【摘 要】 “互聯網+”視閾下的愛國主義教育是弘揚民族文化、倡導理性愛國的現實需要,踐行核心價值觀,提升公民道德水平的必然要求堅持改革開放,推動社會發展的重要動力。路徑選擇是重塑愛國教育話語體系,搭建愛國教育新媒體平臺;樹立互聯網思維,加強愛國主義教育工作者隊伍建設;打造網絡文化精品,營造愛國宣傳環境氛圍。
【關鍵詞】 互聯網+;愛國主義;價值維度;時代路徑
隨著互聯網尤其是移動互聯網的普及,使用互聯網平臺表達思想、交流情感成為人們新的生活方式。因此,從“互聯網+”視閾出發,探討愛國主義教育的價值維度與創新路徑具有現實的實踐意義。
一、互聯網時代愛國主義教育的價值維度
1、弘揚民族文化、倡導理性愛國的現實需要
“愛國主義是反映個人對祖國依賴關系的感情系統,是調整個人與祖國之間關系的行為準則體系,也是支撐民族繁榮發展的民族精神的核心?!睈蹏髁x教育的發展對庸俗愛國主義、非理性的愛國主義者具有有效的引導作用。自古以來,愛國主義就以崇高的精神文明的形式存在于傳統文化當中,且作為一種美好的思想品德被人們廣為贊揚。“隨著互聯網時代的到來,網絡語境下當代青年的愛國主義教育缺失日漸凸顯,在部分青年群體中存在潛在的網絡極端化愛國主義典論傾向?!崩缭谥腥蔗烎~島事件中,一些中國國民做出了砸車、砸店等不理性的行為。諸如此類的激進主義有傷國體尊嚴的同時也降低了愛國主義的高尚品格。因此,推進理性愛國主義教育,有利于遏制庸俗愛國主義,有效的促進激進主義向理性愛國的轉變為愛國主義正名。
2、踐行核心價值觀,提升公民道德水平的必然要求
愛國是社會主義核心價值觀的重要內容,也是一個國家用以凝聚人民群眾的思想準則。愛國是每一個中國公民都應遵守的基本道德修養與政治素質。公民接受思想政治教育,其目的是為了更好規范公民個人行為,愛國主義則是每個公民所應熟知的基本道德規范。周恩來曾經說過:“我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源?!币粋€人只有充分的熱愛、信任自己的祖國,國家才能在這種信念的支撐下更加繁榮昌盛。人民不僅要愛國,更要將愛國視為一種義務,一種光榮。人民只有發自內心的熱愛自己的祖國,把自己完完全全融入祖國的血肉,成為國家的一部分,才能發自內心的感知國家榮辱。
3、堅持改革開放,推動社會發展的重要動力
加強愛國主義教育,是凝聚社會共識,發揮社會主義優越性的重要前提。當前我國正處于由傳統型社會向現代化社會轉型的關鍵時期,社會階層不斷分化,社會利益呈現多元化趨勢。全面深化改革,需要尋求與凝聚社會共識。凝聚社會共識,有利于增強社會成員的向心力;有利于化解矛盾,減少沖突,培養公民協商與妥協能力,構建和諧的社會秩序;有利于推動社會合作,增加社會合作機會,凝聚社會發展動力,發揮集中力量辦大事的社會主義優越性。愛國主義教育,能有效的凝聚社會共識,發揮中國特色社會主義道路的優越性,從而打擊各種非主流意識形態的發展,促進社會和諧。
二、“互聯網+”視閾下的愛國主義教育的路徑選擇
互聯網技術的迅速發展,給傳統的愛國主義教育工作帶來前所未有的沖擊,給愛國主義教育工作者的工作提出了新的挑戰,也為愛國主義教育帶來了新的機遇。樹立互聯網思維,運用互聯網技術推動愛國主義教育大有可為。
1、重塑愛國教育話語體系,搭建愛國教育新媒體平臺
鄧小平曾強調指出:“像我們這樣的第三世界的發展中國家,沒有民族自尊心,不珍惜自己的民族獨立,國家是立不起來的?!痹诨ヂ摼W時代,愛國主義教育也必不可少,也要與時俱進。愛國主義教育,一是要構建愛國主義的網絡化話語體系。網民在使用互聯網的過程中,逐步形成一種有別于傳統話語體系的網絡語言。網絡語言具有簡潔性、生動性與欠規范性等特點。愛國主義教育工作者必須準確把握互聯網語言的特點與規律,學會適應網絡語言解讀愛國主義教育的價值內涵,用生動、形象語言風格,在潛移默化中實現愛國主義教育。例如,網絡語言“習大大”、“彭麻麻”既迎合了網民的偏好,體現了中國氣派與中國特色,是愛國主義網絡話語體系的樣板化創新。二是要重視新媒體建設,搶占互聯網陣地。愛國主義教育與宣傳必須借助一定載體與平臺。傳統的愛國主義教育的載體包括書刊雜志、報紙、電視、廣播等。在互聯網時代,傳播載體與平臺的種類迅速增加,如門戶網站、博客、網絡社區、QQ群組、微博、微信等。網民尤其是青年學生更加偏愛使用微博微信等新媒體。愛國主義教育的工作者必須與時俱進,借助微博、微信公眾號或者訂閱號等新媒體平臺實現愛國主義思想的傳播。
2、樹立互聯網思維,加強愛國主義教育工作者隊伍建設
互聯網時代的愛國主義教育工作者不僅要有深厚的理論功底、海量的知識儲備、豐富的教育經驗,還必須樹立互聯網思維。習近平總書記曾強調“做好網上輿論工作是一項長期任務,要創新改進網上宣傳,運用網絡傳播規律,弘揚主旋律,激發正能量,大力培育和踐行社會主義核心價值觀。”愛國主義教育者樹立互聯網思維,一是要學會使用互聯網獲取教育資源?;ヂ摼W是人類知識的海洋,具有數據海量性、獲取便捷性、信息新穎性、題材多樣性等特點。愛國主義教育工作者可以通過互聯網獲取豐富多彩的教育資源,同時可以通過互聯網提高自己的教育技能。二是要學會互聯網及其微信、微博等互聯網平臺開展愛國主義教育,觀察受教育者的思想狀況,并通過輕松愉悅的溝通方式解決受教育者的困惑,提高教育的效率與效果。
3、打造網絡文化精品,營造愛國宣傳環境氛圍
文化自信是愛國主義的內在靈魂之一。愛國主義思想的傳播必借助一定載體,或是語言,或是圖片、或是文字?;ヂ摼W時代,人民群眾在信息載體形式的選擇上,更加偏好于圖片、微視頻等直觀、生動和趣味性較強的網絡文化產品。愛國主義的教育者一方面要深入把握網民特點,學會使用圖片、微視頻等網絡文化產品解讀愛國主義價值觀,另一方面,也要學會將愛國主義價值觀融入到視頻和圖片,創造網民喜聞樂見,同時具有理論性、政治性的網絡文化精品。例如“復興路上工作室”制作《領導人是怎樣煉成的》微視頻,此后又圍繞習近平同志出訪等重大新聞事件,制作了《跟著大大走》之博鰲篇、萬隆篇、巴基斯坦篇及俄羅斯篇。網劇《那年那兔那些事》創造性的使用動漫風格講述中國革命建設的歷史故事,也贏得了廣大網民尤其是青年學生喜愛,甚至成為大學生開展團支部活動的創新形式之一。這些微視頻雖然篇幅短小,但語言風格親切、解讀視角獨特,迅速紅遍互聯網,為愛國主義教育開辟了新的路徑,是互聯網時代愛國主義教育的有益探索。
【參考文獻】
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【作者簡介】
譚曉旭(1991-)女,重慶巫溪人,西南科技大學馬克思主義學院思想政治教育專業碩士研究生,研究方向:思想政治教育.