以人為本是做好思想政治工作的基礎(chǔ)

摘 要：思想政治教育工作要以人為本，就是以堅持人為中心，依據(jù)人性發(fā)展的需要，以人性的和諧和全面發(fā)展為終極目標(biāo)。因為以人為本是做好思想政治工作的理論基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、實踐基礎(chǔ)和現(xiàn)實基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：以人為本；思想政治工作；基礎(chǔ)

全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨。在我看來，以人為本理念的提出，是對全心全意為人民服務(wù)這一宗旨的拓展和深化。不管在什么時代，不論做什么工作，這一理念都將閃耀著奪目的理論光輝。要做好新時期的思想政治工作，同樣要堅持以人為本。從社會發(fā)展層面講，以人為本就是把廣大人民群眾看成是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主體和動力，把實現(xiàn)人民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)、文化利益看成是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本目的，強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、發(fā)展人。思想政治教育工作要以人為本，就是以堅持人為中心，依據(jù)人性發(fā)展的需要，以人性的和諧和全面發(fā)展為終極目標(biāo)。因此，以人為本的政治思想教育工作就是要運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法和體現(xiàn)社會主義核心價值的道德規(guī)范，對人們有目的、有計劃、有組織地施加教育影響，使人們形成符合社會主義核心價值觀的道德品質(zhì)。

1 以人為本是做好思想政治工作的理論基礎(chǔ)

人性論認(rèn)為，人的發(fā)展需求具有雙重性，一方面人具有與一般動物相同的求生本能和生理欲望，同時人又具有超越物欲的精神追求，也就是說人既有物性，又有人性。人的物性包括了人的生理、身體屬性，而人的人性則在于其精神層面的存在。正是由于人性的復(fù)雜從而導(dǎo)致了育人的復(fù)雜，而作為育人之核心的思想政治教育自然遠(yuǎn)比制器、造物要復(fù)雜得多。人本主義認(rèn)為，人的本性是積極向上的，其動力來源于自身的內(nèi)在需求。人在社會活動中通過行為不斷滿足自己的需要，從而達(dá)到自我價值的實現(xiàn)。作為教育者應(yīng)該充分認(rèn)識到這一點(diǎn)，關(guān)注和關(guān)心受教育者的內(nèi)在需求，進(jìn)而調(diào)動其積極性，使其主動開展學(xué)習(xí)，成為自己教育自己的主體。在此基礎(chǔ)上的思想政治教育倘若能以人為本，以人的實際需要作為工作的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)，自然能最大程度地獲得人們的價值認(rèn)同，從而使教育工作達(dá)到最佳效果。

2 以人為本是做好思想政治工作的思想基礎(chǔ)

我國古代就有豐富的愛民為民思想，如孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，茍子“君者，舟也；庶人者，水也；水能載舟，亦能覆舟”的思想，黃宗羲更為直接提出了“天下為主，君為客”的民本思想等。在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)之后，更是從執(zhí)政理念高度肯定了以人為本是思想政治教育工作有效進(jìn)行的前提。

鑒于“文化大革命”思想政治教育工作采取大鳴、大放、大字報、大辯論這種大批判的做法。不僅不能使思想政治教育落到實處，反而帶來負(fù)面影響，削弱了思想政治教育工作的地位。鄧小平在總結(jié)這一教訓(xùn)時提出思想政治教育工作必須以尊重、理解和關(guān)心群眾為前提條件。鄧小平指出：“不僅要承認(rèn)各個人在成長過程中所表現(xiàn)出來的才能和品德的差異，并且按照這種差異給以區(qū)別對待，盡可能使個人按不同的條件向社會主義和共產(chǎn)主義的總目標(biāo)前進(jìn)。”鄧小平的這一觀點(diǎn)要求思想政治教育工作者必須根據(jù)人們思想和行為的規(guī)律、特點(diǎn)，學(xué)會尊重人、理解人，愛護(hù)人，對于不同的觀點(diǎn)甚至是不正確的傾向應(yīng)采取說服教育的方法。以人為本作為馬克思主義的人本觀，貫穿于中國特色社會主義理論的各個方面，也貫穿于黨的路線、方針、政策的方方面面，以胡錦濤為總書記的黨中央同樣也將它作為重要的執(zhí)政理念。黨的十七大后，中央自上而下組織了學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，現(xiàn)階段又對開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動進(jìn)行了重要部署，這一系列重大舉措均是以人為本科學(xué)發(fā)展執(zhí)政理念的有效行動。在這一行動綱領(lǐng)的指導(dǎo)下，我們所進(jìn)行的思想政治教育工作更是應(yīng)該圍繞以人為本這一中心要求來開展。

3 以人為本是做好思想政治工作的實踐基礎(chǔ)

政治思想教育工作要以人為本是社會發(fā)展的必然要求。當(dāng)今社會已經(jīng)進(jìn)入信息化社會，作為受教育者來說，在吸收知識的同時，需要增強(qiáng)選擇和判斷能力；需要具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力以適應(yīng)瞬息萬變的社會。思想政治教育工作要以人為本也是人自身發(fā)展的呼喚。教育的本質(zhì)就是要充分發(fā)揮出受教育者的主觀能動性，促使他們認(rèn)識自我，完善自我，把握住自身發(fā)展的主動權(quán)。反思思想政治教育的實踐，不難發(fā)現(xiàn)在思想政治教育過程中往往容易忽視個體的存在和自我價值的實現(xiàn)。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中說：“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”由此觀之，如果教育者仍然一味地對受教育者進(jìn)行傳統(tǒng)的思想政治和道德觀念的灌輸，將使得受教育者既無法適應(yīng)社會發(fā)展，又會對現(xiàn)行的教育產(chǎn)生抵觸。因此，我們應(yīng)該摒棄以往那種總是以固定的標(biāo)準(zhǔn)來簡單地判斷受教育者行為正確與否的陳舊教育方式，從他們的內(nèi)在需求出發(fā)，實施人性化的思想政治教育，引導(dǎo)他們發(fā)揮出自身的積極性，認(rèn)同社會主流意識形態(tài)價值觀，并自覺以此來指導(dǎo)自己的行為。

4 以人為本是做好思想政治工作的現(xiàn)實基礎(chǔ)

思想政治教育工作的現(xiàn)實基礎(chǔ)，就是要“關(guān)心人、尊重人、發(fā)展人”。“關(guān)心人”，就是要想群眾之所想，去真誠地愛護(hù)群眾，真心實意地幫處他們解決實際問題。要從點(diǎn)滴小事人手，學(xué)會換位思考，將心比心，以心換心，力求準(zhǔn)確全面地洞察群眾的情緒，思群眾所思，想群眾所想；對暴露出了諸如消極低沉情緒、過分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)享受、艱苦奮斗精神有所淡化、功利性傾向比較明顯等思想問題，要及時了解和掌握情況，并通過開展和加強(qiáng)經(jīng)常性的思想政治教育工作進(jìn)行及時引導(dǎo)，防微杜漸，促使其朝健康向上的方面轉(zhuǎn)化，防止把個別現(xiàn)象、個別問題片面擴(kuò)大化，甚至將現(xiàn)象當(dāng)本質(zhì)，把個別現(xiàn)象看作普遍問題，而導(dǎo)致思想政治工作決策上的失誤和指導(dǎo)上的不力。

“尊重人”，就是充分肯定廣大群眾在社會主義建設(shè)中的主體地位，努力實現(xiàn)和維護(hù)他們的基本權(quán)益。對于各級思想政治工作者來說，就是要尊重群眾主人。確保群眾對決定重大問題有建議權(quán)，對日常工作安排有參與權(quán)，對干部行政行為有監(jiān)督權(quán)，對領(lǐng)導(dǎo)工作失誤和不正之風(fēng)有批評權(quán)，從而充分調(diào)動群眾參與建設(shè)與管理的積極性和創(chuàng)造性。

“發(fā)展人”，就是以提高全民素質(zhì)為核心的全方位發(fā)展，培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的人才。要從堅定政治信念、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、提高科學(xué)文化素質(zhì)、掌握過硬的業(yè)務(wù)技能等方面切實提高人們的綜合素質(zhì)，通過加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，使政治思想教育真正落到實處。

作者簡介

付曉莉，邵陽市燃?xì)饨ㄖ惭b工程有限責(zé)任公司團(tuán)支部書記。