踐行勤學修德明辨篤行的理念勢在必行

葉偉

摘 要 勤學之風漸弱，道德滑坡嚴重，明辨能力尚缺，更何談篤行？本文將從勤學、修德、明辨、篤行四個方面展開，闡述這些思想的內涵，啟發當代大學生效前人之境，刻苦專研，勤奮學習，修德明禮。

【關鍵詞】勤學；修德；明辨；篤行

1 勤學，顧名思義指勤奮學習

古人韓愈有言“業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”，也就是說學業由于勤奮而專精，由于玩樂而荒廢；德行由于獨立思考而有所成就，由于因循隨俗而敗壞。從古至今，哪一位大成者不是勤奮好學。司馬遷勤奮，于是他成就了鴻篇巨制——《史記》；祖遨勤奮，聞雞起舞，于是終成一代名將；匡衡勤奮，鑿壁借光，于是他位極人臣；瑪麗居里勤奮，刻苦專研，于是兩獲諾貝爾獎。在歷史的長河中，從未聽過不曾付出汗水，好逸惡勞者獲得大的成就，名垂千史，更不曾見過。

當代大學生學習條件遠優于古人，但勤奮好學者已少矣！科技的廣泛應用，成了我們不好學、不勤學的原因之一，遇事不懂很簡單，我們有“度娘”，任何人都可以拿著高科技充當“百事通”?？萍紴槲覀兊膽卸枵液昧私杩?，不再勤學一切都是有理由的。勤學是什么，勤奮學習，或許你同樣找上述觀念成為你不勤學的理由。但是，我想知道，你是高科技，還是高科技可以取代你？離開了它，你還具備人的大腦嗎？有同學又說，我時間多，平常時間學習即可，我為何要早出晚歸，自己找罪受。勤奮學習，固然給我們帶來了困難和痛苦，但這不是主要的，勤奮除了帶來最直觀的感受吃苦，它還我們學會堅持，在困境中能堅持不懈，不言放棄；學會勇敢，在挫折面前昂首挺胸，永不言敗。勤學的意義，不僅讓我們博聞強識，豐富人生，更讓我們領悟“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的奧秘。正所謂：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！比鼰艋鹞甯u，正是男兒讀書時。但當代大學生的我們何不在此時揚帆起航，駛向勤學之路呢！

2 修德，何為修德，可征引解釋為修養德行，行善積德

“靜以修身，儉以養德”，諸葛亮作則，以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節約來培養自己的高尚的品德。古人重修德，見之于“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎”。古人看重德行，與人相交，重其修養德性，這也是君子之間彼此認同的一個重要標準。不論文武，不論階級、貴賤，都注重自身的德性修養。正因為如此，我們中華民族上下五千年的傳統文化就給我們當代社會傳出了一個重要的信息，培養高尚品德，注重自身修養是中華文化中的的重要組成部分。

古人重修德養性，而今卻有人與之背離，這不是我危言聳聽。近年來，在生活中我們不斷聽到有關道德缺失的新聞，報導哪里又有扶起摔倒老人反遭訛詐，哪里又有摔倒的老人由于沒被及時扶起致死，哪里又有行人被車碾壓而路人不顧，哪里又有同學間口角糾紛引發殺人事件……是什么原因導致了這些事件的發生呢？有人認為這與市場經濟條件下的社會趨利風氣有關，這樣的解釋聽上去似乎合情合理。然而，我想說，在近代以前的歷史上你可曾聽到過如此多的案例，是古人不知道逐利？我認為這是一種追求，君子愛財，取之有道。而當今社會基礎教育普及，人們讀書更多，品德修養更高，如此案例應較少發生才是，為何事實相反？古人能做到己所不欲勿施于人，而今人呢，我們當代大學生呢？正所謂見賢思齊焉，見不賢而內自省也。作為當代大學生，我們是受到高等教育的知識分子，我們具有較高的文化素養，為何我們不學習古人，見賢思齊，靜以修身，儉以養德。我們具備了一定的文化素養，但文化不是文明。但丁曾說：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠也填補不了道德的缺陷?！睋Q而言之，如果具備了良好的科學文化修養，而缺乏思想道德修養，那么你的知識越豐富，對社會的危害也就越大，我們當代大學生又何嘗不是這樣呢！吾日三省吾身，唯有自省才是思想道德修養不斷加強的途徑。因此，我們當代大學生要積極響應黨和國家的號召，自覺踐行社會主義核心價值觀，爭做“四有五愛”公民。

3 明辨、何也？明確地分辨，清楚的辨別

“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！惫湃藢γ鞅娴闹匾?，見之于此。宋明理學家朱熹、王陽明，對明辨皆是情有獨鐘，在明辨的過程中可謂是達到了忘我的境界。明辨在他們眼里就是他們的人生，達到明辨，耳聰目明為畢生之所求。

與前人相比，我們相形見絀。許多案例無不表明，社會存在越來越多是非不分，善惡難辨的現象。前不久“扶起摔倒的良心”一標語廣為流傳，請問是什么導致了這個結果？答案不言而喻，有人不以為然，于是從典籍中尋到了反駁的理由，“言忠信，行篤敬，本也；博文明辨，末也”。認為明辨乃是末業，不值得重視，不明辨也無可厚非。我也從典籍中找到了“淺明不見深理，近才不賭遠體”一理。再則，不明明辨之理，不具明辨之眼，從古至今，又有幾位大成者。我們是當代大學生，在具備良好科學文化修養的同時，也要具有良好的思想道德修養，增強明辨能力。

4 篤行，為學的最后階段。既然學有所得，就要努力踐行所學，做到知行合一

“篤”有忠貞不渝，踏踏實實，一心一意，堅持不懈之意。只有明確的目標、堅定的意志，才能真正做到篤行。《禮記·儒行》中說：“儒有博學而不窮，篤行而不倦?！鄙羁剃U明了篤行的意義；中華文化源遠流長，博大精深，篤行自古已有，并傳揚至今，謂之中國五之法：博學之審問之慎思之明辨之篤行之。勵志篤行，古人條件艱難尚且如此，今之大學生為何不能？古人有言：“吃得苦中苦，方為人上人，”在篤行的道路上困苦在所難免，需要我們持之以恒，勇往直前。不經歷風雨又怎能見彩虹，又怎能等到“潮平兩岸闊，風正一帆懸”的來臨。我們是當代大學生，我們有必要踐行祖宗之德，弘揚祖宗之精神，勵志篤行。

勤學、修德、明辨、篤行是當代大學生迫在眉睫的必修內容，正所謂“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也。有弗問，問之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗，弗措也。有弗行，行之弗篤，弗措也，人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強”。作為當代大學生，應深刻的認識到我們的國情，若要復興，必須從我做起。

作者單位

西南大學 重慶市 400715