呂坤 路海玲
義與利的關系處理問題是人們日常生活、學習、工作中經常要面對的問題。儒家義利觀是中華民族的優秀傳統文化,其倡導的“舍生取義”和“見利思義”對家庭經濟困難學生人生觀、價值觀的形成具有鮮明的借鑒意義,對學生的人格塑造、人際交往和愛國主義教育具有積極的引導作用。
儒家義利觀高校困難學生義與利的關系處理問題是人們日常生活、學習、工作中經常要面對的問題。取義舍利與重利輕義的抉擇取決于自身的世界觀、人生觀和價值觀。儒家義利觀是中華民族傳統義利觀中的重要組成部分。如何針對當前高校家庭經濟困難學生看待義和利的思想實際,深入理解和借鑒儒家義利觀中的優秀成果,探求儒家義利觀在家庭經濟困難學生教育中的價值體現,運用切實有效的實現策略對學生的義利觀進行引導,這是一個非常值得探討和研究的課題。
一、高校家庭經濟困難學生義利觀現狀分析
從目前來看,高校學生的義利觀總體上是健康向上的,他們多數能夠把國家、集體利益放在首位,個人主義服從國家和集體利益。但也存在著一些令人擔憂的現象。例如,部分家庭經濟困難學生缺乏感恩之心、反哺之意。他們在面對社會好心人資助時,往往更多的是看重“他能資助我多少錢”“他能資助我幾年”“我去他的公司鍛煉實踐能獲得多少報酬”“總共就這么點錢,評選的要求還這么高”等利益方面,他們在思考反哺社會時,往往占主導的是“公共場所撿垃圾多丟人啊”“做文明交通協管員好累啊”等個人問題,這些都不符合正確的道德標準。……