新媒體視角下的英語專業(yè)學(xué)生自我認(rèn)同建構(gòu)研究

李靜 黎歐

摘 要 隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，新媒體充斥著人們生活的方方面面。作為一個特殊的大學(xué)生群體，英語專業(yè)的學(xué)生在新媒體的沖擊下陷入自我認(rèn)同的困境。其原因主要是自我的迷失、對自我身份的質(zhì)疑以及對社會的漠視。只有在理清原因的基礎(chǔ)上，英語專業(yè)的學(xué)生才能建構(gòu)正確的自我認(rèn)同策略。

【關(guān)鍵詞】新媒體；自我認(rèn)同困境；原因；自我認(rèn)同策略

“自我認(rèn)同”是一個心理學(xué)概念，指的是個體對自身角色的一種自我體會與自我確認(rèn)，是個體在社會中個性的表現(xiàn)與統(tǒng)一。人們建立自我認(rèn)同，就是尋找個人與社會的結(jié)合點(diǎn)。大學(xué)生正值青春期，一個被稱為最容易產(chǎn)生自我認(rèn)同危機(jī)的階段。新媒體時代，社交網(wǎng)站、微博、微信強(qiáng)烈地影響并覆蓋了英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面。本文將從新媒體視角，對正處于探索期的英語專業(yè)學(xué)生在自我的外語生活里如何自我認(rèn)同建構(gòu)進(jìn)行探討。

1 新媒體

1967年，美國哥倫比亞廣播電視網(wǎng)技術(shù)研究所所長，皮·戈?duì)柕埋R克第一次提出了“新媒體”這一概念。隨著電視和互聯(lián)網(wǎng)的先后興起，新媒體的內(nèi)涵不斷被刷新，信息技術(shù)的迅速發(fā)展推出了一個又一個新的媒介產(chǎn)品。新媒體所包含的媒介形式處于并且一直處于發(fā)展之中。

從內(nèi)涵角度來講，新媒體指的是20世紀(jì)后期，在世界科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生巨大進(jìn)步的背景下，在社會信息傳播領(lǐng)域出現(xiàn)的媒體形式。新媒體與傳統(tǒng)媒體有著截然不同的特點(diǎn)，其傳播的信息含量更大、傳播速度更快、傳播方式更多元化。從外延角度來講，新媒體主要包括互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、多媒體信息互動平臺、數(shù)字技術(shù)平臺、衛(wèi)星直播系統(tǒng)等等。

本文主要以新媒體為研究視角，探討其對大學(xué)生群體的影響，鑒于大學(xué)生群體的本身特性和活動范圍，所以，本文將新媒體的涵義作出了限定，即以互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)為用戶終端的無線通訊平臺。

2 新媒體環(huán)境下英語專業(yè)學(xué)生的自我認(rèn)同困境

2.1 英語專業(yè)學(xué)生產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)自我和虛擬自我的混淆

英語專業(yè)的學(xué)生較之其他專業(yè)的學(xué)生有著更鮮明的個性和更強(qiáng)的自主性。他們往往渴望通過新媒體來展現(xiàn)大學(xué)生理想的、能夠得到大眾認(rèn)可的形象，比如：修圖軟件加工過的個人照片，網(wǎng)絡(luò)平臺上瘋狂轉(zhuǎn)載的精彩短文等等。新媒體打破了大學(xué)生群體在現(xiàn)實(shí)生活中諸如年齡、性別、學(xué)歷等方面的限制，使他們不再拘泥于維持在父母和親朋好友面前的舊有形象。他們通過塑造“網(wǎng)絡(luò)理想形象”構(gòu)建起的自我認(rèn)同與“真實(shí)自我”之間存在著一定的距離，進(jìn)而迷失在現(xiàn)實(shí)自我缺失的困境之中。

2.2 英語專業(yè)學(xué)生所面對的社會消費(fèi)符號化和時尚化問題

今天的社會正在逐漸由生產(chǎn)型向消費(fèi)型轉(zhuǎn)變，英語專業(yè)學(xué)生由于受到中西方文化的熏陶，更易于受到這種變化的影響。全新的消費(fèi)觀念和消費(fèi)文化充斥著他們的耳目。他們試圖通過消費(fèi)來顯示自己的地位、身份、風(fēng)格、志趣等。消費(fèi)作為一種符號實(shí)現(xiàn)著他們的個人價值。

與此同時，社會文化被推向單調(diào)平庸，也把大眾推向單調(diào)平庸。在這種單調(diào)平庸的大眾文化的牽引下，英語專業(yè)學(xué)生調(diào)侃同一句流行語，玩同一種游戲，模仿復(fù)制相同的手機(jī)信息……在文化消費(fèi)方面形成了一種時尚潮流，從而迫使一些原本無意識模仿的學(xué)生，也身不由己地順應(yīng)了所謂的潮流。

2.3 英語專業(yè)學(xué)生面臨價值選擇的迷茫

新媒體為英語專業(yè)學(xué)生開啟了一扇了解社會的窗，并以自己獨(dú)特的媒介文化影響了他們自我認(rèn)同的建構(gòu)。作為我國最大的信息平臺，新媒體具有核聚變式的爆發(fā)力量。這種爆發(fā)力促使信息的傳播方式發(fā)生了嬗變，也成為謠言傳播的溫床。英語專業(yè)的學(xué)生由于社會閱歷的局限，常常被卷入其中，卻又因信息壁壘而難明真相。新媒體特有的娛質(zhì)文化和高速繁雜的信息流動催發(fā)了大學(xué)生的浮躁心態(tài)，淡化了他們的理想和道德，拆解了他們的判斷力，偏差了他們的價值取向。

2.4 英語專業(yè)學(xué)生對新媒體產(chǎn)生的過度依賴

過去，我們常常擔(dān)憂大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，現(xiàn)在我們已經(jīng)開始擔(dān)憂他們對新媒體的過度依賴。英語專業(yè)學(xué)生的時間已被各種新媒體形式所挾持。上課、吃飯或是乘坐交通工具時，拿出手機(jī)刷新新媒體軟件已成為他們的習(xí)慣性動作。這不禁引人反思：到底是他們使用了網(wǎng)絡(luò)還是網(wǎng)絡(luò)駕馭了他們？此外，英語專業(yè)學(xué)生的新媒體交往行為越來越娛樂化、表面化，缺乏反思意識。

3 新媒體環(huán)境下英語專業(yè)學(xué)生的自我認(rèn)同困境產(chǎn)生的原因

3.1 自我的迷失

大學(xué)有著較之小學(xué)、中學(xué)更寬松的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境，剛踏入校門的英語專業(yè)學(xué)生，由于缺乏對自我的認(rèn)識與人生規(guī)劃，容易失去方向。他們開始嘗試自我選擇的生活，如：大一的迷茫、大二的逃課、戀愛、大三的盲目考證。自身閱歷的局限決定他們衡量選擇是盲目的，缺乏對選擇的清醒認(rèn)識。畢業(yè)的壓力促使他們抱怨過往成績不理想，慨嘆人際關(guān)系的微妙變化，不確定戀愛的未來，惶恐職業(yè)的選擇等，在主動被觸發(fā)的矛盾中迷失了自我。

3.2 身份的質(zhì)疑

隨著時代和社會的發(fā)展，中國高等教育已經(jīng)從培養(yǎng)專才轉(zhuǎn)向了培養(yǎng)全才。近些年來，高等院校不斷擴(kuò)招，畢業(yè)生的就業(yè)形勢也越來越嚴(yán)峻，學(xué)士身份不再是就業(yè)的通行證，這對大學(xué)生自我認(rèn)同的沖擊是很大的。導(dǎo)致他們在認(rèn)知、心理上的失衡乃至行為上的失常。

3.3 社會的漠視

邁出校門的大學(xué)生，心里滿是對社會的期許和對未來的希望。他們憑借著個人主觀的好惡去感受與評判著社會，當(dāng)發(fā)現(xiàn)美好的期許與骨感的現(xiàn)實(shí)相差甚遠(yuǎn)時，就會對社會現(xiàn)狀產(chǎn)生抱怨和不滿，甚至想要對抗或是報復(fù)社會。這就導(dǎo)致了自我與社會的脫離，自我的迷失，找不到自我在社會中的意義。

4 構(gòu)建英語專業(yè)學(xué)生自我認(rèn)同的策略

4.1 正確把握自我認(rèn)同的內(nèi)涵

英語專業(yè)學(xué)生在自我的建構(gòu)過程中需要通過不斷地自我追問來明確自己的定位，意識到自己的生命價值。自我認(rèn)同還包括自我質(zhì)詢和自我超越。不斷地反思和追問，可以使大學(xué)生重新成為理性的、主動的、自主的價值評判者，學(xué)會自覺辨別調(diào)整心靈需求與欲望，確立內(nèi)心穩(wěn)定的價值觀，抗拒虛無縹緲的感官享受和頹廢誘惑，從社會實(shí)踐和社會關(guān)系中定位自我。

4.2 加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，創(chuàng)新利用媒體資源

英語專業(yè)學(xué)生要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高思想意識和個人素質(zhì)，要懂得如何正確地利用媒體資源。對于那些娛樂搞笑甚至是消極頹廢的大眾文化，要積極有效地抵制，要懂得如何滿足自身多層次的精神文化需求。在方法上結(jié)合所處的媒體環(huán)境，挖掘互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、社交網(wǎng)站等新媒體的潛力，為專業(yè)學(xué)習(xí)更好地服務(wù)。

4.3 融入社會，承擔(dān)責(zé)任

自我認(rèn)同不能脫離社會。自我認(rèn)同不僅是一個認(rèn)知體系，更是一個行動體系。自我認(rèn)同要貫穿在英語專業(yè)學(xué)生的社會活動和人際交往的過程中，并發(fā)揮作用。參加多種形式的社會實(shí)踐，對于他們而言，無疑是理論學(xué)習(xí)的一種重要補(bǔ)充，通過實(shí)踐，不僅能使課堂知識得以檢驗(yàn)，而且能夠在具體的社會實(shí)踐中提高自身對社會的認(rèn)識，從而更好地認(rèn)知自我。

5 結(jié)語

有人曾評論說80后的學(xué)生是“垮掉的一代”，90后的學(xué)生是“沒有責(zé)任感的一代”。時至今日，身處新傳媒時代，社交網(wǎng)站、微博、微信、微XX強(qiáng)烈地影響并覆蓋了英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面。大學(xué)生正值青春期，這一時期被美國的心理學(xué)家埃里克稱為最容易產(chǎn)生自我認(rèn)同危機(jī)的時期。只有發(fā)現(xiàn)了自我認(rèn)同困境，找到了產(chǎn)生原因，才能更好地在新媒體環(huán)境下構(gòu)建英語專業(yè)學(xué)生的自我認(rèn)同。

參考文獻(xiàn)

[1]高一虹，李玉霞，李偉娜.英語學(xué)習(xí)與自我認(rèn)同建構(gòu)[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2004：107-124.

[2]劉忠華.獨(dú)立學(xué)院英語專業(yè)學(xué)生自我認(rèn)同變化及其對學(xué)習(xí)的影響[J].海外英語，2012（03）：52-53.

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作者簡介

李靜（1979-），女，碩士學(xué)位。現(xiàn)為石家莊鐵道大學(xué)四方學(xué)院講師。主要研究方向?yàn)橥庹Z教學(xué)、英語語言文學(xué)。

黎歐（1982-），女，碩士學(xué)位。現(xiàn)為石家莊鐵道大學(xué)四方學(xué)院講師。主要研究方向?yàn)橥庹Z教學(xué)、英語語言文學(xué)。

作者單位

石家莊鐵道大學(xué)四方學(xué)院 河北省石家莊市 050011