作者簡介:楊小璽(1982-),女,漢族,山西晉中人,碩士,助教,晉中學(xué)院,英語教學(xué)。
摘要:當(dāng)今社會,很多大學(xué)在開設(shè)英語課程的過程中并沒有過多的關(guān)注文化的教學(xué)。在大學(xué)英語的教學(xué)當(dāng)中,由于對中國文化的忽視,促使大學(xué)生在未來工作當(dāng)中無法用英語流利的表達(dá)出中國文化的具體含義。面對大學(xué)英語教學(xué)對于文化的生態(tài)失衡,大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者和教師應(yīng)該對大學(xué)英語的教學(xué)進(jìn)行深入的研究。筆者將從文化的重要性角度出發(fā),深入分析當(dāng)今狀態(tài)下的大學(xué)英語教學(xué)中中國文化的教學(xué)現(xiàn)狀。筆者期待能夠為開創(chuàng)生態(tài)文化教學(xué)給出合理化的建議,促使大學(xué)英語能夠構(gòu)建出多元化的文化生態(tài)教育體系。
關(guān)鍵詞:大學(xué)英語;文化教學(xué);生態(tài)失衡;重要性;對策
中圖分類號:G633.41文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:2095-9214(2016)10-0126-01
前言
從2007年開始,我國的教育部門開始注意到大學(xué)英語的教學(xué)中所存在的不足,并下達(dá)了關(guān)于大學(xué)英語的相關(guān)教學(xué)要求,表明大學(xué)英語不應(yīng)該只注重理論教學(xué),更應(yīng)該增加實踐教學(xué),從而使學(xué)生了解更多文化常識,將學(xué)到的知識運用到實踐當(dāng)中。所謂的大學(xué)英語教學(xué)中的生態(tài)失衡,指的是大學(xué)的英語教學(xué)中并沒有過多的關(guān)注如何用英語去解釋中國的傳統(tǒng)文化,而中國文化中也有很多內(nèi)容都是大學(xué)生不熟知的。既然在教育當(dāng)中并沒有涉及到中國文化的相關(guān)教學(xué),大學(xué)生自身也不會對文化過多的關(guān)注,從而出現(xiàn)了大學(xué)生不了解傳統(tǒng)文化,也不知道如何用英語表達(dá)中國文化的現(xiàn)象。
一、大學(xué)英語的生態(tài)文化教學(xué)重要性
英語教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,而隨著社會不斷進(jìn)步,對于人才的要求逐漸提升,英語已經(jīng)作為一種必備工具,在實際的工作學(xué)習(xí)中有著廣泛的應(yīng)用,因此,保證英語教學(xué)的有效性,可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,加強(qiáng)學(xué)生的英語能力,為社會輸送高質(zhì)量的人才。因此,在實際的教學(xué)過程中,必須要立足于英語教學(xué)事業(yè)發(fā)展的前沿,結(jié)合當(dāng)前國際發(fā)展的形式變化,加強(qiáng)文化的有效結(jié)合,不僅要在英語教學(xué)過程中,不斷弘揚中華文化,同時也要在英語教學(xué)中,注重面向世界的教學(xué),增加國際先進(jìn)教學(xué)理念的有效滲透,促進(jìn)教學(xué)事業(yè)的良好發(fā)展。另外,在大學(xué)英語教學(xué)過程中,注重生態(tài)文化的建設(shè),有助于平衡文化差異,保證文化發(fā)展的主動性,在促進(jìn)文化多樣性的過程中,有效結(jié)合民族文化,增強(qiáng)本國的綜合實力,同時形成一定的社會意識,促進(jìn)教育事業(yè)的良好發(fā)展[1]。
二、大學(xué)英語的文化教學(xué)中生態(tài)現(xiàn)狀
大學(xué)英語教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑之一,但是隨著信息技術(shù)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,學(xué)生面對的信息越來越復(fù)雜,國外不良信息的侵入,使得大學(xué)生在思想意識層面難以形成積極正確的思想觀念,對國外文化的過分追捧,冷落了中華文化,使得傳統(tǒng)文化難以繼承和發(fā)展,同時受外來思想的影響,在開展學(xué)習(xí)活動時,也難以發(fā)揮出積極有效的作用,抑制了英語能力的提升,影響了學(xué)生的全面發(fā)展[2]。另外,在實際的大學(xué)英語教學(xué)過程中,缺乏有效的生態(tài)教學(xué)對策也是影響大學(xué)英語文化教學(xué)作用的因素之一,由于大學(xué)教師對于文化知識的不重視,將教學(xué)的重點放在了英語語法和技巧上,沒有突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的禁錮,未能與當(dāng)前社會的發(fā)展有效的結(jié)合起來,在實際的教學(xué)過程中,缺乏相應(yīng)的教學(xué)經(jīng)驗,教師自身的文化素養(yǎng)和知識結(jié)構(gòu)有待加強(qiáng),限制了文化教學(xué)的效果,使得學(xué)生的英語技能難以靈活運用[3]。
三、建設(shè)大學(xué)英語中的生態(tài)文化教學(xué)策略
(一)選擇合理的教學(xué)模式
根據(jù)社會和時代的不斷發(fā)展和變化,落實教育改革相關(guān)的內(nèi)容,在大學(xué)英語教學(xué)上,要注重選擇合理的教學(xué)模式,要發(fā)揮出生態(tài)文化教學(xué)的作用,同時增強(qiáng)對外部環(huán)境的適應(yīng)能力,將環(huán)境與教學(xué)內(nèi)容有效的結(jié)合起來,實現(xiàn)文化的有效聯(lián)系。同時,在實際的英語教學(xué)過程中,教師不僅要注重基礎(chǔ)語法的教學(xué),同時更要為學(xué)生營造良好的英語交流環(huán)境,鼓勵學(xué)生敢說、會說,讓學(xué)生了解并學(xué)會語言背后的文化作用,同時以語言作為提升自身修養(yǎng)的有效工具,投入到中華文化建設(shè)中,注重對國外優(yōu)秀知識理念的吸收,同時也將中國文化推廣出去,在國際間的交流中占有優(yōu)勢地位,打破在英語教學(xué)過程中文化失衡的現(xiàn)象。
(二)加強(qiáng)教學(xué)多元化生態(tài)建設(shè)
要想轉(zhuǎn)變當(dāng)先英語教學(xué)的固有模式,就必須要注重加強(qiáng)教學(xué)多元化生態(tài)建設(shè),可以從兩方面入手:一方面,要提高對英語教學(xué)的認(rèn)識,通過明確大學(xué)英語教學(xué)的目標(biāo),大力倡導(dǎo)文化素質(zhì)教育,保證在英語教學(xué)的過程中,將文化滲透在其中,提高大學(xué)英語教師隊伍的文化素質(zhì),通過培訓(xùn)等方式優(yōu)化教師隊伍的知識結(jié)構(gòu),從而發(fā)揮出生態(tài)文化教學(xué)的作用,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。另一方面,要注重理論與實踐的有效結(jié)合,避免英語教學(xué)內(nèi)容過于集中在書本,要使英語走出教室,融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中,在實踐練習(xí)中,注重中華文化的有效滲入,如英語的寫作練習(xí),可以以中華文化為主題,在英語的口語練習(xí)中,以宣傳中國文化為主題,注重英語教學(xué)與生態(tài)文化的有效結(jié)合,通過大學(xué)英語教學(xué)強(qiáng)化學(xué)生的民族意識,擴(kuò)大口語能力,增強(qiáng)學(xué)生的交流興趣,繼承和弘揚民族文化,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
結(jié)論
總之,大學(xué)的英語教學(xué)中文化的缺失需要得到國家以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視。而在國家教育改革的過程中,需要為大學(xué)的英語教學(xué)指定明確的教育目標(biāo),提倡大學(xué)英語的文化素質(zhì)教育,促使大學(xué)英語能夠提高教學(xué)質(zhì)量。大學(xué)英語將理論教育與實踐教育相結(jié)合起來,緩解大學(xué)生對于中國文化的缺失問題,使大學(xué)生的口語水平得以提高。大學(xué)生能夠提升自身的英語語言技能,可以在工作中順利的轉(zhuǎn)變“啞巴英語”的窘境,利用自身的語言優(yōu)勢傳播中國文化,提高國家的文化軟實力。
(作者單位:晉中學(xué)院)
參考文獻(xiàn):
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