劉湘
摘要:審美教育是新課程改革中體現(xiàn)語文課程人文性特點的重要內(nèi)容,同時初中語文也是實施美育的重要平臺。因此,新時期語文課程實施過程中要充分利用和發(fā)掘語文課程中的審美因素,激發(fā)學(xué)生的審美興趣和審美期待,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識和審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造力,進而促進學(xué)生形成良好個性和實現(xiàn)全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:初中語文;滲透;審美教育;審美意識
中圖分類號:G633.3 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)05-0377-01
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:"語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德智體美和諧發(fā)展"。 初中生正處于人生觀、審美觀形成的關(guān)鍵時期,對他們進行審美教育,幫助他們樹立正確的人生觀、審美觀,顯得十分重要。因此,作為義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)課程,初中語文教學(xué)理應(yīng)擔(dān)任起培養(yǎng)學(xué)生審美教育的重要任務(wù)。那么,初中語文教學(xué)中如何有效滲透審美教育呢?
1.創(chuàng)設(shè)審美情景,讓學(xué)生更好的"入境",達到審美目的
語文審美教育與情景和心境有關(guān),因此,創(chuàng)設(shè)一定的審美情景,有助于審美化教學(xué)的進行。課堂上,教師是教學(xué)的組織者,也是審美活動的主導(dǎo)者。我們努力運用生動、親切、自然、得體的語言,或妙趣橫生的旁征博引、或形象逼真的演示,來創(chuàng)造一種如見其人,如睹其物,如臨其境的審美氛圍,這種氛圍,可以使學(xué)生的情緒受到強烈的感染,在審美愉悅中得到陶冶,產(chǎn)生強烈的精神享受,從而積極地參與到審美活動與語文學(xué)習(xí)中。審美教育不同于科學(xué)知識教育及道德倫理教育,它具有形象性、情感性、自由性、深遠性的特點,語文教材本身就是文質(zhì)兼美的美育讀本,但是如果課文中的人、事、物,不能在學(xué)生腦中"活"起來,那就談不上審美教育了,所以,我們還精心選擇好閱讀教學(xué)的切入點,使學(xué)生能更好的"入境",達到語文學(xué)習(xí)審美化的目的。如上人教版七年級上冊《紫藤蘿瀑布》一課,我們就采取了課前參觀的方式,為學(xué)生學(xué)習(xí)課文營造"入境"的審美氛圍。課前先讓學(xué)生去公園觀察紫藤蘿花開放的情形。上課時教師讓學(xué)生描述觀察到的紫藤蘿花開情形,學(xué)生很興奮,平時他們對這些司空見慣的花草,并未注意認真觀察過。他們分別從遠、中、近距離的角度繪聲繪色地描述紫藤蘿花盛開的情形,這樣入境入情的引入對課文的學(xué)習(xí),更好地進入課文描繪的情境,學(xué)生對生命的頑強與美好就有了更強烈的認識與領(lǐng)悟。
2.發(fā)掘教材內(nèi)容,從思想內(nèi)容教學(xué)中滲透審美教育
語文教材中的課文都體現(xiàn)出各自不同的"美"的思想內(nèi)容,都寄寓著一種審美情感。在教學(xué)中應(yīng)盡量啟發(fā)學(xué)生了解文章的思想內(nèi)容,獲得審美的感悟。一篇篇文情并茂的課文,正是我們滲透審美教育的契機,要抓住這個契機,了解漢魏作品悲壯風(fēng)骨、唐宋家國詩章、婉怨元曲雜劇、透徹明清長篇,其間蘊滿了樓臺玉宇、竹篙毛塘的韻姿、揚唱國破家亡的涼樂,學(xué)生了解后,感受別樣;那連天碧荷、香山綠葉、廬山飛泉、三峽急流,那故都的秋色、松林的濤聲、天山的綠影都在心靈上感悟和受到美的熏陶,陶冶著人的性靈。這種基本的心靈感悟和美的熏陶,也就是審美教育。說得具體些,就是在教學(xué)過程中,分析文章思想、挖掘文章的審美因素,使學(xué)生感受到美的教育。例如安徒生的《皇帝的新裝》以諷刺的筆觸,著意繪制了上至皇帝下至文武百官的宮廷丑圖。文章正是通過否定丑的形式來肯定美,以間接達到喚起學(xué)生心靈的感悟。再如周敦頤的《愛蓮說》表現(xiàn)了作者對崇高理想和美好事物的追求,對在污濁社會中能保持高潔情操、志同道合的君子的敬仰,對趨附權(quán)貴、追逐名利的小人的厭惡和鄙棄。一個封建士大夫力求"出淤泥而不染"本來就難能可貴,何況把自己的這種美學(xué)理想大膽地生動地體現(xiàn)在文學(xué)作品中,給人以鼓舞力量和美感享受。
3.讓學(xué)生感悟藝術(shù)美,有效滲透審美教育
藝術(shù)是神圣的,藝術(shù)的表現(xiàn)形式是多種多樣的,初中語文教材中的文學(xué)題材是進行藝術(shù)美的教育重點。通過想象進一步激發(fā)學(xué)生感悟藝術(shù)美的能力,這對與他們深層次的發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,表現(xiàn)美是大有益處的。如《陌上桑》寫羅敷美貌,就調(diào)動了多種藝術(shù)手段,有美好景物的渲染,有精美器物的陪襯,有美的服飾的直接描寫,有為她美貌傾倒的行者、少年、耕者、鋤者的側(cè)面描寫,但羅敷的相貌到底什么樣子,仍模糊不清,這就要求學(xué)生憑借自己的生活感受,展開豐富的想象,根據(jù)自己在生活中所見的美女形象去再創(chuàng)造:羅敷的衣袂飄飄,似聞麝蘭之馥郁,笑靨如花,纖腰楚楚,鵝蛋臉,柳葉眉?總之,你可以把羅敷想象得"遠慚西子,近愧王嬙"都不為過。在教學(xué)中我們要多加想象,從而讓學(xué)生明白在文學(xué)作品中借助相象,可以把內(nèi)容表達的更生動,意境更為深遠的藝術(shù)之美。
4.讓學(xué)生比較鑒賞美,有效滲透審美教育
運用比較是人們在認識、鑒別事物中獲得新知的一種方法。在教學(xué)中,教師比較得越細,學(xué)生就理解得越深。如毛澤東的《沁園春.雪》和岑參的《白雪歌送武判官歸京》,都是描寫雪景的詩詞,但意境不同。毛澤東的詞描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景,縱論歷史上的英雄人物,抒發(fā)了詩人對祖國壯麗山河的熱愛之情,表達了詩人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負和堅定信心。全詞融合了寫景、議論和抒情,意境壯美,氣勢恢宏,感情奔放,胸襟豪邁,意境的大氣磅礴,顯示了詩人博大的胸懷,雄偉的氣魄。每讀一遍,便覺得有一股浩然之氣,使人眼界開朗,胸襟開闊,感受到了祖國山河的壯麗可愛。而岑參的寫景既從大處落筆,又從細處著墨,"忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開",一夜之間,雪花覆蓋了整個大地,特別是千萬顆樹木上的雪花,好似一夜春風(fēng)吹開了無數(shù)枝的梨花。這里,以春花喻冬雪,以南國暖色比北方寒景,聯(lián)想奇特美妙,比喻新穎貼切,白雪壓冬枝與一朵朵一團團一簇簇梨花壓枝欲低的景象神似至極。詩人通過聯(lián)想把邊塞雪景繪成春景,營造出一個情趣盎然、壯美浪漫的意境,從而使詩句成為詠雪的千古絕唱。同時字里行間又透露出不是雪后的奇寒,而是濃郁無邊暖暖春意。當(dāng)更多的是渲染北國的奇寒,愁云慘淡,抒發(fā)出了作者因朋友返京而產(chǎn)生的無限惆悵的情懷。這樣一比較就知道:毛澤東由雪而評說古今,展示了革命英雄橫空出世,敢教日月?lián)Q新天的豪情。岑參詠雪中送別,感懷中詠雪。冰天雪地,愁云慘淡,抒發(fā)了與友人分別而產(chǎn)生的令人無限惆悵之情。通過比較,二人胸懷立見根本不同。所以,運用比較映襯,最能顯示形象的意境美。
總之,語文學(xué)科是一座風(fēng)光無限的藝術(shù)殿堂,我們應(yīng)不斷地探索和嘗試,在初中語文教學(xué)中滲透審美教育,把審美的觀念貫穿于語文教學(xué)之中,增強學(xué)生美感體驗,既有利于陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的審美能力和綜合素養(yǎng),又利于開發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,讓學(xué)生有識別真、善、美,辨別假、丑、惡的能力,使之全面發(fā)展,形成健康、健全的人格。
參考文獻:
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