淺析高中古詩詞教學的有效方法

漆增宏

摘 要：古詩詞是中華文明的優秀文化遺產，是我們豐富的精神食糧。古詩詞語言精練、形象生動、意蘊幽遠。高中古詩詞教學如何才能達到預期的目的？當然好的方法，有助于古詩詞的鑒賞，現本人在教學實踐中就古詩詞教學的一些淺顯認識和大家進行探討。

關鍵詞：高中；古詩詞；教學

一、精心導入，創設情境

精心導入，創設情境，有效調動學生的學習興趣，使學生更快的進入情境、角色中。如在講解李商隱的《錦瑟》這首詩時，對于詩歌背景的介紹至關重要。李商隱天資聰穎，文思銳敏，二十出頭考中進士，舉鴻科大考遭人嫉妒未中刷下，從此懷才不遇。在“牛李黨爭”中左右為難，受兩方猜疑，屢遭排斥，大志難伸。中年喪妻，又因寫詩抒懷，遭人貶斥，此詩約作于作者晚年。通過對這首詩的背景介紹可以有效的將學生拉入詩人的生活，對于如此有才卻又懷才不遇的詩人學生會如何看待呢，對李商隱的不幸，學生又會有怎樣的情感呢？李商隱如此復雜的情感，在《錦瑟》一詩中又是如何讓體現的呢？這樣的導入對于詩歌復雜的或是愛國、或是悼念追懷亡妻、或是自傷身世、或是抒寫思念待兒的主旨的理解和把握是有幫助的。

二、吟誦法

學習杜甫的《閣夜》一詩時，我們不難發現，這一單元的單元目標是吟詠詩韻，這不單是這一單元的要求，更是整個詩歌學習的要求。

閣夜 杜甫

歲暮/陰陽/催/短景，天涯/霜雪/霽/寒宵。

五更/鼓角/聲/悲壯，三峽/星河/影/動搖。

野哭/幾家/聞/戰伐，夷歌/數處/起/漁樵。

臥龍/躍馬/終/黃土，人事/音書/漫/寂寥。

俗話說“書讀百遍其義自現”，一讀正字音，二讀定韻律，三讀出感情。不論是學生自讀，還是教師范讀，抑或是配樂朗讀，在反復的誦讀中，學生自然生發對時光飛逝，人生短促的感慨；詩人客居天涯的凄苦；對百姓因連年戰爭而勞頓的痛惜；對宇宙永恒、人生無常的悲哀；老病孤獨、親朋音信斷絕的寂寥和無奈。此時的學生在身份上化作了詩人，在情感上已和詩人產生了共鳴，詩歌的鑒賞達到了預期的效果。

三、意象、意境、情感三位一體

選取獨特的意象、意境對于把握詩歌的思想、體會詩人的感情更有效。

柳永的《雨霖鈴》一詩選取典型意象：蟬、長亭、雨、蘭舟、煙波、暮靄、楚天晚、楊柳、曉風、殘月，借助這些典型的意象渲染出凄清意境，烘托人物感情。獨特的意象，有獨特的表達效果。如“長亭”寓意離別，“曉風”營造出冷落凄涼的意境，“殘月”喻難圓之意。“一切景語皆情語”，柳永以凄清的秋景為背景，借清秋之蕭瑟，寫離別之凄惻，精心刻畫難分難舍的惜別場景，進而想象別后的離愁別恨，即景抒情，融情入景，達到了情景交融的境界。

四、改寫法

古典詩詞是中華文化的瑰寶。詩歌以凝練跳躍的語言，極短的篇幅高度濃縮了作者對自然、社會、人生、事業多方面的體會。改寫古詩，就是在充分理解詩意、尊重詩意的前提下，用散文化的語言，依據古詩原文內容進行創造性的整合，同時要展開豐富的聯想和想象，對詩歌進行合理的擴充或補寫。在改寫時要做到下幾點：

（一）要準確理解原詩內容，確定改寫要素。改寫詩歌前，要反復誦讀原詩，反復琢磨詩句的含義，了解詩歌的創作背景。例如敘事類的古詩詞改寫要具備記敘六要素：時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果，還原或擴寫詩歌中那個時代、那個地點的各種意象，填補當時環境下各物的特點，對原詩進行藝術上的“添枝加葉”，把詩中之物寫的細膩、傳神、飽滿、生動，力求達到淺白、流暢、形象、生動、情節完整的效果。

（二）適當的運用聯想和想象，使內容更形象、具體。通過情景再現，填補空白，發揮想象與聯想對原詩進行合理增、擴。改寫詩歌，就應該將詩歌中高度凝練的語言進行擴充，把缺失的空白補出來，把省略的過程連接起來，尤其要注重對意象的描寫、意境的營造和創設，才能夠真正把握詩人的真情實感。例如寫景類的古詩詞要側重景物描寫，抓住景物的特點。寫景時，字里行間要寫真情，抒真情。借助于寓情于景，融情于景，情景交融的手法來表情達意，切記干癟的語言堆砌。

五、去除法

去除法就是指刻意的將原詩中的詩句做缺失處理，然后比較缺失與完整在結構、內容、表達技巧、表達效果上有什么不同，說出原詩的獨特之處，這樣的鑒賞，留給學生的印象會更強烈，記憶也更深刻。

例如孟浩然的七言古詩《夜歸鹿門歌》

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。

人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

巖扉松徑長寂寥，唯有幽人夜來去。

我們去掉其中四句將詩改為以下四句，然后讓學生討論：

山寺鐘鳴晝已昏，余亦乘舟歸鹿門。

忽到龐公棲隱處，惟有幽人夜來去。

學生討論的結果肯定是這樣的修改不好，為什么呢？缺少“詩的味道”。那我們不妨來欣賞一下刪除詩句的詩味：

“漁梁渡頭爭渡喧”，寫出了渡頭的喧鬧，這一“喧”自然與山寺的靜形成鮮明的對照，可以隱約感覺到詩人雖處鬧市卻恬淡、超脫的心境。

那為何“人隨沙岸向江村”不能刪呢？江村和鹿門，兩個地方，兩種心情，兩種歸途，兩種人生，暗示了詩人的隱逸情懷。

王國維說：“一切景語皆情語”。詩歌中的景物是含情的，如果缺了景語詩就乏味了。欣賞詩歌，要置身詩境，緣景明情，發揮聯想和想象。“鹿門月照開煙樹”描繪出了一副月光映襯下恬靜、淡雅的朦朧美，而這種美使作者置身其中，陶醉其中了，以至于不知不覺的到了龐公歸隱的地方都不自知。

古詩詞教學中的方法是多種多樣的，例如比較鑒別法，這在歷年高考中時不時出現，當然，教無定法，更多更好的方法還需要語文老師在教學實踐中不斷探索、研究，以適應新課改下對古詩詞教學的新要求。