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中職語文教學中有效滲透傳統文化的教學策略研究

2016-05-30 16:22:43王惠
職教通訊 2016年30期
關鍵詞:傳統文化語文教學中職

摘 要:在中職語文教學中有效滲透傳統文化的教學內容,可以使中職學生對審美、思維、道德、職業觀等方面有所感悟,有利于中職生職業素養的養成和綜合素養的提高。在中職語文教學中有效滲透傳統文化主要從教學方法的角度探究:通過創設學習情境,讓學生直接感知傳統文化精髓,激發學生學習傳統文化的興趣與情感,體驗傳統文化獨特的美;通過誦讀體驗教學,品味古典作品的聲律、意象、意格之美;通過主題學習,系統、深刻地認知傳統文化;通過活動體驗,親身踐行,更好地感悟傳統文化,增加傳統文化素養的積淀,增強民族自豪感。

關鍵詞:中職;語文教學;傳統文化;有效滲透;教學方法

作者簡介:王惠,女,江陰市徐霞客綜合高級中學初級講師,教育碩士,主要研究方向為語文教學。

中圖分類號:G712 文獻標識碼:A 文章編號:1674-7747(2016)30-0042-03

傳統文化是具有價值的、被傳承的物質、情感、精神的產物,是影響人們思維方式、價值觀念、審美情趣、道德風尚的積極的意識形態和物質文化實體。例如,古典詩文、風俗習慣等。本文涉及的中國傳統文化是傳統文化中對中職生的審美、道德、生命意義、職業觀等有積極意義的意識形態,中職語文課程是其重要載體。在中職語文教學中有效滲透傳統文化是非常必要的,這既順應社會趨勢,也是對當前中職語文教學內容的融合構建,它符合當前中職語文教育的目的,即培養中職生的綜合職業能力。利用傳統文化資源,在傳統文化教學耳濡目染的熏陶下,學生對美的感受以及在生命意義、道德等方面都會有所感悟。在教學過程中,通過有針對性的、預設性的教學設計,可以在潛移默化中培養學生的綜合素養,促使中職生對民族傳統文化產生認同感。因此,傳統文化在中職語文教學中如何有效滲透成為中職教師研究的一項課題,本文將從教學方法的角度加以探究。

一、創設學習情境,感知傳統文化精髓

情境認知理論認為,“個體心理常常產生于構成、指導和支持認知過程的環境之中,認知過程的本質是由情境決定的,情境是一切認知活動的基礎。”[1]情境認知理論強調情境的真實性,幫助學生在解決問題的過程中構建知識。在教學中要求教師幫助學生營造解決問題的環境,通過與環境的互動去建構個人意義的學習環境,在有利的情境中,感知傳統文化精髓。因此,從教學實際出發,根據教學需要創設與教學內容相關的教學場景或者是營造一定的學習氛圍,來激發學生學習傳統文化的興趣與情感,是滲透學習傳統文化的有效方法。創設情境的方法有很多,可以通過語言的描述、想象、借助多媒體,等等。

如《念奴嬌·赤壁懷古》,在教學時通過準確、形象的語言描述,將“大江東去、浪淘盡”的氣勢表現出來,將文字化作一幅幅生動、形象的畫面,通過聯想和想象在具體的情境中感受、體驗詩歌自由奔放、樂觀開朗的意境,在此意境中感受蘇軾曠達的人生態度。 “人生如夢,一尊還酹江月”,學生通過聯想與想象,將意境用準確的語言描述出來,讓大家更為直觀地感受這種樂觀曠達、自慰自勵的精神精髓。

如《赤壁賦》所體現的思想,蘇軾認為生命只存在于“一瞬”,沒有必要徒欣羨、空嘆息,而應該保持曠達樂觀的態度,抓緊享受大自然之“無盡藏”。可以通過視頻、微課、音頻等多媒體形式再現文章情境,在真實情境中體驗蘇軾從取與不取、變與不變兩個角度對客人的勸解,感受蘇軾身處逆境仍能保持樂觀曠達的精神狀態。教師將此景此情用圖畫、動畫、音樂、朗讀等多媒體技術展現出來,學生入情入境,達到體驗的目的。

從蘇軾的作品出發,體驗蘇軾面對人生坎坷挫折時依然能夠保持自我消解的樂觀、曠達的精神。在學習中學生感知傳統文化精髓,激發學生感情,使他們在面對困難與挫折的時候知道應該如何積極樂觀地面對。通過創設情境,再現當時的場景,讓學生有一個比較全面而且直觀的感受,從而能夠充分體驗和想象文章蘊含的感情,體驗傳統文化獨特的美。

二、誦讀體驗,品味古典作品之美

白居易《金針詩格》認為,“詩有三體”:“有竅、有骨、有髓,以聲律為竅,以物象為骨,以意格為髓。”[2]那么,學習古典文學尤其是古典詩歌就要從“三體”入手,即從聲律、意象、意格三個方面,感知古典詩歌之美,以誦讀體驗為主要的教學方法。

“從中國古代語文教育開始,誦讀就已成為語言和文化傳承的重要載體。在擁有數千年歷史的中華傳統語文教學中,以誦讀的形式將經典的詩文詞賦口傳心授,通過各具特點的誦讀,傳遞教師的感悟,啟發學生的理解,這是被歷史證明行之有效的語文教學之路。”[3]體驗學習是通過自身體驗去建構知識技能從而提升自我價值的歷程。以李白《將進酒》的誦讀體驗教學為例,這首勸酒詩全篇大起大落,氣勢奔放,語言豪邁,句法明快多變,感情跌宕多姿,富于變化。這首詩的教學以誦讀為主,讓學生在情境體驗中體會李白豪放而又憤激的感情。

從詩歌的節奏、平仄和押韻入手,本詩節奏緩急多變,句式以七言為主,輔以三、五、十言句,參差有致,可在反復誦讀中體會詩歌的韻律之美。本詩通過長短錯雜的句式、鏗鏘有力的韻律表現豪邁狂放的詩情,學生在誦讀時要以“忽然奔迸,一瀉無余”的語氣腔調傳達出詩人豪邁狂放憤激之情。詩中涉及的傳統意象也可以在反復誦讀中體會它的意蘊美感。不管是“黃河之水”還是“白發”“青絲”,這些傳統意象都蘊含豐富含義,通過誦讀,可以感受到如挾天風海雨向讀者迎面撲來的豪邁氣勢,青絲白發朝暮而成的悲慨。同時,在誦讀中體悟詩歌意境、揣摩其內在意蘊情感。全篇詩情大起大落:悲—樂—狂放—憤激—狂放—萬古情愁。全詩的基調是至為豪放的,但思想感情卻十分復雜,既有對建功立業的期待,也有壯志難酬的自棄,看似消極,實際是借酒排解內心苦悶,表現對權貴和世俗的蔑視,也流露了及時行樂的消極情緒。

通過對《將進酒》誦讀體驗教學策略,讓學生在誦讀中體會李白所表達出來的豪放又憤激的復雜感情。同時,讓學生在誦讀中體會古典作品中聲律、意象、意格之美。以誦讀的方式,可以使學生深刻體會作品的精神內涵和審美韻味,在交流、理解和感受中獲得深切體驗,最終促進傳統文化素養的提升。

三、主題學習,深度認知傳統文化

通過主題學習的方式,能夠幫助學生整合零散知識點形成規律性的知識,使學生對作者及其作品有系統、深刻的認知。以學習辛棄疾愛國精神的主題教學策略為例,蘇教版職業學校教材中選入了辛棄疾兩篇作品,即《青玉案·元夕》和《永遇樂·京口北固亭懷古》,學完之后,學生對辛棄疾的認識是淺顯而零散的,教師可以通過對辛棄疾愛國精神的主題學習,使學生對辛棄疾其文其人有全面、深刻的認知。

(一)知人論世,追宗溯源

要準確地認識作品的思想內涵離不開對作者的生平事跡、時代背景的關注,正是所謂的“知人論世”。“知人”是指了解作者的身世、經歷、思想狀況及寫作動機等;“論世”是指聯系作者所處的時代背景。辛棄疾身處南宋,北方百姓經受著金人統治的磨難與屈辱,愛國的他立下了抗金救國、恢復中原志向,卻又壯志難酬。辛棄疾一生就沉浮于階級與民族斗爭中,這對他的生活、創作產生了巨大的影響,為他打上了南宋的時代烙印,為他以后愛國主義詞風的形成奠定了基礎。在學習辛棄疾作品時,只有對其身世、經歷、思想、時代背景做充分了解,才能準確理解辛棄疾作品中所表現的愛國精神。

(二)咬文嚼字,品析寄寓

對詩歌的意境、思想感情的感悟離不開語言的揣摩,通過語言的賞析可以品析辛棄疾作品所蘊含的感情與內涵。如《永遇樂·京口北固亭懷古》中對“金戈鐵馬” “元嘉草草”等的賞析,《青玉案·元夕》“花千樹”等句修辭的理解,作品中“那人”形象的理解,使作品含蓄蘊藉,言短意長。不管是《永遇樂·京口北固亭懷古》還是《青玉案·元夕》,都體現了詞人對理想追求的執著和艱辛,渴望建功立業卻又壯志難酬的感慨。

(三)比較溝通,深度認知

要深度理解辛棄疾的精神世界,可以通過比較他的不同作品來實現。辛棄疾的詞以豪放為主,沉郁、明快、婉約、激勵、嫵媚兼而有之,風格多變,不拘一格。《永遇樂·京口北固亭懷古》全詞豪放悲壯,沉郁蒼涼,放射著愛國主義的思想光輝。詞中表現了作者對抗金救國、恢復中原的熱切愿望,對英雄業績的熱烈向往,充滿戰斗的激情,而對統治者的茍且偷安、輕率出兵、不善用人,又表現了深切的憂慮和憤懣,語言意深而味隱了。《青玉案·元夕》語言工巧,曲折含蓄。上闋極力渲染元宵節盛況,下闋寫出“那人”形象。兩首詞雖然風格不同,但是都表達了詞人對理想追求的執著和艱辛,而這里的理想離不開抗金、收復中原的愛國主題。通過主旨、風格、語言等幾個方面的比較學習,可以從不同方面加深對辛詞的理解。

四、活動體驗,踐行感悟

語文綜合實踐活動,“可以激發學生的學習積極性,極大地開發和利用語文學習的社會資源,增強躬身實踐性”。[4]把語文學習和社會生活、真實場景聯結起來,能夠取得更為直接有效的教學效果。

以語文綜合實踐活動課《中華古代文化常識競賽》為例,體驗踐行文化傳統。本課是蘇教版中職語文第五冊第三單元“語文綜合實踐活動”的內容,本課涉及對中華古代文化常識的搜集與整理等相關知識的考查,安排在“古典的魅力”之后,既是對古典文學學習的深化,也有利于學生古典文化素養的提升。本活動的教學思路是“學生課前準備——組織競賽、小組評判——立足課本、文化薈萃——知識拓展、學有所用——活動評價”。在活動中,體現了知識性、游戲性與競賽性相結合的特點,寓教于樂,使師生能很好地互動,提高了學生學習古代文化常識的興趣,增強了其中華文化素養的積淀。活動采用任務引導、小組合作、成果展示、評價激勵的教學方式,有效地引導學生自主學習,使學生通過親身踐行更好地感悟體會傳統文化。本課圍繞“中華古代文化常識競賽”這個主題開展語文綜合實踐活動,不僅可以加強學生對中華古代文化素養的積淀,提高綜合素質,增強民族自豪感,而且可以提高學生的語文綜合運用能力。

通過豐富多樣的課型,針對不同文化內容有針對性地進行傳統文化的教學,不僅豐富了教學方式,還能激起學生學習傳統文化的熱情,使學生在潛移默化中學習、傳承民族精神。職業教育的根本任務,是培養具有職業技能的擁有中華魂的中華民族優秀后代,中職生在學習專業技能的同時接受優秀文化的熏陶,能夠幫助他們塑造積極的精神品格,形成健康、樂觀、豁達的人生態度,而這正是學習傳統文化的真正意義和價值所在。通過多種課型、多種方法的教學,學生能夠親身體驗古代文化精髓,可以有更為直接的感悟,從而更好地發揮學習傳統文化的價值。

參考文獻:

[1]鐘志賢.信息化教學模式[M].北京:北京師范大學出版社,2007:259.

[2]周進芳.始于意格 成于字句——淺談意格、意境與創作之關系[J].作家,2008(22):148.

[3]竇桂梅.跟竇桂梅學朗讀[M].長春:長春出版社,2010:11.

[4]倪文錦.高中語文新課程教學法[M].北京:高等教育出版社,2007:100-101.

[責任編輯 盛 艷]

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