走進(jìn)愛的世界

陳燕霞

【摘要】本文根據(jù)愛因斯坦的格言 “只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感”，淺析格言的具體內(nèi)容、論述青少年愛的教育缺失的現(xiàn)象、補(bǔ)救的做法為主線完成文本，以期愛的教育能夠引起重視，更多青少年走近愛的世界。

【關(guān)鍵詞】愛的教育 青少年 關(guān)愛 愛心

一、前言：

愛作為一種美妙的情感，千百年來一直被文人墨客吟詠。儒家有“仁愛”；墨家有“兼愛”；馬斯洛有“愛的需要”；盧梭有“以愛心對兒童”的教育主張。愛是人類最美好的情感，是人們生活中最基本的情感需求。但是在21世紀(jì)的今天，越來越多的人沉浸在高速度的生活節(jié)奏中無法自拔，他們忽略了愛的表達(dá)。我們時(shí)常能夠看到親情失落的故事，也能看到愛心冷漠的場景，這無不沖擊著青少年稚嫩的心靈。所以，無論是教育工作者還是家長都應(yīng)該對這個(gè)問題加以重視，采取積極措施使更多的青少年能夠走近愛的世界。

二、關(guān)于格言的解釋與感悟

愛因斯坦說“只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。”這句話的意思是最好的老師是愛不是責(zé)任感，也就是我們常說的“愛的教育”。作為一名教育工作者，身上肩負(fù)的自然是培養(yǎng)青少年成人成材的責(zé)任，把知識傳遞給他們，希望他們不斷進(jìn)步。但老師若是僅有責(zé)任感而沒有愛是不夠的，畢竟老師和學(xué)生之間更多的是情感的維系，單靠責(zé)任感是無法走近學(xué)生的內(nèi)心世界；作為家長，如果只有撫養(yǎng)的義務(wù)而沒有愛的付出的話，青少年是無法感受到我們的愛的。只是單純的拿撫養(yǎng)費(fèi)，這樣的孩子和接受社會愛心人士幫助的孩子沒什么差別；就社會而言，若整個(gè)社會都沉浸在愛的氛圍中，這樣環(huán)境下的人都會有一顆向善的心。

每一個(gè)孩子都是一座火山，教育的責(zé)任就是把這座座火山激活。孔子曾經(jīng)說過：“人之初，性本善。”每一個(gè)孩子生來都是純凈神圣的，他們身上寄托著國家社會和家庭的希望。所以，我們要用一顆愛的心去教育人。

三、淺論青少年愛的教育缺失現(xiàn)象

一系列社會現(xiàn)象表明，當(dāng)代部分青少年因?yàn)槿鄙賽鄱愿窆竹保o個(gè)人、家庭和社會帶來痛苦與災(zāi)難。青少年愛的教育的缺失主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面：

（一）學(xué)校教育中只教書不育人

師生之情是社會關(guān)系中一種比較特殊的感情，我國教育界長期研究師愛，歌頌師愛。這樣做的結(jié)果，只注重師愛在教育的過程中的作用，并沒有使學(xué)生深刻地感受到師生之情、師生之愛，沒有學(xué)會愛的遷移，沒有實(shí)施成功的愛的教育。在教書育人的過程中，過分關(guān)注教書忽略了育人的重要性，這樣做的結(jié)果除了能使學(xué)生在考試中取得好成績外沒有什么好的地方，甚至?xí)蔀楹μ帯＿@些教師忘了自己是人類靈魂的工程師，面對天真純潔的青少年，他們?nèi)鄙賾?yīng)有的責(zé)任心和愛心，只能導(dǎo)致受教育者忽視對他人的愛的責(zé)任，使他們變得冷酷無情，就不可能培養(yǎng)出他們的愛心和和諧的個(gè)性來。

（二）家庭中不合常理的愛

父母是孩子的啟蒙老師，是青少年健康成長的保障，青少年愛的需求是否得到滿足對他們的心理發(fā)展有著重要的影響。但當(dāng)代社會的父母很多都陷入了“愛的誤區(qū)”：有的他們毫無保留地滿足孩子的一切要求，一味地滿足、姑息和放縱；有的他們對孩子實(shí)施棍棒教育，堅(jiān)信“不打不成材”的宗旨；有的他們只關(guān)心孩子的物質(zhì)，缺少和孩子的情感交流；有的他們只關(guān)注分?jǐn)?shù)，覺得分?jǐn)?shù)才是一切；有的他們只是一味地單方面地對孩子付出愛，使青少年得到優(yōu)越的物質(zhì)條件卻沒有得到做人的道德價(jià)值。凡此種種將會導(dǎo)致他們以自我為中心，愛的感悟能力降低，對無償愛的接受習(xí)以為常，更不會去理會父母的感受，用愛去回報(bào)父母和社會。這值得天下父母好好反思。

（三）社會上自私、扭曲的愛

現(xiàn)下社會物欲橫流，人心浮躁，社會上出現(xiàn)冷漠無情的各種現(xiàn)象。英雄被污蔑，貪官當(dāng)?shù)溃襟w扭曲事實(shí)，這都會對青少年造成不同程度的影響。最直接地，青少年暴力犯罪會增加。因?yàn)榍嗌倌陼７律鐣系姆N種不良現(xiàn)象，以此標(biāo)榜自己的與眾不同。所以，部分青少年愛心品質(zhì)的缺失，社會有著不可推卸的責(zé)任。

四、愛的教育的補(bǔ)救

（二）家庭中的愛的教育

家長作為孩子最早的啟蒙老師，千萬不能溺愛孩子，當(dāng)然也不能完全不表達(dá)對孩子的愛。家長要學(xué)會在施愛的時(shí)候把握愛的分寸。家長必須清楚，表達(dá)愛的方式是有很多種的，不一定非要用物質(zhì)去表達(dá)。試想一個(gè)青少年如果在生病需要你的時(shí)候你卻聘請了一個(gè)傭人在他身邊照顧他，他會是什么感受？換位思考，你難道會喜歡這種物質(zhì)上而非精神上的愛嗎？物質(zhì)是永遠(yuǎn)都無法代替真情的！多一點(diǎn)關(guān)心，哪怕只是一句問候。作為家長，最重要的就是要學(xué)會如何去愛，用適合青少年的方式去愛他。愛應(yīng)該使被愛者更富有愛心，那種使被愛者變得自私驕傲、狹隘怯懦的都不是成功的愛。

（三）學(xué)校中的愛的教育

老師是孩子除了在家里接觸時(shí)間最長的長輩了。都說老師是人類靈魂的工程師，教師提高自身愛的教育能力也是十分有必要的。教師若是把教育看成一份事業(yè)而不是工作的話我相信會有特別可觀的情況出現(xiàn)。教師要對學(xué)生多一點(diǎn)愛意，不僅僅只是教書，更重要的是要育人。在青少年心中播下愛的種子，用愛心去澆灌種子，使它茁壯成長，開出更加充滿愛的成長之花。另外，教師一定要學(xué)會充分尊重學(xué)生的人格。學(xué)生不是機(jī)器而是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人，他有自尊，有感情。所以教師要切實(shí)增加與愛有關(guān)的活動，真正去塑造學(xué)生的靈魂，以自己的人格去影響學(xué)生的人格，以愛心引發(fā)學(xué)生的愛心，貫徹落實(shí)愛的教育，成為一名人民教師。

（一）社會中的愛的教育

當(dāng)今社會科學(xué)主義思潮正在強(qiáng)烈地影響著青少年的生活，也影響著他們的教育。而要培養(yǎng)青少年的愛心，加強(qiáng)對他們的愛的教育，社會上愛的教育要出現(xiàn)“科學(xué)主義和人文主義兩個(gè)手都要抓兩個(gè)手都要硬”。這樣有利于完善青少年的任性和愛心，有助于他們更好地成長。

五、總結(jié)

綜上所述，在青少年的成長過程中愛的教育不容忽視，只有對青少年落實(shí)了各方面的愛的教育，他們才能更好地走進(jìn)愛的世界。在教育中更多的灌輸愛，會比僅僅只是責(zé)任感要強(qiáng)得多。讓我們一起努力，走向愛的世界吧！

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[4]沈佳文；；在青年大學(xué)生中實(shí)施“愛的教育”的實(shí)踐與思考[J]；考試周刊；2009年48期