湖南省少數(shù)民族大學(xué)生的德育教育與社會和諧相關(guān)性研究

蔡海棠

摘 要：當(dāng)前國內(nèi)外形勢紛繁復(fù)雜，有效開展少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作，是高校的一項重要任務(wù)。湖南省各高等院校在培養(yǎng)現(xiàn)代化事業(yè)接班人的同時，要了解少數(shù)民族大學(xué)生德育教育現(xiàn)狀，利用各種手段和方法提高德育教育的實效性，開展愛國主義教育，不斷提高少數(shù)民族大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識，有效促進(jìn)社會和諧。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族大學(xué)生 德育教育 社會和諧 現(xiàn)狀分析

中圖分類號：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2016）06（b）-0141-03

我國是一個多民族國家，民族問題一直以來就是治國理政的大事。黨的十八大以來，習(xí)近平同志在中央民族工作會議發(fā)表的講話里，分析了我國民族工作面臨的國內(nèi)外形勢，提出了新時期的民族觀，這是新形勢下民族工作乃至各方面工作的重要基礎(chǔ)。

迄今為止，我國通過內(nèi)地辦學(xué)，55個少數(shù)民族都有了該民族的本科生和研究生。同時，普通高校舉辦少數(shù)民族預(yù)科班和民族班，累計招收40余萬人。國家實施的少數(shù)民族高層次骨干人才碩士和博士研究生培養(yǎng)計劃，已累計招收3萬余人。少數(shù)民族大學(xué)生是國家投入大量人力和財力培養(yǎng)的少數(shù)民族人才，是祖國未來發(fā)展的重要后備力量和少數(shù)民族的優(yōu)秀代表，如何做好少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治工作，從而維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會和諧，是中華民族偉大復(fù)興的重要工作之一。因此，加強(qiáng)高校少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育，是我國國情的需要，也是我國社會主義發(fā)展的重要部分。但是，少數(shù)民族大學(xué)生的德育教育在高校里沒有受到特別的重視，這是社會和諧的不足之處。

1 湖南省少數(shù)民族大學(xué)生德育教育現(xiàn)狀分析

湖南是一個多民族的省份，有漢、土家、苗、侗、瑤、白、回、壯、維吾爾等50余個民族。隨著招生規(guī)模的擴(kuò)大，少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入高等院校學(xué)習(xí)的人數(shù)越來越多，迄今已達(dá)10萬左右。他們有著強(qiáng)烈的民族情感，但都熱愛祖國，勤奮好學(xué)，遵紀(jì)守法；他們來自四面八方，有著各自的文化背景、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣，因而他們的思想狀況具有一定的特殊性。

（1）政治認(rèn)同上堅定性與迷茫性的矛盾。政治認(rèn)同包括對執(zhí)政黨的認(rèn)同，對政治制度和政治信仰的認(rèn)同。調(diào)查顯示，絕大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同是忠誠的，對中國現(xiàn)階段的政治制度持肯定態(tài)度，堅定地認(rèn)為馬克思主義是我黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的指導(dǎo)思想，而且有相當(dāng)數(shù)量的少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)為積極向黨組織靠攏是追求進(jìn)步和上進(jìn)的表現(xiàn)，并有加入中國共產(chǎn)黨的愿望，進(jìn)而遞交了入黨申請書。但是，在我國深化改革開放時期，社會轉(zhuǎn)型導(dǎo)致不少社會問題涌現(xiàn)，加之網(wǎng)絡(luò)媒體的普及，在所謂西方思潮以及境內(nèi)外分裂勢力的挑唆影響下，少部分少數(shù)民族大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨并無好感，政黨認(rèn)同、政治制度和政治信仰出現(xiàn)極大的迷茫性。這對當(dāng)代少數(shù)民族大學(xué)生尚在形成中的世界觀、人生觀和價值觀形成了強(qiáng)大的負(fù)面沖擊。

（2）學(xué)習(xí)上勤奮與成績不佳的矛盾。湖南省將近十萬的在校少數(shù)民族大學(xué)生享受了高考加分的優(yōu)惠政策，尤其是內(nèi)地高中班的學(xué)生和通過協(xié)作計劃入讀的預(yù)科生，入學(xué)前的學(xué)習(xí)水平參差不齊，雖然進(jìn)入高校后學(xué)習(xí)努力，但由于基礎(chǔ)太弱，成績總是不太理想，容易產(chǎn)生自卑心理，導(dǎo)致與其他同學(xué)溝通與交往存在問題。一部分同學(xué)因為學(xué)習(xí)壓力大，學(xué)習(xí)感到非常吃力而苦惱不堪，以至于對學(xué)習(xí)失去信心，甚至放棄自己的美好理想與追求。少部分少數(shù)民族大學(xué)生還存在普通話水平較低，影響上課聽講，甚至影響與其他學(xué)生進(jìn)行正常的語言交流。

（3）生活上現(xiàn)實與理想的矛盾。少數(shù)民族大學(xué)生大都來自偏遠(yuǎn)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)條件較為困難，一些學(xué)生為了改善生活條件，減輕家庭負(fù)擔(dān)，長期校外兼職，甚至本末倒置，耽誤學(xué)業(yè)；而家里條件好一點(diǎn)的學(xué)生認(rèn)為考上大學(xué)就進(jìn)了保險箱，艱苦奮斗精神淡薄，開始追求物質(zhì)享受，荒廢學(xué)業(yè)。大部分少數(shù)民族大學(xué)生對馬克思主義理論知識不甚了解，缺乏辯證思維能力，不能運(yùn)用馬克思主義的原理分析和解決現(xiàn)實問題，導(dǎo)致在現(xiàn)實與理想選擇中出現(xiàn)偏差。加之少數(shù)民族大學(xué)生對國情、社情認(rèn)知較少，社會實踐能力相對不足，考慮問題大多局限在與個人發(fā)展相關(guān)聯(lián)的具體問題，較少涉及道德與價值標(biāo)準(zhǔn)等深層次問題，因此，他們在面對現(xiàn)實與理想的差距時會單向思維，表現(xiàn)出較強(qiáng)的自我意識，對深層次問題往往缺乏理性和全面的思考。

（4）宗教信仰上信與不信教的矛盾。不同的社會歷史文化背景造成了各民族在民族意識、思維方式和情感表達(dá)方式等方面存在心理差異，因此，不同民族的宗教信仰各有特色，根據(jù)中國國情，我國的宗教政策是宗教信仰自由。調(diào)查顯示，部分少數(shù)民族大學(xué)生由于受到家庭和傳統(tǒng)習(xí)俗的影響是信仰宗教的，學(xué)生對宗教和迷信活動的觀點(diǎn)和看法，是他們理想信念外在的重要表現(xiàn)，對其理想信念的樹立有著重要影響。根據(jù)馬克思主義宗教觀的觀點(diǎn)，宗教的本質(zhì)是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中幻想的反映，因此，信與不信教在少數(shù)民族大學(xué)生中還是兩難選擇。

2 湖南省少數(shù)民族大學(xué)生德育教育與社會和諧相關(guān)性研究

2014年9月的中央民族工作會議上，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”；“只要我們牢牢堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有任何人任何政治勢力可以挑撥我們的民族關(guān)系，我們的民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一在政治上就是有充分保障的。”當(dāng)前，是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的時代，也是各民族交融趨勢增強(qiáng)和涉及民族因素的矛盾糾紛上升并存的時代，因此，有效反對民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭是社會主義建設(shè)中重中之重的任務(wù)。在民族工作面臨的新形勢下，湖南省各高校在開展德育教育工作中，要根據(jù)各校少數(shù)民族大學(xué)生的特點(diǎn)，圍繞貫徹落實黨的十八大精神和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，結(jié)合培育和踐行社會主義核心價值觀，開展愛國主義、民族團(tuán)結(jié)和民族文化融合教育。民族團(tuán)結(jié)是各民族人民的共同心愿，也是大勢所趨。

（1）以愛國主義為核心，將課堂教育和隱性教育相結(jié)合，促進(jìn)教學(xué)和諧。縱觀世界各國的經(jīng)驗教訓(xùn)，“民族問題無小事”，民族問題能否解決好關(guān)系到國家的穩(wěn)定和發(fā)展，一個多民族國家想要保持穩(wěn)定發(fā)展，應(yīng)超越民族認(rèn)同上升為國家認(rèn)同。而國家認(rèn)同的形成過程不是一蹴而就的，是政治社會化的過程，通過公民教育和愛國主義教育這種政治社會化的手段來培養(yǎng)國家認(rèn)同，是每個國家學(xué)校教育的重要內(nèi)容。高校思想政治理論課的課堂是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，是進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)和社會和諧教育的主陣地，是幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑。高校應(yīng)充分發(fā)揮思想政治理論課課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用，以愛國主義為核心，利用各種教學(xué)手段和方法著重加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的馬克思主義理論教育，尤其是馬克思主義祖國觀、民族觀、宗教觀和文化觀的學(xué)習(xí)，從而加深對馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識和理解。

高校對少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行顯性愛國主義教育時，還需展開隱性教育，隱性教育是以“潤物無聲”的方式對學(xué)生的思想、觀念、價值等方面產(chǎn)生影響，與顯性教育的作用是互補(bǔ)的。在高校教育全學(xué)程中，每學(xué)期都應(yīng)制訂德育教育的具體計劃和措施，對少數(shù)民族大學(xué)生開展多種形式的愛國主義教育引導(dǎo)工作，將愛國主義教育有機(jī)融入到少數(shù)民族學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活之中，將馬克思主義民族理論和黨的民族政策進(jìn)行優(yōu)化和提煉，采用學(xué)生喜聞樂見的教育形式，提升愛國主義教育內(nèi)涵。在進(jìn)行愛國主義教育時，教育者應(yīng)開展中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和中國革命傳統(tǒng)教育，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，從而在“潛移默化”中培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的愛國意識，激發(fā)他們的報國之志。隱性教育的途徑可以多樣化，如：校報、廣播、宣傳欄、影視等都是學(xué)生喜歡的大眾傳媒方式，全方位、多視角地營造一個有利于少數(shù)民族大學(xué)生成長的德育環(huán)境，幫助他們明確公民的權(quán)利和義務(wù)，形成正確的觀念，做一個國家的合格公民。同時，高校要加強(qiáng)先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)，利用QQ、微博、微信等平臺對大學(xué)生的影響，充分發(fā)揮信息網(wǎng)絡(luò)在宣傳正能量方面的積極作用。高校還可組織專業(yè)人員，根據(jù)學(xué)校實際制作一系列思想性、趣味性強(qiáng)的信息資源，使思想政治教育更加生動活潑，營造德育教育的良好氛圍，消除學(xué)生對枯燥的理論說教的反感，促進(jìn)教學(xué)和諧，使少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育落到實處。

（2）以民族團(tuán)結(jié)教育為基礎(chǔ)，理論教育與實踐教育相結(jié)合，促進(jìn)校園和諧。民族團(tuán)結(jié)教育是我國公民道德教育的重要組成部分。高校在進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)理論教育時，首先要闡述“三個離不開”的思想，即：“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開。”然后采用多種方式和途徑對大學(xué)生進(jìn)行相關(guān)性教育，不斷深化少數(shù)民族大學(xué)生對“四個認(rèn)同”的理解，即：“對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華民族文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同。”同時，還要加強(qiáng)學(xué)生對中國夢的認(rèn)識和學(xué)習(xí)，掌握國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的內(nèi)涵，充分理解自身發(fā)展與實現(xiàn)中國夢的內(nèi)在關(guān)系，認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)是國家富強(qiáng)和社會發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。

實踐教育是理論教育的延伸，學(xué)生真正掌握理論，必須理論聯(lián)系實際。高校應(yīng)重視思想政治理論課的實踐教學(xué)，利用各種時間段充分開展校內(nèi)實踐和校外實踐活動。校內(nèi)實踐中，學(xué)校應(yīng)在日常的生活、學(xué)習(xí)各個方面創(chuàng)設(shè)多種途徑加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生的聯(lián)系，如：組織文化講座或沙龍、各種主題的社團(tuán)活動、形勢政策報告會、座談會等形式，幫助他們盡快適應(yīng)和融入到校園生活當(dāng)中；校外實踐中，高校應(yīng)充分利用湖南省豐富的愛國主義教育資源，精心組織愛國主義教育系列活動，周末可帶領(lǐng)學(xué)生參觀祖國的大好河山，考察周邊著名企業(yè)的生產(chǎn)與發(fā)展，了解國情、社情和省情，切實加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生德育教育的力度；暑假期間，高校可以組織學(xué)生積極開展主題鮮明的社會實踐活動，參加大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動，進(jìn)行社會調(diào)查，或參加志愿服務(wù)、公益活動和勤工儉學(xué)，通過多種方式，既豐富了他們的人生閱歷，又使他們在社會實踐活動中受到教育，增強(qiáng)了社會責(zé)任感。

（3）以社會主義核心價值觀為內(nèi)容，社會宣傳與學(xué)校教育相結(jié)合，促進(jìn)社會和諧。改革開放以來，西方的意識形態(tài)通過影視文化、快餐文化、互聯(lián)網(wǎng)等各種方式對我國青年大學(xué)生進(jìn)行滲透，部分青年人信仰缺失，思想觀念西化，個人主義、享受主義、拜金主義一時盛行，馬克思主義在意識形態(tài)的主導(dǎo)地位受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何改變這種現(xiàn)狀成為理論工作者思考的重大問題。十六屆六中全會以來，黨中央提出了建構(gòu)社會主義核心價值體系的命題，為社會主義社會的國民價值觀建設(shè)提供了方向性指導(dǎo)。當(dāng)前，用社會主義核心價值體系主流意識形態(tài)引領(lǐng)社會思潮、凝聚民心，成為一項重要而緊迫的任務(wù)。2012年11月，黨的十八大報告在社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上，首次概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”從國家、社會和個人三個層面進(jìn)行了概括，讓國民懂得國家建設(shè)的目標(biāo)，社會建設(shè)的特征，合格公民的要求。從而凝聚民心，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，讓大家看到奮斗的目標(biāo)，增強(qiáng)民族復(fù)興的信心。

現(xiàn)在，社會主義核心價值觀的社會宣傳力度較大，只要是公共場所，以社會主義核心價值觀為內(nèi)容的宣傳畫、標(biāo)語隨處可見，但是，大家是否真正理解和踐行社會主義核心價值觀呢？因此，高校作為思想政治教育的主渠道，可以幫助大學(xué)生理解社會主義核心價值觀的真正涵義，塑造科學(xué)的價值觀，進(jìn)而培養(yǎng)和形成大學(xué)生高度的文化自覺與文化自信。文化自覺與文化自信對于青年人的發(fā)展尤其重要，一個人有了文化自覺與文化自信，才能激發(fā)自身內(nèi)在的求知、求索的強(qiáng)烈動力，一個民族有了文化自覺與文化自信，才能產(chǎn)生國家振興、民族崛起、國力強(qiáng)盛的強(qiáng)大凝聚力。在高校中有效開展社會主義核心價值觀的教育，可以賦予大學(xué)生社會責(zé)任感，增強(qiáng)是非辨別能力，有效抵御非主流意識的侵蝕，促進(jìn)社會和諧。

（4）以少數(shù)民族文化融合為渠道，統(tǒng)一教育與特殊引導(dǎo)相結(jié)合，促進(jìn)民族和諧。中華文明博大精深，包含了56個民族的物質(zhì)文明和精神文明的智慧和精華，少數(shù)民族學(xué)生大都對該民族文化極其推崇，應(yīng)用馬克思主義文化觀指導(dǎo)他們認(rèn)識到少數(shù)民族文化是中華文明的重要部分，主動加強(qiáng)各民族間的文化交流和融合。高校促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生的文化融合應(yīng)當(dāng)以尊重各自的文化、傳統(tǒng)風(fēng)俗為前提，以少數(shù)民族學(xué)生的文化特征、生活飲食習(xí)慣、節(jié)日慶祝等為途徑，如根據(jù)該校少數(shù)民族大學(xué)生的數(shù)量在學(xué)校食堂開設(shè)不同民族風(fēng)味的窗口；結(jié)合藏歷新年、古爾邦節(jié)等少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日，做好節(jié)日慶祝工作；結(jié)合自身校園文化特點(diǎn)，為少數(shù)民族學(xué)生搭建展示民族文化的平臺，讓他們在校園內(nèi)有機(jī)會展示該民族的鼓舞特色，感受民族自豪感，能有效促進(jìn)民族文化之間的相互交融。

隨著少數(shù)民族青年上大學(xué)的人數(shù)的逐年增長，高校德育教育還應(yīng)突出感恩教育，采用專題講座、學(xué)生演講等方式引導(dǎo)他們提升感恩層次，引導(dǎo)他們感謝黨和國家，感謝國家的發(fā)展為他們自身提供了發(fā)展平臺，把感恩的思想變成熱愛中國共產(chǎn)黨、堅定走中國特色社會主義道路以及實現(xiàn)中華民族振興的決心和實際行動，自覺維護(hù)民族和諧和社會和諧。同時，高校應(yīng)樹立少數(shù)民族大學(xué)生的先進(jìn)典型，因為他們是少數(shù)民族大學(xué)生中的優(yōu)秀代表，他們的言行是大學(xué)生形象的表率，他們的引領(lǐng)示范作用，可以幫助其他大學(xué)生正確認(rèn)識國情和黨情，樹立起中國特色社會主義共同理想信念，指導(dǎo)他們主動服務(wù)社會。

3 結(jié)語

綜上所述，在經(jīng)濟(jì)全球化的新時期，湖南省高校應(yīng)通過建立各種信息平臺主動了解少數(shù)民族大學(xué)生的思想動態(tài)和社會訴求，有針對性地采取多種教育方式，將“四個結(jié)合”有機(jī)統(tǒng)一，提高德育教育的實效性，加強(qiáng)不同民族大學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)和融合，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會和諧打下堅實的基礎(chǔ)。

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