學(xué)中，融合口語交際，借助口語教學(xué)，在強(qiáng)化學(xué)生語文功能的同時(shí)，深化學(xué)生的人文精神培養(yǎng)。

如：筆者在教學(xué)中，鑒于學(xué)生的實(shí)際情況，開展“我說真、善、美”的演講活動(dòng)，讓學(xué)生口語表達(dá)自己所了解的真、善、美是什么，鼓勵(lì)學(xué)生多角度的分析問題。在演講活動(dòng)過程中，學(xué)生自然的會(huì)結(jié)合主題話題，搜索自我感知的一些生活事件、生活經(jīng)驗(yàn)、生活情感、自然事物等等，促使學(xué)生將自然、社會(huì)、人生融合在一起感悟、體驗(yàn)，從而促使自我的人文素養(yǎng)得到鍛煉和提升。

總的來說，高中生已經(jīng)具備了一定的選擇能力和辨別是非的能力，高中時(shí)期是塑造學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、性格的關(guān)鍵時(shí)期，也是滲透人文精神的最佳時(shí)期。語文作為人文性教育學(xué)科，教師在教學(xué)中有責(zé)任也有義務(wù)，運(yùn)用學(xué)科特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，從根本促使學(xué)生全面健康的發(fā)展，推動(dòng)高中語文課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

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[2] 項(xiàng)香女. 高中語文傳統(tǒng)文化教育初探——走向本真的語文教學(xué)案例[M]. 杭州：浙江大學(xué)出版社，2015.

（作者單位：江西省會(huì)昌縣第三中學(xué)）