解讀陳染小說中的“黑色”意象

摘 要：陳染作為二十世紀九十年代最著名的女性作家之一，從個體情緒感受出發創作出了一系列反映女性心理狀態的小說。細細研讀不難發現在其小說中多次出現“黑色”這一意象，而這一意象的出現并非偶然。“黑色”透露著女性文學中獨有的孤獨與落寞、悲觀與絕望、冷艷與高貴，折射出“女性”的思考與逃避。

關鍵詞：黑色的名字；黑色的眼睛；黑色風衣；黑夜

當研究者進行文學作品研究時，更易關注與人物息息相關的一系列的事物，比如說，小說的情節，人物的語言、動作、心理，甚至是人物生存的環境、周邊的朋友等等。文章從陳染的三部代表作品《無處告別》、《與往事干杯》和《饑餓的口袋》入手，分析小說中的色彩語言，力求“窺得一斑”，從而解讀人物的性格、情感需求和女性文學的特征。陳染的小說多次使用到了“黑色”這個意象，比如她的主人公都擁有著“黑色的大眼睛”，穿著一件“黑色風衣”，不自覺的置身于黑色空間中。陳染以她高超的語言運用能力和色彩感知能力，在一定程度上將“黑色”作為她人物獨有的特點。本文結合色彩心理學進行分析研究，為什么作者要選取這樣一種顏色？這種顏色的呈現又在文中起到了什么作用？

黑色是一種具有多種不同文化意義的顏色，它代表著神秘和黑暗，隱藏著死亡的恐懼和悲哀，有著不可超越的虛幻和無限的精神。黑色似乎是整個色彩世界的主宰。它容易使人聯想到黑暗、寂寞、災難、死亡，在人們生活中黑色經常會扮演反面角色，如背黑鍋、黑名單等等，黑色的日子代表著凄慘、悲傷和憂愁的日子。黑色是哀悼的顏色，多數出現于悲哀、莊嚴、肅穆的場合，人們經常穿黑色衣服參加葬禮。它代表著斷絕念頭、屈服、拒絕和放棄，在文學作品、繪畫和電影中經常用黑色來渲染恐怖和死亡的氣氛。同時，黑色也可以莊重而高雅，它是一種明度最低，但最具有莊嚴、穩重的色彩。陳染小說中的女性喜歡黑色將自己包裹的嚴嚴實實，她們希望借此營造出一種高貴、神秘的感覺。

一、黑色的名字：神秘而美麗

在《無處告別》中，我們只知道女主人公被稱為“黛二小姐”。黛，指的是青黑色的顏料，古代婦女畫眉之用，暗指美女。《饑餓的口袋》中，女主人公名為“麥弋女士”。弋，顏師古注，黑色也；“弋”同時出自古詩《桑中》“美孟弋矣”一詩中，指稱古代美女。也許這只是陳染在為自己人物命名時的一種巧合，但她筆下的人物都擁有著美麗而魅惑的神秘性，正如同這些女主人公的名字不無巧合的暗指她們擁有美麗的姿色。在這里，“黑色”的名字已非客觀層面的含義，它更代表著陰郁和神秘。

二、黑色的眼睛：憂郁而嫵媚

而她筆下的這些“美人”，都有著那樣一雙“黑色的大眼睛”。“黛二生得嬌弱，秀麗，眼睛又黑又大、嫵媚又顯憂郁”。（《無處告別》）“我的眼睛黑黑大大的盛滿憂郁”，“眼睛黑黑大大，黑的憂郁，大的空茫”。（《與往事干杯》）麥弋“黑洞洞的眼睛”里面“她明澈的大眼睛里彌漫著一股既放蕩不羈、又冷靜清醒的矛盾氣息”。（《饑餓的口袋》）眼睛大而黑是美麗的標識，但陳染筆下的這些女性，她們的眼中都無一例外的顯出“憂郁”之色。眼睛之小而迷離，很難給人造成憂郁之感，能夠寄托著憂郁之情的也只能是這些大而黑的眼睛了。而且作者不吝篇幅的強調這些黑色眼睛的特殊之處，“黛二小姐的眼睛很大很黑，她的又黑又大的眼睛之所以和街上許許多多流動著的又黑又大的眼睛不同，那是由于黛二小姐賦予了這雙眼睛豐富而混亂的內容”，這雙眼睛之所以不同，源于它傳達出“她的憂傷、嫵媚、冷清以及閃動跳躍的才思”。這些都是陳染筆下的“黑色”眼睛。

三、黑色的風衣：哀怨而高貴

其中最能外化和擴大這種憂郁之感的就要說到著裝，她筆下的人物無疑對“黑色風衣”情有獨鐘。黛二就擁有一件“黑色風衣”，黛二起身接電話時，“披了一件黑色風衣重新走回門廳～墨非曾經說過這件黑色的風衣穿在黛二身上顯得凄艷而高貴，宛如一個剛剛喪夫的小寡婦般哀怨動人”。“黑色風衣”這一意象，并非只在陳染的《無處告別》這一部小說中出現過，由此我們可以看出陳染對這一意象選取的用心之處，它寄托了作者對于人生的一種看法和態度，這種態度是矛盾的但又是明確的，一如在《饑餓的口袋》中，麥弋女士“曾經長久不衰的癡迷于穿黑衣，她的白皙的臉孔裹在一團黑顏色里面，像一個嫵媚的現代巫婆”。后來引發了一場薏馨和麥弋女士對于“黑衣”著裝的探討，“薏馨說：黑色是誘惑、性感和成熟的顏色。麥弋女士就附和說：而且，黑色擁有著不受任何時代的新潮所干擾的內在高貴與魅力，它適于任何場合穿。薏馨又說：黑衣可能使人變得更具攻擊性，更暴戾。你看看運動場上的球員，總是黑衣隊拼殺兇猛，取勝的幾乎也多。麥弋女士低頭望望自己的黑衣服，發表了不同的觀點：你看我這個人哪有什么進攻性？我倒覺得黑衣是一種潛在心理的自我否定，它誘導出深淵、死亡、抑郁毀滅傾向，黑衣女人往往缺乏自信心。可是，你穿就不同，你不能否認黑衣的確很性感。薏馨說。～黑衣女人是與人群不和睦的一族，黑衣是獨身者的商標”。在與《往事干杯中》同樣出現女主人公鐘愛的黑色外衣，“她一點也不懂得色彩的含義，但她喜歡黑顏色的衣服，她找到這種屬于自己的顏色完全是出于本能”。陳染卻深諳色彩的含義，為她筆下的主人公找到了“屬于自己的顏色”。這黑色又是她們最后的保護色，如《無處告別》中“黛二小姐蜷縮在濃郁的黑色風衣里，臉上一層無法遮掩的四處無落、飄零無依的憂慮與茫然”。“她的頭發淋濕了，憂郁的黑色風衣裹在她身上”。

四、黑色的“夜”：孤獨而絕望

對于那些安靜的人來說，黑夜可以帶給他們舒適和寧靜，夜晚是專屬于自己的。黑夜也會給人帶來憂傷，心靈的孤寂和落寞，也可以帶來心靈的釋放，黑夜帶來的不都是危險，還有安全。黑夜可以掩蓋一切，給人遐想和回憶的安靜。孤獨感，“黑夜”是一種象征，有時哪怕是白天依然給人以“黑夜”中那孤獨而絕望的感覺。

這個黑色的“夜”既是現實中存在的“夜”又是陳染筆下主人公給自己營造的“夜”，燈光昏暗的房子，拉上窗簾。她們在這些“夜”中思索、自守。在《饑餓的口袋》中，麥弋“善于在夜闌人靜、外物具寂的夜晚，像閱讀自己的生命之薄一般悵望遙遙藐藐的蒼空”。《無處告別》中，黛二“熄了燈，在黑暗中冥想，她的頭腦異常清晰，神思活躍。她感覺到靜謐的夜就是一張大大的黑簾子，正遮擋著什么一觸即發的東西”。黛二在夜晚“望著幽靜荒漠的蒼穹，重溫起自己在夜夢中最長出現的幾個景象：第一個場面，就是她獨自一人在四季荒涼的沙漠里無盡的跋涉，～她永遠在走，卻永遠也無法抵達目的地；第二個場景，～無數個埋伏四周的追趕者永遠會從意想不到的方位向她襲來～”，黛二在這黑夜中冥想到的這些場景正是她對人生的思考和對世界、友情的絕望。在作品《與往事干杯》中肖濛同樣置身黑夜與自己獨處，“已是夜深，我躺在床上，熄了燈。窗外也很靜謐，沒有了一絲風，星星孤零零掛在天空，凝視著這個孤獨的世界”，作者借人物之口明確的表明了“夜是思維的白天”。她們是自己“黑夜”中的冥想者，她們又是“黑夜”中的孤獨者，因為“黑夜”是留給一個人的舞臺。

黑色成為她們最后可以退守的顏色，她們擁有象征“黑色”的名字，她們擁有“黑色的大眼睛”，她們喜歡穿“黑色風衣”，她們將自身置于“黑夜”中進行冥思。她們用“黑色”為自己命名，她們用“黑色的大眼睛”來審視這個世界，道路艱險時用“黑色風衣”將自己暫時的保護起來，無路可走時退回那“黑色的夜”中，她們孤獨，她們絕望，卻不斷的思考著人生，將生活過得太過認真了，所以這個世界沒有她們的一席之地。“黑色”最終就成為了將她們“掩蓋”起來的顏色，也成為她們逃亡之后所能留下來的唯一印記，《無處告別》中作者就這樣寫到，黛二幻想著，“人們看到黛二小姐把自己安詳的吊掛在樹枝上，她那瘦瘦的肢體看上去只剩下裹在身上的黑風衣在晨風里搖搖飄蕩～”，“黑色風衣”成為了她幻想逃離后所能留下的唯一證明。詩人翟永明曾在她的短文《黑夜意識》中開啟了對于女性意識的體驗和理解，它反映了女性意識在漫長的男權文化中的覺醒。“黑夜意識”在90年代女性文學的發展中也就并不是一個簡單的巧合。

參考文獻：

[1]陳染.無處告別[M].南京：江蘇文藝出版社，2005.

作者簡介：

王麗婷（1989～），女，河北石家莊人，貴州師范大學文學院中國現當代文學專業2014級碩士研究生，研究方向為現代文學。