追尋陳嘉庚

羅海巖

4月的廈門，已是濃濃春意。走出高崎機場，穿過十余公里長的集美跨海大橋，就到了著名華僑領袖陳嘉庚的故鄉——集美區。只要是游客，大都是來這里瞻仰陳嘉庚故居，以及他的紀念館、以他命名的公園，還有他獨特的陵寢。

2016年是陳嘉庚逝世55周年，首次“嘉庚論壇”應時而生，200多位海外華僑蒞臨參加。陳嘉庚的長孫陳立人年屆七旬，精神矍鑠地穿梭于會場內外，老先生仍在參加許多社會公益活動。他說，去年來華參加抗戰勝利70周年閱兵活動時，習主席為抗戰功臣和家屬授勛，習主席握著他的手說：“中國有今天，陳嘉庚付出了很多！我們現在有很多事情還要向陳嘉庚學習。”

陳嘉庚是著名的華僑實業家，曾有東南亞的“橡膠大王”之稱，更是一位杰出的教育家和社會活動家。

“剛毅”

陳嘉庚歷經中國近現史上由衰敗到變革再到復興的歷史。他生于清朝末年，外國列強紛紛入侵，國家處于水深火熱。17歲時，遠赴南洋學商，是最早走出國門的先驅。

新中國初期時的陳嘉庚在全國人代會上投下莊嚴一票。

陳嘉庚在海外經營44年，從一個漁村少年成長為東南亞華僑中的工商巨子。他經商誠實守信、行事光明坦蕩，如他所說：“余以為歷史上凡能成偉大領袖者，總不能離去‘誠、‘信二字。就普通平民而言，若無誠信，已失其做人之資格。”

是時，陳嘉庚的父親因企業經營不善，拖欠了25萬元的債務，且用房產抵押。陳嘉庚剛走出國門，生活非常艱辛，但他經過4年打拼，毅然償還了父親所有債務，后來逐步擁有了更多的資產。

上世紀40年代初，陳嘉庚回國考察，感奮于延安邊區各界廉潔奉公、艱苦奮斗之風，認為延安的“十沒有”創造了風清弊絕的奇跡：無貪官污吏、無土豪劣紳、無賭博、無娼妓、無小老婆、無叫化子、無結黨營私、無萎靡之氣、無人吃摩擦飯、無人發國難財。蔣介石曾盛情設宴招待他，但他說重慶“絕無一項令人稍感滿意”。雖然毛澤東只用一塊多錢招待他， 但陳嘉庚心往系之。

抗戰時期，陳嘉庚作為華僑領袖，動員各地華僑涌躍捐款，相當于購買了100多架飛機。1949年他親歷新中國開國大典后，毅然回國，籌劃集美僑鄉的建設，修路、修橋、建大堤，先后興建了十幾所院校。

陳嘉庚回國后，有一次赴京開會，途經武漢車站看到市容混亂，就給毛澤東寫信說了此事。信發出后又心生忐忑，認為建國初百廢待興，不應為此類小事打擾毛澤東。但他回來再經武漢時，看到面貌大變，又聽說毛澤東把信批復給當時的湖北省領導，他非常感慨，認為這才是治國的領袖。

堅辭為官的陳嘉庚經周恩來總理反復說服，任全國僑聯主席，后又任全國政協副主席。但在復雜多變的國內政治生活中，他始終保持自己“剛毅”的氣節。1957年1月，國內開始“反右”斗爭，陳嘉庚不得不在全國人代會上發言，但他卻大講批判官僚主義。1958年，左傾思潮的“大躍進”運動開始后，陳嘉庚對許多做法不滿，認為缺乏實事求是。在他的集美區，少有虛夸之風。

“校主”

陳嘉庚興辦了廈門大學，集美大學等大專院校，以及若干中小學，累計幾十所，資助的學生遍及世界各地。他說“立志一生所獲財利，概辦教育，為社會服務”，他以一己之力，對教育的捐獻達一億美元，是他一生的全部資產。

陳嘉庚目睹集美家鄉孩童失學嚴重，感嘆“吾閩文化之衰頹”，于1913年春利用舊祠堂創辦了兩所學校，后又策劃開辦女子學校、師范學校等。為了發展家鄉辦實業，他又先后創辦了各種專科學校，如航海學校、農業學校、商業學校等。1919年6月，他回國籌辦廈門大學，邀請蔡元培、黃炎培、汪精衛等為籌備員。1921年4月，廈門大學正式開幕，并很快發展成為文、理、法、商、教育五個學院17個專業系，其一草一木、一磚一石，都印證著陳嘉庚的心血。

廈門大學發展初期，陳嘉庚的企業面臨困局，為支付廈大的管理支出，他不得已賣掉了在新加坡的三幢住宅，被譽為“出賣大廈，維持廈大”。別人笑他“輕財”、“孟浪”，他說“寧愿企業收盤，學校決不能停辦”、“余不忍放棄義務，毅力支持”。

抗戰時期，由于運營經費困難，陳嘉庚修書當時教育部長王世杰及福建省政府，表示自愿無償將廈門大學獻給國家。廈大從此改為國立。但延續至今，在廈門大學、集美大學等校區內，陳嘉庚仍被師生們尊稱為“校主”。

“國家之富強，全在乎國民。國民之發展，全在乎教育”，陳嘉庚把教育提高到愛國、強國的高度，“忠心愛國——一心救國——教育強國”是陳嘉庚一生辦學的足跡。

至簡

陳嘉庚是華僑巨商，但生活自奉甚儉，過著極其儉樸的生活。據其子孫介紹，他每天5點半起床，做些運動及洗澡后用餐。每日粗茶稀飯，愛吃地瓜、米粉，還有花生米、芋頭等，逢年過節和有重要客人時，才加上幾樣菜。而衣服除了兩三套較好的外出當禮服外，其它都穿用了多年，許多處都有補丁。

陳嘉庚紀念館里有他當年從新加坡回國時帶回的兩個舊皮箱，屬于“奢侈品”。一只把手的皮帶斷了，他在上面結上了麻繩，又用了多年。1955年，長女從南洋托人給他捎來一把絲制雨傘，兩年后傘布破了，他先后讓侄媳婦補了三、四次。幾年后傘布已爛得不能再補，他讓用新布換一下。侄媳婦換好后送給他說“換得不像樣。”陳嘉庚說，不像樣沒關系，只要能用就行。

陳嘉庚每天到校園和建筑工地巡視，持杖走上好幾里路。特別是在建設攔海大堤時，還要坐上小木船。當時的國務院事務管理局考慮到他已高齡，專門撥給他一輛轎車和一艘小交通艇。陳嘉庚卻從來不坐轎車到工地，他說步行去一可以看得仔細，了解得更清楚，二可以行走，鍛煉身體。

陳嘉庚在《論興學與愛子》一文中說：“父之愛子實出天性，人誰不愛子？惟別有道德之愛，非多遺金錢謂之愛。且賢而多財損其志，愚而多財則益其過，實乃害之，非愛之也。”出于這種大愛，他對子孫要求嚴格，家風嚴謹清廉，按他的遺囑，他的財產全部捐獻于集美學校。

轉瞬百年過去，陳嘉庚被毛澤東譽為“華僑旗幟、民族光輝”。后人概括陳嘉庚一生之言行，把愛國、誠毅、奉獻、勤儉譽為“嘉庚精神”。

去年陳嘉庚誕辰140周年時，習近平致信廈門市集美校友總會，寄望弘揚“嘉庚精神”，實現中華民族偉大復興的夢想。這是對陳嘉庚精神的最高禮贊。

相對薪火相傳的“嘉庚精神”，陳嘉庚生前所有的財富如同高山下的一抔黃土，而他給予幾十位家族后裔的是人世間最大的蔭護和恩澤。