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怎樣培養小學生對語文文化價值觀的追求

2016-05-10 09:06:44楊鶴
速讀·下旬 2016年5期
關鍵詞:教學方法小學語文

楊鶴

摘 要:小學時期是一個人養成良好文化價值觀的重要時期,這個時期學生思想不夠成熟,比較容易接受新鮮事物,因此,良好的文化價值觀是可以對學生今后發展產生重要影響的。小學語文教材已經走過了百年的歷史,新時期,我們應以一種全新的視角審視語文教材,審視其中的文化價值觀是否符合當代潮流,是否具有教育意義。在本文中,我們結合蘇教版的小學語文教材,對其中文化價值觀追求的教學方法做出探究。

關鍵詞:小學語文;文化價值觀;教學方法

小學語文教材中體現了多種文化價值觀,對未成年人思想意識的形成、思想道德的構建,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,養成良好的道德風尚和生活習慣具有重要意義。因此,在教學過程中,教師應意識到教師這份職業的重大責任,運用科學的教學方法提升學生的思想境界。

一、進行文化創造

在語文教學中,我們發現,一般的教師只是對學生進行刻板的文化、知識灌輸,背誦、默寫課文等傳統的教學方法仍舊在沿用,這種枯燥的教學方式對學生來說是一種折磨,學生找不到學習語文的樂趣。因此,在語文教學中,教師應引導學生感受民族文化、民族精神,引導學生體會作者創作文章的心境,感受課文中人物行為的緣由,關注現實社會中的凡人善舉,從而進行文化的創造。蘇教版《沉香救母》課文的選入,對學生的心靈產生了震撼作用、凈化作用,學生在感受人物行為的基礎上產生內心對比,教師這個時候應積極引導學生進行文化再創造,例如,可以教育學生回家后對母親說一句“我愛你”,或幫助母親做一件力所能及的事情,或者進行一次以“母愛”主題的演講活動,感恩母愛,將課本思想付諸到實際生活中,提高了學生的學習興趣,學生對課文思想有了更深刻的認識,另一方面,家長對于孩子的這種行為也一定會感到欣慰,一舉兩得。

二、多元化解讀文章人物和思想

我們的傳統文化中,尤其是語文教材的編寫上,總是將好人描寫得極致完美,沒有任何缺點,而將壞人描寫得一無是處,這樣便對學生心理構建上產生一定影響,極端地認為所有做錯事的人都是不可原諒的,沒有優點。蘇教版《三借芭蕉扇》,任何一個人讀完課文后在腦海中便會形成一個深刻的烙印:孫悟空師徒四人是好人,鐵扇公主和牛魔王是壞人。這樣的人物界定實際上是太過于苛刻了,現實生活中,我們發現,沒有絕對的壞人與好人。就鐵扇公主與牛魔王來說,孫悟空將他們的兒子送去觀世音做了童子,因此,鐵扇公主生氣是必然的,試想,有哪個母親不心疼自己的兒子,這樣看來,鐵扇公主誓不借扇也是合情合理的。再者,孫悟空只是去借扇而已,鐵扇公主對扇子享有所有權,有權支配扇子。因此,這樣看來,鐵扇公主其實是一個有母愛、善良、堅忍的母親形象。語文課堂應是不同觀點相互交鋒的舞臺,因此這樣的課文中,教師應引導學生積極進行思考,多元解讀人物的性格及其行為,使學生的思想不受課文的禁錮,對文章進行批判性的解讀,對人物有自己的見解,從而培養學生的獨立思考能力,讓課堂上洋溢多元思想。

小學語文課文中在文章結尾往往是總結全文,進行思想升華,出現既定的哲理。其實,這些文章的哲理往往是成人的思維方式,如果不卒章顯志的話,學生的認識就不一樣了,可以以兒童的思維,總結出多種文章思想。譬如蘇教版的《蘑菇該獎給誰》,文章結尾揭示出一個道理:獎勵只給勇于和高手進行比賽的人。這本來是具有童真的輕松的童話,然而,通過這樣解釋道理,學生們的思維就已經受到了阻斷,他們就停留在思考這個哲理的原因上了,而不對哲理進行質疑。如果去掉這個哲理的提出,讓學生們對本文的結局思想進行推究,開放式的結局更具吸引力,可以引導學生進行獨立思考。另一方面,既然不可避免這樣的哲理,那么,也可以讓學生對這個哲理進行論證,探究其正確與否。因此,教師要多多鼓勵學生的發散思維,鼓勵他們進行全方位的思考,對他們的觀點要尊重,以此促進多種文化價值觀的傳播、沖突,而不是文化價值觀的硬性灌輸。有沖突和交鋒才會有文化價值觀的進步。

三、注重與其他學科的聯系,尊重文化多樣性

語文知識、語文能力、語文素養的培養都不應僅僅局限于語文本身。這些素質的培養與政治、歷史、科學等學科緊密相連,相互交叉。任何學科的學習都需要借助一定的語文基礎,當然,其他學科對語文素養、能力、知識的形成具有促進作用,因此,兩者是相互貫通的。要在語文中養成良好的文化價值觀,就需要對國際政治事件、國內外發生的大事、國內外政治制度及相關歷史、科學知識等有相應的了解,因為語文素養不單單指的是讀寫能力,只有了解得多了,對文章的理解能力才不會片面,也不容易被文章思想所左右,才能提升自己的思想境界和文化修養,正確樹立文化價值觀。另外,不同國家地域故事的引進也是必要的,這在一定程度上增加了文化的多樣性,有利于學生吸取世界范圍內人類文明的優秀成果,從而提升學生的文化品位,使學生的文化素養得到全面、持續的發展。例如,蘇教版選入了蘇霍姆林斯基的《世界多美啊》,這便是一種對文化多樣性的尊重,學生可以通過筆者對其他民族文化有初步的了解,從而可以在汲取本民族優秀文化價值觀的基礎上,對其他民族文化價值觀“取其精華,去其糟粕”地進行吸收。

小學語文教材的一個重要作用便是對學生進行從生物性向社會性轉變提供良好的母語教育,同時體現一定的文化價值觀追求,使學生能夠為自己的思想和性格打下堅固的基礎。在語文教學的過程中,可以通過進行文化創造,多元化解讀文章人物和思想,注重與其他學科的聯系、尊重文化多樣性等方法提高學生自我判斷能力,提高思想道德境界。

參考文獻:

[1]丁文群.對小學語文課文價值觀問題的反思[J].教育縱橫,2009(14)

[2]黃勇萍.小學語文課文的文化價值追求及其教學處理[J].教育學術月刊,2010(02)

[3]劉衛鋒.文化意味:語文課的一種價值追求語文教學通訊[J].語文教學通訊,2011(31)

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