蔡曉燕
摘 要 本文結(jié)合現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,對(duì)如何多渠道培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文 語(yǔ)感能力 培養(yǎng)途徑
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
“只可意會(huì),不能言傳”是語(yǔ)文教師在教學(xué)中常有的感慨,這是由語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特性決定的。因?yàn)檎Z(yǔ)文作為一門(mén)課程,它是通過(guò)語(yǔ)言文字向?qū)W生傳遞文本中所蘊(yùn)含的思想情感的,所以會(huì)出現(xiàn)不同的課文,有不同的理解;即使同一篇課文,不同的人也會(huì)有不同的理解。這就需要教師采用各種方法,營(yíng)造各種語(yǔ)境,讓學(xué)生充分體驗(yàn)和感受,加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文字的感悟過(guò)程,重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力,最終達(dá)到通暢表達(dá)的目的。那么,如何來(lái)培養(yǎng)語(yǔ)感能力呢?
1把握課堂主陣地
1.1滲透技巧
小學(xué)生由于年齡小,社會(huì)經(jīng)歷淺,他們對(duì)語(yǔ)言文字的理解往往不能一步到位,這就要求教師在課堂上教給他們必要的技巧,熟練掌握后,語(yǔ)感自然形成。如在進(jìn)行字詞教學(xué)時(shí),就可采用由字詞到句段,從易到難進(jìn)行滲透。一般可采用拆詞法、找近義詞、聯(lián)系上下文等來(lái)理解。尤其是拆詞法簡(jiǎn)單易行,學(xué)生也樂(lè)于接受。蘇教版教材中每單元練習(xí)中都會(huì)安排熟記成語(yǔ),這些成語(yǔ)不要求學(xué)生把其完整的意思說(shuō)出來(lái),只要大體上掌握就可以了,如:“排憂解難”、“扶危濟(jì)困”、“披荊斬棘”、“排山倒海”等詞語(yǔ),運(yùn)用拆詞法就可以理解其表面的意思,再通過(guò)教師的適當(dāng)引導(dǎo),這些成語(yǔ)深刻的喻意也就顯而易見(jiàn)了。通過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練,發(fā)現(xiàn)熟記成語(yǔ)的教學(xué)再不像以前那么枯燥、機(jī)械了。相反,不少學(xué)生在課外閱讀中遇到一些陌生詞語(yǔ)常常能迎刃而解了,文章讀起來(lái)也比較流暢了。
1.2加強(qiáng)朗讀
古語(yǔ)云:“書(shū)讀百遍,其意自見(jiàn)”,可見(jiàn)朗讀對(duì)于語(yǔ)感培養(yǎng)的重要作用。漢語(yǔ)有四聲,讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫。學(xué)生在朗讀時(shí),教會(huì)他們調(diào)用各種感官,去感受漢語(yǔ)的音、形、義,體會(huì)語(yǔ)言之妙,感悟人生的真諦,激活思維,陶冶情操。南宋詞人辛棄疾的《清平樂(lè)· 村居》描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫(huà)面,長(zhǎng)短不一的句子把這家老小的不同面貌和情態(tài),描寫(xiě)得惟妙惟肖,活靈活現(xiàn),具有濃厚的生活氣息,表現(xiàn)出詞人對(duì)農(nóng)村和平寧?kù)o生活的喜愛(ài)。為了讓學(xué)生能深刻體會(huì)詞中的意境,教師設(shè)計(jì)了朗讀——吟讀——譯讀——說(shuō)讀的環(huán)節(jié),讓學(xué)生在課堂上充分利用“讀”的形式來(lái)感悟詞的意境。朗讀的目的是讓學(xué)生掃清字詞障礙,通篇讀順;吟讀是為了讓學(xué)生能進(jìn)一步讀出詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫,讀出詩(shī)的音律美來(lái);譯讀是讓學(xué)生借助字詞釋義讀懂詩(shī)的意思;說(shuō)讀則是讓學(xué)生透過(guò)文字發(fā)揮想象讀出詩(shī)的意境美來(lái)。這樣通過(guò)朗讀感悟了普通人家的安寧生活,收到了較好的教學(xué)效果。在課上,甚至有學(xué)生扮演起這對(duì)“白發(fā)翁媼”,再現(xiàn)“醉里吳音相媚好”的感人場(chǎng)面。
1.3借助想象
想象的力量是無(wú)窮的,尤其是小學(xué)生,他們的思維可謂是天馬行空、信馬由疆。但由于小學(xué)生生活經(jīng)歷的限制,并不能完全理解成人筆下的文字,特別是很多中外古典名著,這時(shí)借助想象的發(fā)揮,會(huì)加強(qiáng)對(duì)文章的感知力度,取到意想不到的效果。《二泉映月》一文中,那委婉連綿的琴聲訴說(shuō)著阿炳對(duì)苦難人生的控訴,對(duì)音樂(lè)執(zhí)著的愛(ài),對(duì)光明的向往與追求。可是,對(duì)于現(xiàn)在生活條件如此優(yōu)越的學(xué)生們來(lái)說(shuō)是無(wú)法理解的,這時(shí)就要讓學(xué)生聯(lián)系電視里看到的賣(mài)藝乞討、流浪街頭的鏡頭,想象阿炳當(dāng)時(shí)的境況以及他的心理。有的說(shuō):“他們獲得的錢(qián)少得可憐。有些調(diào)皮的窮孩子可能會(huì)欺負(fù)他是個(gè)盲人,偷偷地拿走一些錢(qián),還有的闊少爺們看不順眼,可能會(huì)踢翻他的錢(qián)罐,甚至還會(huì)踢他兩腳來(lái)尋開(kāi)心。”有的說(shuō):“如果突然遇到下雨,他不能及時(shí)避雨,渾身都濕透了,很容易感冒的。他生病了也沒(méi)錢(qián)看大夫。”還有的說(shuō):“作為生活在社會(huì)最底層的阿炳來(lái)說(shuō),他根本無(wú)力改變他的命運(yùn),音樂(lè)就成了他唯一的寄托。”言語(yǔ)中充滿了對(duì)阿炳悲慘命運(yùn)的同情,也包含了對(duì)阿炳熱愛(ài)音樂(lè)的共鳴,這時(shí)隨著《二泉映月》的琴聲在教室里蕩漾開(kāi)去,學(xué)生們也就聲情并茂地朗讀起來(lái),很好地理解了課文蘊(yùn)含的感情。
2向課外拓展延伸
2.1讀萬(wàn)卷書(shū)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于課外讀物的建議要求學(xué)生課外閱讀量達(dá)到400萬(wàn)字以上,這充分說(shuō)明課外閱讀的重要性。我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中,應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域,大量閱讀課外書(shū)籍。蘇教版教材就非常重視學(xué)生的詩(shī)詞歌賦的積累,每個(gè)單元都安排了一組成語(yǔ)歌,還有對(duì)聯(lián)、三字經(jīng)、名人名言等,教師應(yīng)充分發(fā)揮其作用。中華民族有著燦爛悠久的文化,其中古詩(shī)詞是留給我們后人的文化瑰寶,《古詩(shī)文誦讀》是一本適合小學(xué)生閱讀的課外讀本,每天課前可安排兩到三分鐘時(shí)間進(jìn)行誦讀。另外,教師應(yīng)推薦一些中外名著,讓學(xué)生每天、每星期保證一定的閱讀量,并對(duì)一些好詞好句及時(shí)進(jìn)行摘抄、積累,也可以在自己的書(shū)上做一些批注,久而久之,學(xué)生養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣,激發(fā)了閱讀的興趣,語(yǔ)感能力自然會(huì)逐漸加強(qiáng)。
2.2行萬(wàn)里路
感受語(yǔ)言的過(guò)程是主體對(duì)語(yǔ)言的反復(fù)感知體會(huì)的過(guò)程,僅靠學(xué)生從書(shū)本上獲取,有時(shí)會(huì)過(guò)于抽象,過(guò)于感性,不利于學(xué)生深刻理解,所以我們要鼓勵(lì)學(xué)生放下書(shū)本,走進(jìn)社會(huì),參與活動(dòng),在實(shí)踐中積累知識(shí),這樣學(xué)生在碰到有關(guān)的文字時(shí),就會(huì)調(diào)動(dòng)自己腦海中已有的儲(chǔ)備,說(shuō)話寫(xiě)作的靈感也油然而生,對(duì)語(yǔ)言文字的理解當(dāng)然就更深刻了。如《九寨溝》文章以生動(dòng)的筆觸,飽蘸著對(duì)祖國(guó)山河的一片深情,精心描繪了九寨溝奇麗美妙的自然景觀,使人不禁陶醉于祖國(guó)的山水美景,折服于靈幻的異獸珍禽。課堂上,有幾位同學(xué)把自己在九寨溝旅游的照片與大家一起分享,且非常自豪地向大家介紹在九寨溝的親身經(jīng)歷,課堂氣氛熱烈,收效甚好。因此,在教學(xué)時(shí)可根據(jù)課文的特點(diǎn)設(shè)計(jì)一些活動(dòng)課,鼓勵(lì)學(xué)生課外多參與課外活動(dòng),如旅游、參觀、勞動(dòng)等。
語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視語(yǔ)感能力的培養(yǎng),當(dāng)較強(qiáng)的語(yǔ)感能力形成后,就達(dá)到了“教是為了不教”的目的。這樣學(xué)生就能在閱讀中讀出情趣,悟出真情,產(chǎn)生聯(lián)想,達(dá)到“厚積薄發(fā)”、“旁征博引”的終極讀書(shū)目標(biāo)。