論社會主義新文化的時代意義

王音 王玉玲

摘要：文化是歷史上在一定的物質資料生產方式的基礎上發生和發展的社會精神和生活形式的總和。本文以習近平總書記在北京文藝座談會上的講話為藍本，討論了社會主義時期新文化的時代意義。

關鍵詞：新文化；意識形態；傳承；開拓

我國自改革開放以來，文化和與之相適應的具有中國特色的社會主義政治制度一樣，蓬勃地發展著，呈現出從未有過的繁榮，這就是社會主義新文化。我國已進入全面現代化建設歷史時期。黨中央提出的兩個一百年實現中國夢的偉大戰略設想使中華大地上呈現出沸騰的建設局面。與其相適應的文化事業完全契合了這一時代特點，飛快發展形成了五彩繽紛的社會景象，這就是社會主義新文化體現的時代性。

一、鮮明的時代標志

眾所周知，全民共筑中國夢，即國家富強，民族振興，人民幸福。黨中央和習近平總書記提出一系列的保障措施，如一帶一路戰略，兩個一百年的奮斗目標，全民實現小康，進入中等發達國家的行列。文化工作都應該圍繞這樣的戰略目標開展。人民已經明顯地看到、體會到和享受到，國家在改變，人民的生活水平在提高，文化事業各個領域，文學的、藝術的、都突顯了明顯的時代特點。長城內外，大江南北，城市和農村，沸騰的奔小康社會建設局面，鼓舞著文學家、美術家、演藝家，融入生活，創作出大批反映這個時代的光輝作品，使人民看到了光明的前途，絢麗多彩的美景藍圖。這就是社會主義新文化的時代特點。

二、突出的民族特點是社會主義新文化的靚麗光環

馬克思主義認為，文化是有民族性的。列寧指出，隨著民族的產生與發展，文化會有強烈的民族形式。民族的語言，民族的心理素質或民族性格和傳統、生活方式等綜合起來形成了民族文化。民族文化的特殊性，表現出一個民族的心理素質和精神面貌。中華民族是一個大家庭，中華民族的文化凝聚著五十六個民族的特點，有共同之處，即中華民族是一個團結統一的整體，勤勞、勇敢、不屈不撓，勇于開拓，創造新世界。五千年的文明史就是我們民族光輝、燦爛的文化發展史。當今，在中國共產黨的領導下，發揚我們民族的強大優勢，建設我們的家園，實現中國夢，振興中華民族。轟轟烈烈的生產活動都生動的反映在社會主義新文化的內容中。活潑向上的形式既有共性的又有個性的。各個民族以本民族特有的方式贊美歌頌新生活，這是真正的百花齊放，萬紫千紅，多姿多彩。這種民族性是社會主義新文化突出的亮點。

三、優秀的傳承特點是社會主義新文化的歷史優勢

文化是與人類歷史的發展同步前行的。中華民族的悠久歷史給我們的民族文化奠定了豐厚的基石，畫出可遵循的軌跡。這是社會主義新文化發展的歷史后盾。例如，人民的生活方式，風俗習慣，禮儀交往，道德規范，孔孟之道等都經歷了幾千年的發展演化，落后的被淘汰了，先進的保留下來并延續下去，譜寫出中華民族的文明史。文化發展不是由人們任意決定的，不以人們的意志為轉移，它是由客觀規律決定的，新文化只有產生它的客觀條件即社會物質生活條件成熟的時候才會產生。同時，它又不能割斷歷史，是在與歷史發展相聯系的客觀形勢下產生并發展起來的。所以說，當前的社會主義新文化是在物質生產和精神文明發展的基礎上發展起來的。今天的中華大地的繁榮文化無不包含著中華悠久文化的歷史根基。這就是社會主義新文化得天獨厚的后盾優勢。

四、強烈的開拓特點是社會主義新文化前進的動力

列寧認為，文化改革是社會主義革命的一個組成部分。它意味著全體人民的精神需求，目的是創造更新的更豐富的新的社會文化。當前我國社會主義新文化已經進入了這一時期。我們的文學家、藝術家、理論家抓住了文化發展的大好契機，探索新形式，開拓新領域。這是符合文化發展史的規律的。

開拓，一方面在歷史的基礎上創新，包括文化視野、嗅覺的敏感，有超前意識，有預見性。黨中央提出的五大發展理念同樣應用到指導新文化的發展上來。其中重要一項理念是創新。開拓的另一方面是開放和引進。中華民族優秀傳統是善于學習，在改革開放的大潮中，學習各國的優秀文化，來豐富我們的民族文化。

五、保護國粹，精準引進的特點是社會主義新文化健康發展的前提

毛澤東同志早就指出對于新文化的發展，對待前人的東西和外來的東西，必須堅持取其精華、去其糟粕的原則，這樣既能發展，又能純潔民族文化的優秀內涵。當前，在習近平總書記關于文化工作的重要指導下，我們正沿著堅持社會主義，愛國主義的政治導向，宣傳社會正能量，宣傳和培育社會主義核心價值觀的大方向前進。摒棄低級庸俗，提倡文明向上。無論是高雅的陽春白雪，還是大眾化的下里巴人，優秀的傳統要保護、扶植、發揚， 低級有害的要拋棄。只有堅持這種揚棄的方式才能保證我們的新文化不被污染。

（作者單位：1，濟南大學；2，吉林省九臺市文化館）