《南洋紀(jì)事》：“文學(xué)政和”的一丫新枝

《政和資訊》編輯部主任李隆智2013年集結(jié)出版的散文集《南洋紀(jì)事》，全書(shū)五個(gè)部分、九十篇章、十五萬(wàn)字，該散文集16開(kāi)本印刷，共187頁(yè)，由海峽出版社出版發(fā)行。

近十年來(lái)，政和縣有一種奇特的“文學(xué)政和”現(xiàn)象：一部又一部文學(xué)作品呈現(xiàn)在讀者的面前，一位又一位作家走進(jìn)人們的視野。如果把“文學(xué)政和”比作一棵大樹(shù)，那么，李隆智散文集《南洋紀(jì)事》就是這棵大樹(shù)上發(fā)出的一丫新枝。

《南洋紀(jì)事》“南洋”者，實(shí)則是作者的家鄉(xiāng)——建甌市川石鄉(xiāng)徐布村南洋自然村。那里，有他太多的喜怒哀樂(lè)，太多的牽腸掛肚，太多的希冀愿望。當(dāng)人生步入不惑之年，即將進(jìn)入半百之時(shí)，生活的積累，歲月的感懷，情愫的迸發(fā)，怎么能不把目光一次又一次瞄向那片一輩子也難以忘懷的土地，怎么能不把筆觸一次又一次定格在那些一輩子無(wú)法放下的往事？

賞讀每篇美文，猶如一股清新的山風(fēng)樸面而來(lái)，帶著青草的野香，帶著雞鳴狗吠的悅耳，帶著村民們勞動(dòng)的氣息。

《乞丐上了我的床》，說(shuō)的是作者小時(shí)候，一方面由于父母善良好客，另一方面又由于經(jīng)濟(jì)貧困，遇到乞丐求宿，母親便把乞丐安排在他的床上睡。作者灰諧地說(shuō)，他與乞丐有過(guò)“一夜情”的歷史。今天讀來(lái)，令人稀噓不已。

《愛(ài)的寄托》組文中，作者用大量的筆墨，寫(xiě)給予他大山一般慈愛(ài)的父親和“最親的親人，也是曾經(jīng)最不喜歡的親人”——母親、父親的背景，父親的棉襖，父親的嗜好，父親的半碗白米飯，父親的一塊五毛零花錢(qián)，還有都是地瓜惹的禍，父親成了挨批斗的“資本主義走狗”。父親留給他那些記憶的片段，構(gòu)成了他深情的摯愛(ài)和一生的懷念。這些文字，作者對(duì)父母的大愛(ài)大孝，躍然紙上，讓讀者動(dòng)容。

《文化行旅》是本書(shū)的重要部份。他以文化人特有的視角，走到哪寫(xiě)到哪，用筆墨去描寫(xiě)腳下這片土地的文化跨度和文化深度，寫(xiě)出了赤溪墨香、念山梯田、大嶺銀杏、黃巢鐵騎、天上鯉魚(yú)、古意澄源。他寫(xiě)念山梯田，“念山一年四季都是景，春的銀輝、夏的翠綠、秋的金黃、冬的含蓄，每天都有不同的美景。美在于發(fā)現(xiàn)，美在于摯愛(ài)”。他寫(xiě)大嶺銀杏，“用她的枝葉書(shū)寫(xiě)祖先的勤勞，用她的果實(shí)殷佑今人的富足”。他寫(xiě)婺源的彩虹廊橋，“大凡一處風(fēng)景的優(yōu)秀，不是一個(gè)單體的獨(dú)特。彩虹廊橋的異彩在于，她融入清華的青山綠水，更融入了婺源悠久的文化底蘊(yùn)”。這些都構(gòu)成了文化的思考，體現(xiàn)著文化的責(zé)任感。