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淺析中國畫教學(xué)的方法

2016-04-29 00:00:00張世松
西江文藝 2016年22期

【摘要】:中國畫簡稱“國畫”,是我國的一種傳統(tǒng)造型藝術(shù),同時也是高校美術(shù)教學(xué)的重要組成部分。隨著我國藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展,我國傳統(tǒng)的國畫教學(xué)模式一直在尋求突破與創(chuàng)新,在這一形勢下,高校中國畫教學(xué)必須改革自身的教學(xué)模式和策略,才能適應(yīng)新時期的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,培養(yǎng)出更多的專業(yè)人才。

【關(guān)鍵詞】:中國畫;教學(xué);問題;對策

繪畫是一門歷史悠久的藝術(shù),在世界藝術(shù)發(fā)展史上具有舉足輕重的地位。最早的中國畫可以追溯到原始社會時期,可見中國畫底蘊(yùn)之深厚,歷史之久遠(yuǎn)。中國畫作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,與中國傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。縱觀當(dāng)前國內(nèi)高校關(guān)于中國畫的教學(xué),尤其是以繪畫為特色的藝術(shù)類院校,在教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)方法的實(shí)施、教學(xué)評價體系中都存在各種各樣的問題,暴露出我國高校中國畫教學(xué)的種種弊端。本文旨在針對國內(nèi)高校中存在的各類問題,提出相應(yīng)的策略與方法,以期高校中國畫教學(xué)朝著更好的方向發(fā)展。

一、中國畫教學(xué)存在的問題

繪畫是一門理論與實(shí)踐相結(jié)合的藝術(shù),這就要求學(xué)習(xí)者既要具備一定的繪畫理論知識,又要能夠在繪畫創(chuàng)作中加以運(yùn)用,這對于學(xué)習(xí)中國畫的學(xué)生來說是一項巨大的挑戰(zhàn)。由于中國高校專業(yè)設(shè)置的原因,導(dǎo)致藝術(shù)類學(xué)生缺乏一定的傳統(tǒng)文化知識素養(yǎng),直接影響到中國畫的教學(xué)。除此之外,中西文化背景的差異,中西繪畫發(fā)展源流的不同,繪畫思維的迥異都是中國畫教學(xué)中需要重視的問題。

1、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的缺失

中國畫作為中國傳統(tǒng)文化發(fā)展重要的一環(huán),自然與中國傳統(tǒng)文化有著密不可分的聯(lián)系。眾所周知,中國作為世界四大文明古國之一,歷史悠久,文化底蘊(yùn)豐厚。中國古代繪畫發(fā)展得天獨(dú)厚,繪畫風(fēng)格數(shù)不勝數(shù),這就為后代學(xué)習(xí)者提供了豐厚的文化資源。除此之外,古代文論畫論數(shù)目之多,也為后人奠定了理論基礎(chǔ)。這些寶貴的資源都是中國繪畫教學(xué)的精華,應(yīng)加以弘揚(yáng)與學(xué)習(xí)。

中國高校繪畫教學(xué)存在的一大問題是忽視了對于中國傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí),只側(cè)重實(shí)踐技巧的訓(xùn)練與培養(yǎng)。所謂“磨刀不誤砍柴工”,中國傳統(tǒng)文化常識,尤其是關(guān)于繪畫理論方面的知識,就相當(dāng)于“砍柴的刀”。要想改善中國繪畫教學(xué)發(fā)展的薄弱局面,就勢必要加強(qiáng)對于傳統(tǒng)理論知識的學(xué)習(xí)。教師對于中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),有利于擴(kuò)展教學(xué)視野,將多種藝術(shù)形式融入到教學(xué)過程中,既豐富了課堂的呈現(xiàn)形式,又為學(xué)生課后的拓展學(xué)習(xí)提供了思路。與此同時,學(xué)習(xí)繪畫的學(xué)生具備一定的哲學(xué)美學(xué)基礎(chǔ)知識,對于更好地理解中國傳統(tǒng)藝術(shù)、中國繪畫藝術(shù)具有重大作用。

理論是實(shí)踐的前提,只有具備了足夠的理論知識,才能在實(shí)踐過程中游刃有余。高校繪畫教學(xué)中的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)缺失是教師和學(xué)生都應(yīng)該正視與解決的問題,應(yīng)該引起所有人的重視與思考。

2、中西繪畫理解的片面

經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展加劇了中西文化的交流,中國繪畫的發(fā)展雖然自成體系,但在一定程度上,也受到了西方繪畫的影響。在中國繪畫教學(xué)過程中,既應(yīng)當(dāng)正視這種文化的融合,也應(yīng)當(dāng)清醒地中西繪畫的區(qū)別,全面、理性地看待二者的差異。

在主導(dǎo)思想方面,中國繪畫講究一種玄妙之感,追求意境美,典雅、雄渾、飄逸即是對意境之美的概括。中國繪畫中常常出現(xiàn)的意象為山水、花鳥、蟲魚,中國古人專注于對天地一草一木的描摹,追求一種天人合一的融合感。而西方繪畫則力圖還原真實(shí)。再現(xiàn)說是主導(dǎo)西方繪畫上百年的理論,西方的畫家在描摹靜物、自然風(fēng)景之時,更注重對于原貌的再現(xiàn)。由此可見,中國繪畫與西方繪畫在呈現(xiàn)方式與主題表達(dá)等方面都存在巨大的差異。

中西繪畫形成背景的差異導(dǎo)致了繪畫的區(qū)別,而我們在教學(xué)過程中往往過分重視這一差別,而忽視了二者的相同之處。片面看待中西繪畫的相同點(diǎn)或相異點(diǎn)都是我國繪畫教學(xué)中存在的問題,如何正確地認(rèn)識二者的融合,如何取長補(bǔ)短,如何保持各自的特色都是繪畫教學(xué)中要思考的問題。

3、繪畫評價體系的局限

與西方相比,我國的藝術(shù)發(fā)展存在先天營養(yǎng)不良的弊端,由于歷史原因,各種藝術(shù)形式在中國發(fā)展進(jìn)程中都遭到了破壞,這就導(dǎo)致了無論是繪畫教學(xué)目標(biāo)的確立、繪畫發(fā)展形式、繪畫評價體系都因襲西方,存在極大的局限性。西方繪畫與中國繪畫是兩條脈絡(luò),尤其在繪畫評價方面,不能一味以西方的審美來評判中國繪畫,更不能抹殺中國繪畫的亮點(diǎn)與特色。

二、中國畫教學(xué)的完善

中國畫教學(xué)雖然存在種種缺陷與不足,但教學(xué)體系相對完善且較為穩(wěn)定,這就為中國畫教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變增加了難度。

1、轉(zhuǎn)變繪畫教學(xué)方法

無論是在繪畫歷史、繪畫技巧、繪畫形式方面,中國繪畫與西方繪畫都存在很大的差異,這就要求教師在中國畫教學(xué)過程中,不應(yīng)一味照搬西方繪畫模式,忽視中國繪畫的特殊之處。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,突破傳統(tǒng)繪畫教學(xué)桎梏,尋求中國畫教學(xué)的技巧之所在,根據(jù)所教的內(nèi)容轉(zhuǎn)變教學(xué)方法。

學(xué)生在學(xué)習(xí)繪畫的過程中,不僅要加強(qiáng)繪畫技巧的練習(xí),也應(yīng)該重視對于中國傳統(tǒng)畫論的學(xué)習(xí)。了解中國藝術(shù)的博大精深,加深背景知識的了解,有助于更好地改進(jìn)作品,提高繪畫水平與作畫能力。

2、科學(xué)設(shè)置中國畫的課程布局

首先,壓縮素描課程。誠然,素描對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力有著重要作用,但中國畫本身有著獨(dú)特的造型方式,更多的是強(qiáng)調(diào)對線的把握和運(yùn)用,教學(xué)時教師完全可以用白描與速寫相結(jié)合的方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的素描基礎(chǔ)訓(xùn)練,為培養(yǎng)具有一定表現(xiàn)能力和創(chuàng)作能力的中國畫專業(yè)人才打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。其次,鼓勵學(xué)生選學(xué)。中國畫在長期的發(fā)展過程中形成了固定的表現(xiàn)題材——花鳥、山水、人物,且每種表現(xiàn)題材都有著自身特定的表現(xiàn)技法,學(xué)生不可能在有限的時間內(nèi)全部掌握,因此在中國畫教學(xué)中,教師可鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的喜好挑選一兩門主攻方向。

3、引入書法練習(xí)課

書法作為繪畫藝術(shù)與文字的結(jié)合,對于繪畫水平的提高有一定的作用。在高校中國畫教學(xué)中引入書法練習(xí)課,既有助于學(xué)生進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓,又有利于學(xué)生實(shí)踐繪畫技巧,學(xué)以致用。優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者可將繪畫、書法融為一體,真正做到融會貫通。

4、增加中西文化背景常識

中國繪畫教學(xué)的發(fā)展離不開學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)與理解,然而,隨著世界逐漸成為一個整體,在中國畫教學(xué)中同樣應(yīng)該重視對于西方文化的了解與學(xué)習(xí),以一種更為開放的視野看待繪畫,學(xué)習(xí)繪畫。加強(qiáng)中西文化背景的學(xué)習(xí),也有利于學(xué)生消除對西方繪畫的隔閡,跨越差異。

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