論善意取得

【摘要】：隨著國家法治的不斷完善，越來越多的公民選擇運用法律手段保護個人利益。而社會生活中的很多問題與民法規(guī)定直接相關(guān)，這也決定了民事訴訟在訴訟程序中的重要地位，所以民法規(guī)定的內(nèi)容以及民事訴訟相關(guān)原則在我國的法律體系中都發(fā)揮著重要作用。善意取得是我國民法中規(guī)定的物權(quán)取得方式之一，與其它取得方式相比，具有一定的特殊性，但同時也是重要取得渠道。在社會主義市場經(jīng)濟日漸完善和不斷發(fā)展的環(huán)境下，善意取得的表現(xiàn)形式越來越豐富，同樣的，與善意取得相關(guān)的法律問題也越來越復(fù)雜。本文主要介紹了善意取得制度中的“善意”的要件。

【關(guān)鍵詞】：善意取得;善意;證明

在實際生活中，善意取得又被稱為及時取得，簡單而言就是指無權(quán)處分人將其財物（動產(chǎn)或者不動產(chǎn)）轉(zhuǎn)讓給第三人，如受讓人在取得該財物時系出于善意（+合理對價+公示），則受讓人取得該物的所有權(quán)，原權(quán)利人喪失所有權(quán)。可以說，善意取得是物權(quán)取得方式中比較特殊的一種，但它的出現(xiàn)，對保護市場交易起到了非常重要的作用，特別是對于我國的社會注意市場經(jīng)濟的建設(shè)而言，市場交易的穩(wěn)定才能保證市場秩序的穩(wěn)定，所以善意取得的存在具有必要性。

根據(jù)善意取得的一般界定我們可以確定善意取得的基本構(gòu)成要件，即出讓人對出讓物無處分權(quán)，受讓人對該物權(quán)的取得是善意的，以合理的價格，轉(zhuǎn)讓的不動產(chǎn)或者動產(chǎn)依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀囊呀?jīng)登記，不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人。其中第一條和第四條的條件相對簡單，在司法實踐中比較容易認(rèn)定，而第三條的合理價格司法解釋中也作出較為明確的規(guī)定，通常參照市場價格，而第二條受讓人取得該物權(quán)時的善意心態(tài)，由于是行為人主觀心態(tài)，無法用明確的標(biāo)準(zhǔn)加以界定，所以在司法實踐中認(rèn)定較為困難。本文對善意取得制度的闡述，主要圍繞這一要件展開。

一、“善意”的證明責(zé)任

在民事訴訟中，舉證責(zé)任的分配對民事案件的審理以及最終的結(jié)果都有非常重要的影響，根據(jù)民事訴訟法的規(guī)定，處個別特殊規(guī)定外，大多數(shù)民事案件事實的舉證，都本著“誰主張誰舉證”的舉證責(zé)任分配原則。但是在善意取得的認(rèn)定中就出現(xiàn)了一個問題，是由取得人自證自身的“善意心態(tài)”還是由利害關(guān)系人證明取得人的“非善意”心態(tài)呢？這似乎很難通過一般舉證責(zé)任原則來直接確定。所以針對“善意”的證明責(zé)任，在學(xué)術(shù)界展開了一系列討論，有些學(xué)者主張嚴(yán)格根據(jù)舉證責(zé)任的語意解釋來確定舉證責(zé)任，也就是說，取得人主張善意取得，就承擔(dān)對善意取得所有構(gòu)成要件的真實性和合法性加以證明的責(zé)任，這自然就包括對取得時的善意心態(tài)的證明，所以在這一理論基礎(chǔ)之上，“善意”的證明責(zé)任由善意取得人承擔(dān);而有些學(xué)者則主張以目的為責(zé)任分配的重要依據(jù)，也就是說，誰為了某種目的提起訴訟，誰就承擔(dān)舉證責(zé)任，所以說，在善意取得的案件處理中，如果是相關(guān)利害關(guān)系人為了排除取得人的善意取得而提起訴訟，那么他就承擔(dān)著證明取得人“非善意”心態(tài)的證明責(zé)任，而如果是善意取得人為了確認(rèn)自身的善意取得，確認(rèn)享有物權(quán)，那么就需要承擔(dān)自證“善意”的證明責(zé)任，也就是說，在這一理論之上，“善意”的證明責(zé)任依案件的具體情況來確定。

本文認(rèn)為，“誰主張，追舉證”是民事訴訟中舉證責(zé)任分配的基本原則，所以在善意取得案件的審理中，對“善意取得”的認(rèn)定同樣如此，善意取得人主張個人對所有權(quán)的善意取得，那么自然就應(yīng)該承擔(dān)對善意取得構(gòu)成要件中的所有事實加以證明，也就是說，善意取得的認(rèn)定過程中，取得人承擔(dān)對個人“善意”的舉證責(zé)任。

二、“善意”的具體證明方式

善意取得的認(rèn)定之所以具有一定的難度，主要就集中在了善意取得構(gòu)成要件中的受讓人取得財產(chǎn)所有權(quán)時系善意。上面我們也已經(jīng)提到，善意作為一種主觀心態(tài)，很難通過具體的標(biāo)準(zhǔn)加以證明，而上面對舉證責(zé)任的分析中我們也已論述，根據(jù)現(xiàn)有的民事訴訟法舉證原則，“善意”的舉證責(zé)任通常由取得人個人承擔(dān)，所以說，在善意取得案件中，取得人需要通過一定的方式來證明其取得相關(guān)財產(chǎn)時的“善意”心態(tài)。而主觀心態(tài)是相對難以確定的一種狀態(tài)，善意與否，如果僅憑當(dāng)事人的個人表述，自然就會存在較多的弊端，這對于其他利害關(guān)系人而言，有一定的不公平性，同時就法官的案件審理而言，僅憑取得人對個人取得的“善意”性加以證明，也很難進行具體的事實認(rèn)定。

在司法實踐中，“善意”的證明一般操作位：以具體案件為例，某商品買賣中，物權(quán)處分人A將商品賣個B，B支付了當(dāng)時商品的市價，并且商品已經(jīng)轉(zhuǎn)移至B，而在此時C主張對該商品的所有權(quán)，B自然以善意取得來對抗C，那么在這個案件中，B對“善意”的證明，通常會與合理價格并列證明，支付合理對價，并且B表明自己并不知曉具體商品歸誰所有的事實，或者B可以拿出證據(jù)來證明自己有足夠的理由相信商品歸A所有，比如商品長期歸A使用或者占有，或者A提供了虛假證明，很難認(rèn)定等等，那么A的“善意”則一般可以認(rèn)定。此外，對“善意”的證明，如果厲害關(guān)系人不服，可以對其認(rèn)為的取得人“不善意”的心態(tài)加以證明，這并沒有違背上面關(guān)于舉證責(zé)任的論述，因為這是利害關(guān)系人個人提出“不善意”的事實，在“誰主張，誰舉證”的原則下，自然應(yīng)該由C來舉證，而“善意”的證明責(zé)任仍然由A來承擔(dān)。

結(jié)束語：

在市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的過程中，在國家法治建設(shè)逐步成熟的過程中，善意取得都將是社會物權(quán)取得的重要方式，相關(guān)的司法案件也會越來越多，所以就要求司法工作者在現(xiàn)有法律的基礎(chǔ)上更加深入的了解，這樣才能維護相關(guān)權(quán)利人的權(quán)益。

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