文化經典在《大學語文》教材中的體現與發掘

趙燕

摘 要 語文作為高等教育階段的基礎課，具有不可替代的教育價值。為了傳承民族文化，提升青年學生的人文素養，縱然是非中文專業，在注重語文工具性的同時，更應該注重語文教學的人文性。本文以《大學語文》為例作了簡要論述。

【關鍵詞】大學語文；人文性；文化

教育是知識與文化的傳續，也是人類由來已久的一種自覺行為。知識屬于生存的本領，而文化的范疇要比知識更為廣博，其定義也較復雜。一般認為，文化是人類在不斷認識自我、改造自我的過程中，所創造并獲得共同認可和使用的符號（包括文字、圖像與聲音）。文化是一定社會政治和經濟的反映，同時又影響和作用于一定社會的政治和經濟，從舊石器時代的發明創造，到每一回朝代更替，直至康、梁維新變法、何子淵教育革新，乃至孫中山的民主革命，文化都已經成為了推動社會向前發展的動力。文化來源于人，也服務于人。文化可能被一時間篡改甚至扭曲，但是文化絕不可能消亡，優秀的，為全人類共同認可的文化，是人類社會的共同資糧。

1 文化傳承是高等教育的重要使命

文化的繼承方式難以盡述，而且可以代代相傳，耳濡目染，甚至無師自通。而教育作為人類特有的一種活動，傳承人類文化理所當然就是教育的功能之一。中共中央“十八大”報告把文化建設推向一個新高度，這不僅表現在報告提出了“推進社會主義文化強國建設”思想和目標，還表現在它對文化在整個社會發展中地位與作用更全面認識。《報告》論述了文化建設的三重意義：首先，它是民族的血脈。中華民族有上下五千年歷史，五千年歷史創造了璀璨中華文化，而璀璨中華文化又維系著中華民族的綿延發展。中華文明是至今四大文明中唯一沒有斷流的文明。繼承傳統文化，既是中華民族生生不息的精神動力，又是中華民族昂首走向世界、實現民族復興的精神資源。其二，它是國家實力的象征與體現。文化既是軟實力，又是硬實力。當它成為一種科學核心價值觀時，它是精神動力、吸引力，是軟實力；當它轉變為文化產業時，它又是物質生產力，是硬實力。其三，它是人民的精神家園。文化既是人民信念、信仰之源，也是人民豐富生活之源。隨著改革開放與人們物質生活的豐富發展，人的精神生活顯得越來越重要。就此而言，發展文化，促進社會主義文化大發展大繁榮，既是國家建設與社會發展的需要，也是人民群眾的迫切要求，文化建設也是民生建設。

2 高校語文教學中的文化元素

在民族文化的傳承與發展過程中，各級教育所承擔的歷史使命當然是無須細述的。從啟蒙直至高等教育階段，文化的熏陶漸染，甚至會伴隨生命的全過程。《大學語文》是普通高等學校"十一五"規劃教材，內容包括古代文學、現當代文學、外國文學、應用文寫作幾個主要部分。教材植根于培養目標，從社會需要的角度出發，對學生閱讀欣賞、應用寫作、口才表達等能力進行系統的指導和訓練。僅以中國古典文學為例，就編入了《蒹葭》（詩經）、《老子》三章（老子）、《論語》五則（論語）、《古之欲明明德于天下者》（大學）、《國殤》（九歌）、《諫逐客書》（李斯）、《垓下之圍》（史記）、《洛神賦》（曹植）、《飲酒》（陶淵明）、《春江花月夜》（張若虛）、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》（李白）、《秋興八首》（杜甫）、《長恨歌》（白居易）、《錦瑟》（李商隱）、《烏夜啼》（李煜）、《八聲甘州》（柳永）、《卜算子》（蘇軾）、《永遇樂》（李清照）、《摸魚兒》（辛棄疾）、《牡丹亭·游園》（湯顯祖）等一系列膾炙人口的名篇。由上述篇目我們可以看出，《大學語文》作為高職院校非中文專業通用的大學語文教材，更加講求工具性和人文性的有機結合，尤其是文學鑒賞部分精選了那么豐富的古代名家名篇，既注重優秀傳統文化的審美熏陶，也注重人文觀念的思想啟迪；對于學生人文素養的提升具有不可替代的重大價值。我們的教學過程中，就要注重發掘這種文化價值，對學生加以潛移默化的影響。

在現當代文學方面，《大學語文》還選編了諸如《雪花的快樂》（徐志摩）、《傷逝》（魯迅）、《雪落在中國的土地上》 （艾青）、《論趣》（林語堂），以及歐美文學如《論美》（弗蘭西斯·培根）、《人生頌》（朗費羅）、《舞會以后》（列夫·托爾斯泰）等等。教材圍繞學生人格的健全，將自我人格的養成、社會人格的塑造與超越人格的形成分成若干專題，每個專題都精選出多篇古今中外優秀名篇。通過對這些專題經典詩文的研讀，能激發出潛藏在他們心中的良知與愛，接續幾千年的優良傳統，培植起堅實的文化心靈，促進他們人格的健全，以抵制現實的誘惑，對抗道德的淪喪，真正成長為一個正直的現代公民。

3 教學中的引領與發掘

縱觀教材，我們注意到，在編寫體例和選文上很有新意。例如選文力圖突破偏重知識性、工具性的局限，對古今中外有利于學生人格健全的人文資源與經典詩文都兼收并蓄；每講前設置引領式的導讀和開放式的議題，指出閱讀的興奮點和討論的焦點；每篇文章的閱讀提示和思考題不作獨斷性結論，而注重啟發性；“推薦閱讀”欄目則充分考慮到視覺文化時代到來之后學生閱讀習慣的變化，推薦了相關的視頻。教材還特別選編了諸如《塵世是唯一的天堂》（林語堂）、《完整生命的三個層面》（馬丁·路德·金）、《敬畏生命》（阿爾貝特·施韋澤）《大自然在反抗》（蕾切爾·卡遜）。這些篇章屬于全人類的文化精髓，更具有非同一般的意義。學校是用藝術熏陶人生的重要場所，語文課中優美的語言文字，華美的詞藻，寓意深刻的言論，無不讓學生感受到文學的美，并在美的愉悅中受到潛移默化的教育。語文教師在解讀作品中，調動學生用真情實感去感受語言文字的內涵，感受文中人物的心智，感悟作者抒發的真摯情感，從而認知事物，升華人格，更學會做人。

文章本來就是心智的凝聚，教材的選編更需要慧眼獨具，沙里淘金。長期沿用的不朽篇章，無論是內容還是形式，都充滿著永恒的文化內涵。作為教師，就是要搭建一座橋梁，讓學生走進作者的心靈世界，讓他們和課文息息相通，從而真切地感受到作者的委曲衷情，真正走入不同時代諸多圣賢精心營造的精神家園，獲益于最豐富、最美好的文化經典。

作者單位

內蒙古建筑職業技術學院 內蒙古自治區呼和浩特市 010050