徐巾媛
摘 要 “學(xué)習(xí)型社會(huì)”的概念提出于20世紀(jì)60年代,正是人類進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)的時(shí)代。社會(huì)變化和職業(yè)流動(dòng)急劇化傾向是這一時(shí)代背景的重要特征,與此同時(shí),人類知識(shí)呈幾何倍數(shù)猛增,嚴(yán)重挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀,因而建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的目標(biāo)被提上了日程。“人”是構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的核心要素,在學(xué)習(xí)型社會(huì)中人才培養(yǎng)的規(guī)格和模式也必將發(fā)生變革。
關(guān)鍵詞 學(xué)習(xí)型社會(huì) 學(xué)習(xí) 人才規(guī)格
中圖分類號(hào):G40-02 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdks.2016.07.027
Abstract The concept of learning society was being put forward in late 1960s, when human entered into the post-industrial society. The change of society and occupation tends to be extremely fast, which is the characteristic of the era. In the meanwhile, the quantity of knowledge is multiplied geometrically, challenging the traditional notion about studying greatly. Thus the goal of constructing learning society is being put onto schedule. "Human" is the core element in the process of realizing learning society, in which the standard and pattern of talent cultivation will also change.
Key words learning society; studying; the standard of talent cultivation
最早提出“學(xué)習(xí)型社會(huì)”這一概念的,是美國(guó)學(xué)者赫欽斯。在其著作《學(xué)習(xí)化社會(huì)》中,赫欽斯指出,學(xué)習(xí)化社會(huì)不僅要為各個(gè)年齡階段的人們提供接受教育的機(jī)會(huì),而且整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀念也將發(fā)生轉(zhuǎn)變,原本屬于個(gè)人價(jià)值追求的學(xué)習(xí)、自我實(shí)現(xiàn)等目標(biāo)如今成了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值追求。我國(guó)著名教育學(xué)者顧明遠(yuǎn)認(rèn)為,學(xué)習(xí)型社會(huì)就是一個(gè)鼓勵(lì)、支持和促進(jìn)全面學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)和多樣化學(xué)習(xí)的社會(huì)。①可以看出,在學(xué)習(xí)型社會(huì)中,社會(huì)的價(jià)值追求已經(jīng)發(fā)生變化,由社會(huì)本位的價(jià)值取向轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人本位,注重以人為本,關(guān)心作為個(gè)體的人的價(jià)值、尊嚴(yán),相應(yīng)地,在與“人”密切相關(guān)的教育領(lǐng)域中也將發(fā)生一系列的變革,這種變革突出地表現(xiàn)在人才培養(yǎng)問題上。
1 “學(xué)習(xí)型社會(huì)”提出的時(shí)代背景
眾所周知,“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的提出是在上世紀(jì)60年代末,正是世界各國(guó)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、生產(chǎn)力大幅提高,同時(shí)也是科學(xué)知識(shí)呈幾何倍數(shù)猛增的時(shí)代。丹尼爾·貝爾為顯示這一歷史階段較之工業(yè)社會(huì)所表現(xiàn)出的巨大社會(huì)變革,提出了“后工業(yè)社會(huì)”的概念。……