編者按:為深入學習貫徹習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的重要講話精神,研究部署具體落實舉措,更好地用講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作,中共天津市委黨校組織召開全市黨校系統“學習貫徹習近平總書記在慶祝建黨95周年大會上的講話精神”座談會。在座談會上,市委黨校副校長徐中作專題輔導,河西區委黨校常務副校長寇嘉榮、紅橋區委黨校常務副校長張萬生、市委黨校黨建研究所研究員王保彥、哲學部副主任萬希平先后發言,市委黨校常務副校長孟慶松作總結講話,現將座談會上的發言摘登如下。
習近平總書記在慶祝建黨95周年大會上發表的重要講話通篇是一個歷史、現實和未來緊密聯系的綱領性講話,并將其貫穿講話始終,特別是在“不忘初心、繼續前進”八個堅持的要求中,首先提出要堅持馬克思主義的指導地位,堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結合起來,推進理論創新、實踐創新,不斷把馬克思主義中國化推向前進。學習習近平總書記“七·一”講話的精神,我深切地感受到這一講話與全國黨校工作會議講話是一脈相承、一以貫之的。
1.以信仰為基石,高揚旗幟,固本強基。指導思想是一個政黨的精神旗幟。堅信馬克思主義必須做到六個字:身教、言傳和引領。
一是身教,即作為馬克思主義傳播者的黨校教師要堅信馬克思主義。要時刻牢記我們共產黨人的本,就是對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義的信念,對黨和人民的忠誠。要堅持以馬克思主義為指導,自覺把中國特色社會主義理論體系貫穿教學和研究全過程,轉化為清醒的理論自覺、堅定的政治信念和科學的思維方法。
二是言傳,即要引導學員堅信馬克思主義。把馬克思主義中國化最新成果作為理論教育的中心內容,教育和促使學員努力學習和掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理和方法論,提高戰略思維能力、辯證思維能力、綜合決策能力和駕馭全局能力。對于學員提出的問題和疑惑,廣大教師不僅要知其然,還要知其所以然,加強對各種社會思潮的辨析和引導,守護好這一馬克思主義、中國特色社會主義的堅強前沿陣地。
三是引領,即要讓廣大黨員堅信馬克思主義。習近平總書記指出,馬克思主義也面臨著進一步中國化、時代化、大眾化的問題。黨校要認識并發揮自己的輿論引導能力,使廣大黨員進一步明確馬克思主義不僅僅是一個政黨安身立命的根本,更是近代以來引領中華民族偉大復興的強大武器。面對新的時代特點和實踐要求,黨校要努力做到重大節點有聲音、重大問題亮觀點、重大時段搭平臺,使馬克思主義深入人心。
2.以篤學為基礎,把握精髓,知行合一。一是學習馬克思主義,就一定要回到馬克思。就是要真實地回歸馬克思主義的原貌,糾正對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解,剔除那些附加在馬克思主義身上的似是而非的東西。這就需要認真閱讀馬克思主義經典原著,下大氣力、下苦功夫掌握真諦,并學會融會貫通。
二是學習馬克思主義,就一定要運用馬克思。學習馬克思主義貴在運用,要知行合一,要著眼于對實際問題的理論思考,堅持用聯系的、發展的眼光看問題,增強戰略性、系統性思維,分清本質和現象、主流和支流,在全面客觀分析的基礎上,努力揭示我國社會發展和人類社會發展的大邏輯大趨勢。
三是學習馬克思主義,就一定要發展馬克思。要用全面的、發展的觀點把握馬克思主義的內涵,掌握馬克思主義的發展形態,在實踐中大膽探索,在理論上不斷突破,使之與時俱進,永葆青春。“為學之道,必本于思。”中國共產黨依靠學習走到今天,也必然依靠學習走向未來。
3.以創新為根本,立足實際,黨校姓黨。一是主業主課強初心。黨校姓黨,決定了黨校工作的重心必須是抓黨的理論教育和黨性教育。黨校要旗幟鮮明、大張旗鼓地講馬克思主義、講中國特色社會主義、講共產主義,旗幟鮮明、大張旗鼓地講黨的性質、宗旨、傳統和作風。要堅持理論聯系實際的馬克思主義學風,堅持問題導向。讓馬克思主義理論教育系統進教材、生動進課堂、扎實進頭腦,打造影響學員一輩子的“紅色學府”。這是黨校的主業主課,也是黨校的“初心”。
二是科研咨政有作為。要堅持以馬克思主義觀點為指導,研究解決新常態下的重大現實問題。在全國黨校工作會議上,習近平總書記提出黨校要成為黨和國家的重要智庫。這一智庫,既要能在重要節點、重大工作中提供前沿、權威、高端的理論支撐;又要能對接區域發展目標,為領導決策建言獻策;同時還要能突出黨校特色,研究自身發展規律,真正使黨校達到“理論研究資源庫”“市情區情資源庫”和“黨校成果資源庫”“三庫合一”,建設以有為促有位的黨校智庫。
三是干事創業勇創新。黨校在干事創業中既要重視創造又要善于總結,要能提取實踐創新的經驗,再以經驗指導更深層次的實踐。剛剛在我校揭牌成立的中國共產黨思想理論資源數據庫“天津中心”,便是黨校實踐創新的一個新亮點。它為黨校教師學科建設和科研咨政提供了理論支撐。為回歸到馬克思主義、中國特色社會主義理論的本源搭建了學習平臺,為大家學原著讀原文悟原理,進而在新的歷史起點上統一思想認識、凝聚奮進力量提供了機遇。
1.“永遠保持對人民的赤子之心”,是貫穿在黨的革命、建設、改革的長期歷史實踐中一條永恒不變的主線。從嘉興南湖上的一葉扁舟,到如今舉世矚目的一艘巨輪,中國共產黨已走過95年的光輝歷程。“在95年波瀾壯闊的歷史進程中,中國共產黨緊緊依靠人民,跨過一道又一道溝坎,取得一個又一個勝利,為中華民族作出了偉大歷史貢獻。”中國共產黨、中華人民共和國的全部發展歷程都告訴我們,始終保持黨同人民群眾的血肉聯系,堅持來自人民、植根人民、服務人民,這是我們黨的最大政治優勢,也是我們黨永遠立于不敗之地的根本。正如習近平總書記在講話中強調指出:“人民是歷史的創造者,是真正的英雄。”在任何時候任何情況下,要堅持與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變、全心全意為人民服務的宗旨不能忘、堅信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟的赤子深情。
2.“永遠保持對人民的赤子之心”,是深刻認識和把握政黨執政規律、不斷鞏固黨的執政根基的現實選擇。黨的十八大以來,習近平總書記對黨的“根基論”提出了一系列新思想、新觀點,這些論述立意高遠、思想深刻,告誡全黨要防范失根危機。蘇聯共產黨從1917年通過暴力革命取得政權到1991年喪失政權,執政時間長達74年。蘇共執政的74年就是其執政根基逐漸動搖坍塌的74年。古今中外歷史一再告誡我們,切不可沉湎于“打天下就能坐天下”的陳舊觀念。今天我們談共產黨的執政根基問題,絕非無中生有、危言聳聽。研究共產黨執政根基,從理論層面上看,有助于共產黨深化認識執政規律,有助于人們對共產黨執政規律的理解;從實踐層面上看,有助于共產黨執政理念和執政方式的轉變,有助于共產黨執政能力的提高。在“七一講話”中習近平總書記告誡全黨:“黨與人民風雨同舟、生死與共,始終保持血肉聯系,是黨戰勝一切困難和風險的根本保證”,正所謂“得眾則得國,失眾則失國”。
3.“永遠保持對人民的赤子之心”,是始終保持趕考心態,應對風險考驗,努力向歷史、向人民交出一份滿意答卷的必然要求。在“七一講話”中習近平總書記強調:“60多年的實踐證明,我們黨在這場歷史性考試中取得了優異成績。同時,這場考試還沒有結束,還在繼續。今天,我們黨團結帶領人民所做的一切工作,就是這場考試的繼續。”弘揚趕考精神,交出讓歷史和人民滿意的答卷,就必須“永遠保持對人民的赤子之心”,就必須“堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益,把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準”。
對于這一點,紅橋區黨員干部在西于莊危陋房屋征收改造工程中用實際行動踐行了對人民的赤子之情。作為2014年天津市20項民心工程的“頭號工程”,啟動推進這項工程可以說是當時紅橋區“第一難”的工作,遇到的問題千頭萬緒、錯綜復雜,稍有差池將會影響地區改革發展穩定的大局。面對巨大挑戰,紅橋區黨員干部把危陋房屋征收改造工程作為踐行全心全意為人民服務的生動課堂和有效載體,堅持人民利益至上,發揚敢為天下先的擔當精神,高水平、高效率、高標準地打了一場危陋房屋征收改造攻堅戰。
不忘初心,方得始終。我們黨只有永遠保持對人民的赤子之心,深深扎根于人民之中,始終與人民心連心、同呼吸、共命運,才能帶領人民在實現中華民族偉大復興的中國夢中勝利前進。考驗仍在繼續,考試仍在進行。在講話的收尾部分,習近平總書記充滿自信地號召全黨:“勇于變革、勇于創新,永不僵化、永不停滯,繼續在這場歷史性考試中經受考驗,努力向歷史、向人民交出新的更加優異的答卷!”
習近平同志在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話,貫穿中國共產黨建黨95年的歷史,內容豐富,博大精深,需要進一步深入學習和研究。作為一名區縣黨校常務副校長,我將深入學習、認真領會習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的重要講話精神,將“七一講話”精神融入到黨校的教育培訓、科學研究、決策咨詢工作中,融入到“兩學一做”學習教育實踐中,讓習近平總書記的“七一講話”精神進課堂、進科研、進決策,保證習近平總書記的“七一講話”精神在我區、在我校落地生根,開花結果。
學習了習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話,很受鼓舞,也感觸良多。作為學習科學社會主義專業、從事黨的建設研究和講授的共產黨員,作為革命烈士的后人,更增加了自豪感和自信心,增強了前進的動力。習近平總書記在講話中兩處提到“自我革命”,一是我們要以自我革命的氣魄、堅忍不拔的毅力推進改革;二是全黨要以自我革命的政治勇氣,著力解決黨自身存在的突出問題。這并不是他第一次提到自我革命。在2015年5月中央全面深化改革領導小組第十二次會議上他強調,要勇于自我革命,敢于直面問題,共同把全面深化改革這篇大文章做好。這是我目前研究的關注點,所以,從這個角度匯報一下自己的學習心得。
不忘初心是黨保持先進性和純潔性的總遵循。革命理想大于天。習近平總書記在講話中說,走得再遠,走到再光輝的未來,也不能忘記為什么出發。那么,我們是為什么出發的?我們黨的一大提出黨的最高綱領,也就是最終奮斗目標是實現共產主義。黨在不同歷史階段的任務和活動,都是為了實現共產主義這一偉大理想所做的具體努力。
共產主義是馬克思恩格斯在探求了人類社會發展一般規律的基礎上,科學論證的人類社會的理想形態。對于共產主義社會到底是什么樣的,很多人沒有明確的認識。最多的回答是按需分配。那么,按需分配是為什么?生產力極大發展,物質產品極大豐富是為什么?最終目的是實現人的自由而全面的發展。馬克思說,代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯合體,在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。由此,共產主義才激勵一代又一代共產黨人英勇奮斗,經受一次次挫折又一次次奮起。
同時,馬克思恩格斯看到了無產階級的先進性和革命性,把無產階級作為實現共產主義的物質承擔者;把無產階級革命作為克服資本主義弊病、實現共產主義的道路,并從理論上說清了無產階級受壓迫的根源,激發了無產階級的革命斗志。
共產黨是無產階級的政治代表,是以實現共產主義為最終目標的政治組織,是無產階級進行爭取自身解放的革命斗爭的先鋒隊和領導核心。先進性純潔性是其本質屬性。這種先進性首先來源于指導思想的先進和奮斗目標的遠大。正是由于有馬克思主義這一先進理論的指引和武裝,我們黨才得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限。正是由于共產主義目標的遠大,我們才能保持政治定力,順應歷史潮流,勇擔歷史重任,敢于做出巨大犧牲。
保持先進性和純潔性必須有自我革命的政治勇氣。打鐵還需自身硬。我們黨的二大制定的第一部《中國共產黨黨章》就規定中國共產黨是無產階級中最有革命精神的分子所組成的政黨。黨的先進性和純潔性都不是一勞永逸的。取得執政地位后,隨著世界形勢、國內經濟社會狀況和社會階級狀況的發展變化,黨的先進性和純潔性更是要主動自覺維護和保持的,要不斷地同一切弱化先進性、損害純潔性的問題作斗爭。而要做到這一點就必須以自我革命的政治勇氣,根據黨和人民事業發展的階段,推進黨的建設,全面從嚴治黨,直面黨自身存在的突出問題,祛病療傷,自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
自我革命體現著主體性、革命性和使命感。只有具備自我革命的政治勇氣,我們才能強化自我監督,對自身的問題時刻保持警醒,以足夠的政治智慧剖析問題的實質,制定和落實有針對性的舉措;才能把嚴的要求貫徹執政全過程,嚴肅黨內政治生活,嚴管黨的作風,嚴格選拔培養干部,嚴厲打擊腐敗,做到真管真嚴、敢管敢嚴、長管長嚴,全面凈化黨內政治生態。
不忘初心,自我革命,有所擔當。回顧光輝的奮斗歷史,是為了更好地走向未來。不忘初心,以自我革命的政治勇氣保持黨的先進性和純潔性,是為了不斷提高執政能力和領導水平,增強抵御風險和拒腐防變的能力,不斷把黨的建設的偉大工程推向前進,確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。當前,國家經濟軍事文化實力不斷增強,國際地位和國際話語權不斷提高,黨的威信和凝聚力持續攀升,社會基礎日益鞏固。從黨校來說,在新的校委班子的領導下,不僅校區舊貌換新顏,而且老師們也已經從要求改善待遇上升到追求更大發展的階段。作為普通黨員和老師,一定要在這個黨、國家、民族和單位發展新的奮進節點上,在這具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中,銘記烈士們的遺愿,保持理想追求上的政治定力,摒棄猶豫、觀望、懈怠、軟弱,保持共產黨人的奮斗精神,真正擔當起自己的職責,務實苦干,努力提高科研、教學和咨詢水平,為實現“兩個一百年”的奮斗目標,為中華民族的偉大復興,為中國方案更具吸引力,為把我校建設為一流的“紅色學府”奉獻自己綿薄的力量。
在慶祝中國共產黨成立95周年大會的講話上,習近平總書記要求全黨堅定道路自信、理論自信、制度自信,并特別提出要堅定文化自信。這不是習近平總書記第一次談文化自信的重要性。自黨的十八大以來,習近平總書記多次在重要場合的講話中提及文化自信,并在前不久哲學社會科學工作座談會上指出,“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。今天,在全面建成小康社會的關鍵期,實現中華民族偉大復興,文化自信正在彰顯出時代特征與現實擔當。
1.文化自信何以重要?首先,一個國家民族堅強的思想保證需要文化自信的夯實。當前,黨面臨長期執政、改革開放、市場經濟、外部環境的“四大考驗”與個別黨員精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的“四大危險”,以及全球爭奪資源、貨幣戰爭、爭奪市場、意識形態斗爭、領土爭端、反腐敗斗爭、網絡斗爭、反民族分裂主義等“八大斗爭”。如果缺乏堅定的理想信念,精神上缺鈣,就會得“軟骨病”。正因為如此,習近平總書記強調指出,理想信念是共產黨人精神上的“鈣”,夯實強大的思想基礎亟需文化自信作為有力的理論支撐。
其次,一個民族國家強大的精神動力需要文化自信的支撐。自中國共產黨成立以來,在歷經長期的革命與建設中,創造了一個又一個中華民族特有的時代精神,如革命時期的長征精神、延安精神、井岡山精神、西柏坡精神;建設時期的鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神;改革開放以來的創新精神等,這些精神力量匯集起來,成為中國共產黨帶領中國人民走出一條獨立自主發展道路的力量依靠。
再次,一個民族國家豐厚的道德滋養需要文化自信的培育。中華民族的傳統文化注重倫理道德建設,但在走向現代化的道路上,中國社會出現了道德滑坡、利益分化、價值多元等現象,與此同時,西方自由主義、個人主義、享樂主義等正在潛移默化地消解中華民族幾千年來形成的倫理道德體系架構,對黨在人民心目中的公信力造成嚴重的不利影響。因此,習近平總書記從國家治理的高度,把大力培育和弘揚社會主義價值觀作為有效整合社會意識、健康運轉社會系統、切實維護社會秩序的固本工程和鑄魂工程。
最后,一個國家民族有力的文化條件需要文化自信的支持。今天,中國已經成為世界第二大經濟體,但文化建設水平和世界影響力與中國經濟在全球的分量相比還不相稱,需要增強文化的自覺意識與自信態度。對于本民族國家的文化發展要做到 “自知之明”,對于本民族國家文化發展的規律性和獨特性、優勢和缺陷以及在世界文化發展格局中所處的地位和作用要做到“心中有數”。
2.文化自信如何形成?消除文化自卑是樹立文化自信的前提,尤其是在面對西方文化與文明的態度上。從今天文化全球化的發展態勢看,由于西方發達國家往往借助自己在政治、經濟和技術等方面的優勢條件,在文化生產與傳播中預先占領了有利位置,因此在話語權上推行獨霸天下的“文化霸權”政策,以期達到新的控制世界的目的。這對于發展中國家來說,由于在政治、經濟發展中處于相對不利位置,因此在文化領域爭奪話語權問題上就顯得不自信。其實,在今天文化全球化過程中,文化之間的“不同”與“多元”是一種必然的發展趨勢,世界上的不同民族國家文化都有其賴以生存的根基,不同民族國家文化之間只有差異、沒有高低貴賤之分。善于揚長避短,敢于面對世界不同文化在傳播過程中帶來的挑戰,這是走出文化自卑心理的第一步,也是文化自信的開始。
高度的文化自信是增強中華文化自主選擇和創造的重要前提,是實現民族國家文化主權的重要條件,更是推動中華文化走向世界過程中的動力支撐點。自主選擇文化發展道路,不僅是中華民族在心理層面和精神層面上顯示出獨立完整性的重要體現,也是中華民族長期以來堅持獨立自主、自力更生的國家發展理念的重要體現。中華文化的繁榮一方面取決于我們自身強大的發展意愿和發展條件,也取決于世界不同文化能否按照“共榮利益”的和諧思維創建一種非沖突性的“文化共生”的利益價值原則。因此,文化自信既不是文化自戀,也不是文化強權,而是各個民族國家在其文化發展方面表現出的珍惜、堅守本民族國家文化的強烈責任感和使命感,進而從內心深處迸發出發揚光大本民族國家文化的強大力量。
3.文化強國如何實現?首先,以創新理念引領和推動文化發展的自覺性與主動性。對于社會主義文化建設而言,創新是推動文化發展的重要引擎。這就需要文化工作者以創新理念武裝頭腦。無論是作為吹響時代號角、代表時代風貌、引領時代風氣的文藝工作者,還是把中國經驗上升為中國理論、中國思想、中國范式,建構中國特色的哲學社會工作者,都必須把創新作為理論發展、文藝出新的理論先導,從而真正生產出反映時代精神精華、代表時代前進步伐、滿足時代人民需要的中國話語體系、思想、理論。
其次,以深化文化體制改革為抓手,推進文化生產大發展大繁榮。改革是發展動力的源泉,在深化以文化事業與文化產業為主體的文化領域改革中,文化管理體制機制必須與時俱進地進行革新,以符合時代發展創新的需要。這就要求黨中央在充分發揮理論工作者清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學的思維方法的時代責任時,創造一個既鼓勵創新、表揚先進,也允許試錯、寬容失敗,在文化領域營造一個想改革、謀改革、善改革的濃郁氛圍。
最后,在國際舞臺上,講好中國故事,傳遞中國自信。在國際外交中,一方面,我們要以積極心態吸收借鑒世界他者的優秀文化與文明成果,以此增強中華文化的包容性與開放性;另一方面,要多用外國民眾聽得到、聽得懂、聽得進的途徑和方式,講述好中國故事,傳播好中國聲音,讓世界對中國多一份理解、多一份支持,真實實現以中華文化魅力塑造中國國家形象、提升中國國家整體實力,最終實現國家文化安全以及整個國家安全。這兩方面都是文化自信的表現,也是實現文化強國的重要內容。
責任編輯:朱 健