家風與家教

王蒙

在與人交往的過程中，我們能從言談舉止中感受到他的文明程度、道德修養乃至人格人性。這些東西多半與其家庭的影響、家學的淵源、家風的承繼、家教的成果有著密切的關系。

其實，相比“家風”二字，我更熟悉，抑或感覺更貼近現實的一個說法是“家教”。我小時候自恃聰明，常常出言狂妄，母親每聽到一次就教育我一次，經常是連夜教育。有時候，我困得不行，就說再也不敢驕傲了，再也不敢胡吹牛、瞧不起人了，向母親保證了以后，這才被允許睡覺。

我們那一代人經歷了貧窮、戰亂、動蕩。因為國家窮困，國民教育也不普及，所以，父母普遍缺乏系統的教育觀念和科學的教育方法。但是，基本的是非觀念還是有的，父母能夠判斷孩子行為的對錯。如果孩子有不好的行為，父母就會苦口婆心地教導孩子，直到孩子改正了不當的行為。

家風是家教的外化，而家教是在家庭生活中潛移默化地進行的。人們越來越認識到，在形成一個人的基本素質方面，家庭的影響與作用往往大于學校，童年的熏陶往往重于長大之后，從生活中、從家庭中得到的體悟往往深切過從課本上所讀到的知識和道理。童年得到的真切、質樸、誠懇、實在的家庭教育，不知不覺之中形成了一個人的價值認知與價值底線，形成了一個人從生活習慣到選擇趨向，從舉止容色到是非判斷的基本標準。而這些東西集合起來，就成為世道人心、成為風氣共識、成為村規民俗，成為一個群體一個地區的文化素質。

我們國家日益重視核心價值觀的宣傳教育。價值觀教育的關鍵在于理念與生活的結合，理念與內心深處的愛憎取舍的對接、言與行的一致、心與口的統一。家風與家教對于形成美好正確的價值觀的作用是非常大的。北京市西城區教育工會組織師生共同撰寫了《家風》一書，在書中，勤勞、質樸、誠實、陽光、深情、善良、奉獻，“溫良恭儉讓”“仁義禮智信”等傳統文化中重視的一些價值得到討論與例證說明，文章中的細節充滿真情實感，富有可讀性，能夠觸動人心，這有利于弘揚家風文化、培育社會主義核心價值觀。

在經濟迅速發展的同時，人們越來越重視世道人心的問題。而人心很大程度上就是出于家教，成于家風。其實，每個家庭、每個人都是有行為標尺的，提倡什么、容忍什么、禁止什么、嚴懲什么，都有自己明確的標準。這對逐漸樹立起人們能自覺接受的道德規范是有積極意義的。因此，社會主義核心價值觀的教育一定要進入千家萬戶，進入每個孩子的童年。