當(dāng)代學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生美術(shù)欣賞活動(dòng)研究

摘 要：美術(shù)欣賞是一種以美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象為客體，以藝術(shù)接受者為主體的美術(shù)活動(dòng)。美術(shù)欣賞教育是感知教育和審美教育的重要途徑和手段。學(xué)前教育學(xué)生美術(shù)欣賞的主要目的是培養(yǎng)初步的審美心理結(jié)構(gòu)， 培養(yǎng)學(xué)生有敏銳的審美知覺(jué)及對(duì)美的欣賞和創(chuàng)造力，從而能更好的進(jìn)行美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；美術(shù)欣賞；活動(dòng)研究

[本文系貴州省2014年本科教學(xué)質(zhì)量工程項(xiàng)目“學(xué)前教育專業(yè)綜合改革項(xiàng)目]

一、美術(shù)欣賞活動(dòng)的內(nèi)涵

《辭海》中對(duì)欣賞的解釋為：“領(lǐng)略和玩賞，享受美好的事物，感受其中的趣味。”美術(shù)欣賞是一種以美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象為客體，以藝術(shù)接受者為主體的美術(shù)活動(dòng)。優(yōu)秀的美術(shù)家將他的體驗(yàn)和修養(yǎng)用美術(shù)的形式表達(dá)出來(lái)，而欣賞者用自己的體驗(yàn)和修養(yǎng)對(duì)作品進(jìn)行欣賞。因此，美術(shù)欣賞是一個(gè)無(wú)限的再創(chuàng)造過(guò)程。從接受美學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，美術(shù)作品是一種有待挖掘的可能性作品，如果沒(méi)有接受者的觀看，美術(shù)作品就極有可能失去存在的理由，藝術(shù)家的創(chuàng)作也就失去了其主要的意義。因此，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生美術(shù)欣賞的過(guò)程是“理解與對(duì)話”的過(guò)程，通過(guò)美術(shù)的欣賞過(guò)程，在潛移默化中提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和美術(shù)評(píng)論的能力。

二、美術(shù)欣賞活動(dòng)對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性

一直以來(lái)，幼兒園的美術(shù)欣賞活動(dòng)被忽視，美術(shù)教育一直以繪畫(huà)和手工為主，單獨(dú)的欣賞課程幾乎沒(méi)有。這與美術(shù)教育的任務(wù)和要求不符，對(duì)幼兒的整體發(fā)展極為不利。美術(shù)欣賞能力不僅是幼兒園教師比較欠缺的藝術(shù)素養(yǎng)，還和我們長(zhǎng)期以來(lái)的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的美術(shù)課程的設(shè)置也有一定的關(guān)系。學(xué)生在四年的學(xué)前教育本科學(xué)習(xí)中，適合學(xué)生審美心理和認(rèn)知心理的美術(shù)欣賞課也缺乏較為系統(tǒng)的安排，幼兒美術(shù)教師也難以把握美術(shù)欣賞課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。學(xué)前美術(shù)欣賞教學(xué)無(wú)疑是美術(shù)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，美術(shù)欣賞課在兒童認(rèn)知和發(fā)展過(guò)程中，起著其他學(xué)科無(wú)法取代的現(xiàn)實(shí)意義。

首先，美術(shù)欣賞課有利于開(kāi)闊學(xué)生的視野。美術(shù)作品是客觀現(xiàn)實(shí)的形象化反映，通過(guò)欣賞過(guò)程，學(xué)生可以了解到古今中外的政治、宗教、科技、文化等社會(huì)背景，還可以了解認(rèn)知表達(dá)傳遞的符號(hào)形式以及情感，幫助學(xué)生理解美術(shù)家的思維、價(jià)值取向和行為，從而逐步學(xué)會(huì)觀察對(duì)象，感受對(duì)象，以及表達(dá)自我。

其次，美術(shù)欣賞課有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心和語(yǔ)言表達(dá)能力。美術(shù)欣賞課不僅擔(dān)負(fù)著文化教育和審美教育的重任，它還可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)欣賞過(guò)程，可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)描述作品，分析作品的內(nèi)在關(guān)系，建立自信，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。

再次，美術(shù)欣賞有利于學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)和自我認(rèn)知評(píng)價(jià)。美術(shù)欣賞教育是感知教育和審美教育的重要途徑與手段。從感受視覺(jué)美體驗(yàn)視覺(jué)美到逐步提高想象力和創(chuàng)造力，動(dòng)手能力以及記憶力，觀察能力和表達(dá)能力。學(xué)前教育學(xué)生美術(shù)欣賞的主要目的是培養(yǎng)初步的審美心理結(jié)構(gòu)，通過(guò)對(duì)作品的觀察、體驗(yàn)、品味，使學(xué)生進(jìn)行感受、 體驗(yàn)、 分析、思考、判斷，從而提高審美能力、審美情感、想象力和創(chuàng)造力等心理能力，并使各種能力相互協(xié)調(diào)，最終使人具有敏銳的審美知覺(jué)及對(duì)美的欣賞和創(chuàng)造的綜合素養(yǎng)的能力。在此基礎(chǔ)上，才能找到適合幼兒的審美心理和認(rèn)知心理特點(diǎn)，從而較好地把握幼兒美術(shù)欣賞課的內(nèi)容，找到幼兒適合的題材和教學(xué)方法，才能更好地開(kāi)展幼兒園的美術(shù)欣賞活動(dòng)。

三、美術(shù)欣賞活動(dòng)的形式

從西方學(xué)前美術(shù)教育和創(chuàng)作的現(xiàn)狀看，視覺(jué)藝術(shù)已經(jīng)把多種邊緣學(xué)科容納進(jìn)來(lái)，對(duì)交叉學(xué)科進(jìn)行融會(huì)貫通，藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)越來(lái)越多樣化的趨勢(shì)，不僅吸收東方藝術(shù)的養(yǎng)分，還在原已引入的攝影、音像、信息、多媒體藝術(shù)的基礎(chǔ)上，將視覺(jué)藝術(shù)與當(dāng)代其他的藝術(shù)形式進(jìn)行交叉研究，如文學(xué)、音樂(lè)、戲劇、舞蹈、電影，等等。此外，還有藝術(shù)與科技的交叉融合……綜合材料與媒介是現(xiàn)代藝術(shù)變革的產(chǎn)物，它是從審美觀念、方式、媒介和技法上都緊緊圍繞對(duì)傳統(tǒng)的變革而進(jìn)行的，從而表達(dá)了一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)藝術(shù)進(jìn)程、現(xiàn)代生活的看法。美術(shù)欣賞課是最常見(jiàn)的美術(shù)欣賞活動(dòng)，不僅涉及對(duì)作品本身的了解和認(rèn)識(shí)，作品背后的人文歷史以及藝術(shù)多領(lǐng)域的知識(shí)層面。不同于傳統(tǒng)學(xué)前美術(shù)教育把教師的首要作用定位在傳授繪畫(huà)技巧、培養(yǎng)繪畫(huà)技能上，當(dāng)代學(xué)前教育中，教師的首要任務(wù)是培養(yǎng)幼兒的繪畫(huà)興趣，揣摩兒童繪畫(huà)的內(nèi)涵，解讀兒童的心靈，在此基礎(chǔ)上促進(jìn)兒童的發(fā)展。鑒于美術(shù)欣賞課教育對(duì)象的不同，教師在選擇欣賞作品的內(nèi)容上，要針對(duì)教育對(duì)象的特點(diǎn)及知識(shí)結(jié)構(gòu)的不同選擇合適的作品。

（一）學(xué)校美術(shù)欣賞教學(xué)

學(xué)前美術(shù)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生綜合的美術(shù)素養(yǎng)、審美判斷和審美評(píng)價(jià)能力，在此基礎(chǔ)上訓(xùn)練他們的造型能力和動(dòng)手能力，在今后將學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用到具體實(shí)踐中去。美術(shù)欣賞的內(nèi)容包括古今中外的美術(shù)名作賞析，包括繪畫(huà)、民間美術(shù)、工藝美術(shù)、雕塑、兒童美術(shù)、攝影、書(shū)法、園藝建筑、廣告設(shè)計(jì)等方面的內(nèi)容。在美術(shù)欣賞教育中，作品既可以從藝術(shù)的角度進(jìn)行審美，又可以從歷史文學(xué)社會(huì)科學(xué)等學(xué)科了解歷史故事、社會(huì)生活、文化差異、科學(xué)知識(shí)。因此，在這個(gè)過(guò)程中，應(yīng)該選擇欣賞寬泛的內(nèi)容，更加多樣化的形式。通過(guò)明確不同時(shí)代各美術(shù)門(mén)類(lèi)作品的藝術(shù)特點(diǎn)和審美價(jià)值，分析其成就和局限，從而吸收美術(shù)中的一切有益成分，提高美術(shù)鑒賞力。教師對(duì)作品的欣賞發(fā)生在學(xué)生欣賞活動(dòng)之前，這也是欣賞活動(dòng)能夠順利進(jìn)行的保證。活動(dòng)過(guò)程中也離不開(kāi)教師與作品的對(duì)話，教師在學(xué)生面前表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)作品的熱情直接影響學(xué)生對(duì)作品的關(guān)注，特別是當(dāng)學(xué)生對(duì)某作品有獨(dú)到的理解時(shí)，教師通過(guò)與學(xué)生展開(kāi)對(duì)話，幫助他們更好地理解與欣賞作品。那些在自己直覺(jué)的靈感激發(fā)下，能夠標(biāo)新立異、另辟蹊徑的學(xué)生，往往是表現(xiàn)最好的學(xué)生。？對(duì)示范稿進(jìn)行表面而膚淺地模仿重復(fù)的學(xué)生，則缺乏這種靈感的火花。當(dāng)學(xué)生天生的好奇心被喚醒，有了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解釋神秘事實(shí)的愿望時(shí)，他們探索新的可能性的想象力就被激發(fā)出來(lái)，教學(xué)工作也就達(dá)到了它的目標(biāo)。

（二）美術(shù)館美術(shù)欣賞教育活動(dòng)

當(dāng)前，影響兒童人格形成的兒童美術(shù)教育，美術(shù)館是展示人類(lèi)文明軌跡的地方，是全民素質(zhì)提高和實(shí)現(xiàn)自我教育的大課堂。通過(guò)策劃一系列教育活動(dòng)，美術(shù)館從靜態(tài)經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)經(jīng)營(yíng)，原來(lái)的象牙塔，轉(zhuǎn)化成為大眾可望亦可及的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，并成為兒童接受文化傳承和藝術(shù)熏陶的殿堂。在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常會(huì)遇到“只可意會(huì)，不可言傳”的現(xiàn)象，在此情況下，僅靠抽象的語(yǔ)言，容易使學(xué)生畏難而退、思維抑制，甚至?xí)适W(xué)習(xí)的信心。這時(shí)需要教師以直觀而感性的方式介入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，如在美術(shù)館，讓學(xué)生真正面對(duì)藝術(shù)作品去感受，引導(dǎo)學(xué)生從新的角度去思考作品，應(yīng)用多變的思維，多角度地尋找作品的創(chuàng)新點(diǎn)。在美術(shù)館給學(xué)生提供相應(yīng)美術(shù)材料，幫助學(xué)生逐步改善其作品中的問(wèn)題。因此，當(dāng)代的美術(shù)館定位是以教育為中心，教育的對(duì)象不僅是兒童，還有各年齡階段的學(xué)生、家長(zhǎng)、老師等相關(guān)人士以及社會(huì)大眾。隨著中國(guó)各地美術(shù)館的興起，美術(shù)作品展示的增多，美術(shù)館美術(shù)教育的價(jià)值和意義也日益凸顯出來(lái)。

美術(shù)館美術(shù)教育一方面彌補(bǔ)學(xué)生在學(xué)校美術(shù)教育中缺失的影像及動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，另一方面增加社會(huì)大眾對(duì)美術(shù)的接受和欣賞能力。相對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，對(duì)繪畫(huà)的閱讀、理解和欣賞能力尤為重要。學(xué)生在這里能夠積累更多的美術(shù)經(jīng)驗(yàn)與能力，將來(lái)才能更好地解讀孩子作品的原創(chuàng)性、語(yǔ)言符號(hào)、美感趣味等。美術(shù)館不僅實(shí)現(xiàn)成人藝術(shù)再學(xué)習(xí)的可能性，而且還能喚起社會(huì)大眾對(duì)美術(shù)教育的正確認(rèn)知。

（三）關(guān)注日常生活中的美術(shù)作品

養(yǎng)成關(guān)注日常生活中的美術(shù)作品的欣賞習(xí)慣，凡是見(jiàn)到生活中的文具、服裝、廣告、雕塑、建筑、園藝等時(shí)，都試著品味一下，獲得一些審美感受。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的審美興趣，還能夠逐步提高學(xué)生的審美判斷和審美評(píng)價(jià)能力。

（四）鑒賞實(shí)用與審美相結(jié)合的工藝美術(shù)作品

“器物之美在于與實(shí)用相結(jié)合，若是不與用途相結(jié)合就不會(huì)體現(xiàn)出美，美因?yàn)閷?shí)用才變得更為實(shí)在。與實(shí)用結(jié)合在一起的美，才會(huì)有巨大的價(jià)值。”實(shí)用工藝美術(shù)在欣賞時(shí)可以選擇觀看、觸摸、使用、觀賞等方式，這樣欣賞者可以調(diào)動(dòng)各種感覺(jué)器官參與作品的欣賞，其意義在很大程度上超過(guò)了作品本身。對(duì)于現(xiàn)代作品來(lái)說(shuō)，如裝置藝術(shù)行為藝術(shù)及視覺(jué)傳達(dá)作品，欣賞者和參與者本身構(gòu)成作品的一部分。因此，一件美術(shù)作品有很多的接受方式，但只有欣賞者真正融入作品才體現(xiàn)作品的價(jià)值。

（五）關(guān)注兒童游樂(lè)場(chǎng)地、設(shè)施、玩具、服裝等用品的設(shè)計(jì)和幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

當(dāng)代的藝術(shù)教育是以提升人文素養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目標(biāo)， 這就要求美術(shù)教工作者在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)強(qiáng)化大美術(shù)的教育理念， 要特別注重課程本身結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與調(diào)整。關(guān)注兒童游樂(lè)場(chǎng)地、設(shè)施、玩具、服裝等用品的設(shè)計(jì)和幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，發(fā)現(xiàn)生活中兒童美術(shù)的特點(diǎn)，真正的關(guān)心兒童，了解兒童的興趣，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。個(gè)體認(rèn)知發(fā)展與創(chuàng)造力表現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)，讓美術(shù)欣賞能夠從藝術(shù)教育的創(chuàng)造力教學(xué)注入新的活力，使學(xué)生能夠與教師在美術(shù)欣賞過(guò)程中平等對(duì)話，才能促成教學(xué)領(lǐng)域課程資源整合的創(chuàng)造性成果。作為學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)欣賞活動(dòng)，對(duì)幼兒美術(shù)教師提出了更高的要求：一方面應(yīng)不斷擴(kuò)展欣賞的視野，多參觀欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品，更多地體驗(yàn)美術(shù)作品的欣賞活動(dòng)；另一方面要不斷在形態(tài)、色彩、材料、構(gòu)圖和表現(xiàn)方法等方面進(jìn)行訓(xùn)練，不斷提高自己的現(xiàn)代審美觀念。

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作者簡(jiǎn)介：

胡樹(shù)斌，貴州銅仁學(xué)院講師。