淺談教好中學(xué)歷史的“三個(gè)”關(guān)鍵因素

趙敏巖

摘 要：傳統(tǒng)的歷史教學(xué)往往是這樣，把教師的教放到第一位，將學(xué)生的學(xué)放在第二位，教師的主要任務(wù)是把歷史事件的前因后果、人物關(guān)系、歷史影響和評(píng)價(jià)講清楚，作為學(xué)生只是被動(dòng)的接受，不用思考，只要將老師教授的知識(shí)記住就可以了，因此歷史學(xué)習(xí)就變成了教師傳授歷史知識(shí)、學(xué)生識(shí)記知識(shí)的過程，背誦和記憶成為了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的法寶。這種做法極大地剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)生最終只起到了留聲機(jī)的作用，沒有自己的歷史思維方法，更沒有自己的主張，這與新課改的理念相距甚遠(yuǎn)。更有歷史老師對(duì)初中歷史教學(xué)感到非常茫然，不知道如何去備課，如何去教學(xué)生。本文從三個(gè)方面介紹了教好中學(xué)歷史的關(guān)鍵因素。

關(guān)鍵詞：教好；中學(xué)歷史；關(guān)鍵因素

眾所周知，歷史是不斷向前發(fā)展的。歷史教學(xué)同樣也在不斷向前發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方法很難適應(yīng)新課程理念下的歷史教學(xué)。作為一名中學(xué)歷史老師，首先要深刻認(rèn)識(shí)新課程對(duì)歷史學(xué)科的規(guī)定，即：“在掌握基本歷史知識(shí)的過程中，逐步形成正確的歷史時(shí)空的概念，掌握正確計(jì)算歷史年代，識(shí)別和使用歷史圖表等基本技能，初步具備閱讀和通過多種途徑獲取并處理歷史信息的能力，形成用口頭和書面語(yǔ)言以及圖表等形式陳述歷史問題的表達(dá)能力”。因此歷史教師在歷史教學(xué)中一定要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念和教學(xué)方式，我經(jīng)過對(duì)新課程和教學(xué)方法的研究，認(rèn)為歷史教學(xué)應(yīng)該做好以下三點(diǎn)。

一、注意把握偶然性和必然性的關(guān)系

辯證唯物主義認(rèn)為，在事物的發(fā)展過程中，其必然性和偶然性是相輔相成的。人類歷史發(fā)展是豐富多彩、曲折復(fù)雜的，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的，是必然的。人類歷史發(fā)展必然從低級(jí)走向高級(jí)，從原始社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義社會(huì)。但在歷史發(fā)展的必然進(jìn)程中，在不同時(shí)期，不同的民族和國(guó)家、地區(qū)又表現(xiàn)出各自的特殊性和偶然性。如各民族、各個(gè)國(guó)家、各個(gè)地區(qū)因?yàn)楦髯缘闹骺陀^原因和特殊情況，所經(jīng)歷的各種社會(huì)形態(tài)在時(shí)間上自然存在差異，甚至是跳躍式的抑或反復(fù)的。時(shí)勢(shì)造英雄，每當(dāng)新舊制度交替時(shí)期，就必然會(huì)出現(xiàn)一些叱咤風(fēng)云的英雄豪杰、領(lǐng)袖人物、改革家等，至于是哪個(gè)具體人物、時(shí)間以及采取什么樣的順應(yīng)潮流的措施或改革等則是偶然的。如中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的持久戰(zhàn)，總的過程要經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段，這是必然的，它是由敵我雙方矛盾的根本特點(diǎn)及其變化的總趨勢(shì)決定的。但是，由前一階段進(jìn)入后一階段的具體時(shí)日、各個(gè)階段的具體情況、最后勝利哪一天到來等等，又具有偶然性，它受著國(guó)際國(guó)內(nèi)許多復(fù)雜條件的影響。總之，在研究歷史運(yùn)動(dòng)的必然性與偶然性問題時(shí)，我們應(yīng)通過具體史實(shí)分析，明確它們之間的關(guān)系是互相依存、對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，符合偶然中包含必然、必然又通過偶然起作用這樣一個(gè)辯證原理。只有這樣，才能真正揭示歷史發(fā)展的特點(diǎn)和本質(zhì)。

二、要善于通過現(xiàn)象探究本質(zhì)

在教學(xué)中培養(yǎng)他們的分析能力，去粗取精，去偽存真，要引導(dǎo)學(xué)生善于通過紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象其探究事物的本質(zhì)。古今中外的諸多歷史現(xiàn)象雖曲折復(fù)雜，但它總是有規(guī)律可尋的，總是有內(nèi)在的、本質(zhì)的東西存在。如：在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì)里，為什么歷次的“農(nóng)民革命總是陷于失敗，總是在革命中和革命后被地主和貴族利用了去，當(dāng)作他們改朝換代的工具”？其本質(zhì)就在于農(nóng)民不是新的生產(chǎn)力的代表者，因此也就不可能提出徹底的反封建革命綱領(lǐng)，其結(jié)果也必然失敗。在中國(guó)封建社會(huì)里，同樣都是加強(qiáng)封建專制主義中央集權(quán)，為什么秦漢時(shí)期是進(jìn)步的，而明清時(shí)期卻是反動(dòng)的？實(shí)際上它的本質(zhì)的東西就是前者是順應(yīng)民心，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)，而后者卻逆歷史潮流而動(dòng)，頑固維護(hù)已趨沒落的腐朽封建制度。同樣都是實(shí)行科舉制度，隋唐卻是人才輩出，群星燦爛，而明清則是鉗制思想，摧殘人才，其本質(zhì)也在于前者充分施展了知識(shí)分子才華，后者卻讓文人禁錮于“四書五經(jīng)”、八股文之中。通過比較以上這類表面相似的現(xiàn)象，就不難看出它們不同的本質(zhì)，也就出現(xiàn)了各自不同的結(jié)果。通過以上這類比較分析，引導(dǎo)學(xué)生由表及里，“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、吃透教材進(jìn)而優(yōu)化教法

教材是歷史知識(shí)的載體，教學(xué)方法則是傳授知識(shí)的手段。作為一名教師，首先必須在鉆研教材上下功夫，教材領(lǐng)悟準(zhǔn)確了，才能優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法也才能得以優(yōu)化。在歷史教學(xué)中，教師首先應(yīng)吃透大綱和教材，然后根據(jù)每一課或每一部分的具體內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)。如教學(xué)某一章節(jié)的歷史，我們首先應(yīng)明確這一課的教學(xué)目標(biāo)，以及重點(diǎn)和難點(diǎn)，然根據(jù)本課的教學(xué)內(nèi)容，采用不同的教學(xué)方式和手段。明確哪些內(nèi)容應(yīng)精講，哪些該深入展開，哪些又該讓學(xué)生練，哪些內(nèi)容采用講授法、談話法，哪些內(nèi)容又采用圖表法、綱要法或者演示法（使用投影儀、錄音、錄相等電教手段），哪些內(nèi)容可以又采用參觀（參觀各種歷史文物古跡和革命事跡展覽）等。總之，只有通過教師的刻苦鉆研吃透了教材，才能真正做到教學(xué)方法和手段得心應(yīng)手，左右逢源。

在歷史教學(xué)中，如何才能優(yōu)化教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效果呢？首先，應(yīng)該善于學(xué)習(xí)，通過各種渠道。博采眾“法”，廣泛吸收，注意儲(chǔ)存各種教學(xué)方法的信息，仔細(xì)研究其中的異同，這樣才能在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)做到信手拈來，亦即“教學(xué)有法”。其次，“教無(wú)定法”，教學(xué)方法不能一成不變，要因人、因課、因境而異。所謂“因人而異”，即要因教師、學(xué)生的實(shí)際而異。如有的歷史教師，演講能力強(qiáng)，講課時(shí)聲情并茂，“情境教學(xué)法”能使其達(dá)到爐火純青的境地；而有一些教師則善于使用圖表、幻燈、錄相、彩圖等多種立體教學(xué)手段，結(jié)合啟發(fā)、提問、歸納講解等教學(xué)方法。總之，教師對(duì)教學(xué)方法的選擇和使用，要注意揚(yáng)已之長(zhǎng)，避己之短。

綜上所述，中學(xué)歷史的教學(xué)要改變長(zhǎng)期以來我國(guó)廣大中學(xué)歷史教師片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的歷史教育價(jià)值，就應(yīng)該從以上三個(gè)關(guān)鍵因素入手，針對(duì)青少年心理發(fā)展特征和學(xué)生歷史學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的人才需求，大膽嘗試多種教學(xué)方式，全面提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力和人文素養(yǎng)。