【摘要】:眾所周知,書法的書寫對象是從象形文字發展而來的漢字,其表現形式與其個人的形象思維有關,但起決定作用的因素最終還是“用筆”。書法藝術區別于其他藝術品類,是通過特殊的物質手段所形成的文字線條的形態構造與筆墨運用的藝術表現手法以及體態風格的要求,和我國傳統繪畫的審美原則聯系起來,借以抒發創作者的思想情感,給人以美感享受。本文從藝術審美角度來欣賞書法用筆,意在探索書法“用筆”的本質。
【關鍵詞】:藝術審美;書法;用筆
書法是我國特有的傳統藝術,其歷史悠久,源遠流長,是大眾喜聞樂見,且遠播重洋,馳譽海外,在藝術世界寶庫中獨放異彩。
藝術,是以形象來反映生活,這種反映不是機械的、直觀的,而是能動的、積極的反映。任何一個藝術品類,當我們考究它的藝術美的審美價值時,既要看它所反映和表現的特定現實美的存在形態,也要看它所可能產生的審美感受,這主要是就藝術作品的內容方面而言的。然而如果我們不把現實美和美感訴諸一定的藝術形式,那么任何藝術的美學價值都是無法體現出來的。書法既然屬于藝術范疇,就不能與作為應用工具的文字相提并論,正如不能把走路與跳舞,說話與唱歌混為一談一樣,而應該有它自生的規律。書法藝術區別于其他藝術品類,如:文學、音樂、繪畫等的最重要的審美特性乃是它通過特殊的物質手段所形成的文字線條的形態構造與筆墨運用的藝術表現手法以及體態風格的要求,和我國傳統繪畫的審美原則聯系起來,借以抒發創作者的思想情感,給人以美感享受。任何一個藝術品類都有它反映和表現現實美的審美內容及其審美感受特殊的物質手段,如特殊的物質材料和工具,舍此便失去了藝術品類的個性,從而也就失去其藝術美的獨立價值。
中國書法是一門古老的藝術。從它產生直到數千年歷史的發展、積淀和升華,已成為一種取得獨立的審美價值的“凈化了的線條美”,一種“中國特有的線條美”。(李澤厚《美的歷程》)。書法這一抽象的線條結構的形象,雖非現實具象的再現,卻從美學意義上講究形態的儼如生命形體的形態、風采、神韻;造形結構的形式感與書寫的力度、精神;舞蹈般的筆試筆態;音域般的旋律節奏;群體建筑藝術一樣的序列特征,即章法、布白。直觀的點線是其骨肉精血,主體的情誼是其靈魂。形成獨特的東方人心理特質的點線藝術。中國書畫曾同源,但書法在發展中把繪畫的再現性所拋棄,而把畫意美的追求保留并升華。書法雖因文字的實用性書寫而形成并發展,但其藝術價值不等于實用價值。從殷商到春秋,從甲骨文字到西周鐘鼎文,完成了書法藝術的審美結構,具有了獨立于文字內容之外的獨特的“有意味的形式”,具有線性審美感受的欣賞價值。從發展趨勢看,最終將與實用性告別,如在新時期電腦處理文字條件下,書法或將成為一種僅供觀賞的以線形抒發感情的藝術品類,這種僅保留漢字符號結構作為支架的情感反映方式與漢字的實用性運用,值得我們深思。
中國書法藝術在它的創作過程中,書法家的內心表現和感情的抒發過程鮮明地保留在線條的流動感中,因此用筆之法特別受到書法家的重視。“用筆千古不易”(元代趙孟頫)這一論斷,如果從藝術的表現手法角度來說,這一論斷似乎不夠完善。因為,任何一種藝術,創作者都不大愿意讓表現手法一層不變的生搬硬套。然而書法藝術與其他藝術類加以比較,不難發現書法藝術的表現性和抒情性全在于此,書法美的本質也完全在于此。因此,書法藝術的生命力就在于用筆。
用筆,亦即怎樣在下筆處和收筆處充分利用筆豪反彈力,使之中鋒鋪豪首尾完善,保證筆豪在既逆又順,有一定摩擦力的情況下進行。用筆之法有:“欲左先右,欲右先左;欲下先上,欲上先下;橫者直下,直者橫下;無往不收,無垂不縮;藏頭護尾,力在字中。”這些近似歌訣的文字,是用好筆的關鍵。否則書寫之字就會亂象,更無從談書法之美。《讀書譜》中有這樣一段話:“大抵用筆有緩有急,有有鋒、有無鋒、有承接上文,有牽引下字。乍徐還疾,急往復收,緩已效古,急以出奇。有鋒以耀其精神,無鋒以含其氣味。橫斜曲直、鉤環盤紆,皆以勢為主。然不欲相帶、帶則近俗。橫畫不欲太長,長則轉換遲。直畫不欲太多,多則神癡。”這段話表達了用筆之精髓,要旨在領會筆鋒之精神和氣味。書法家只要能掌握并占有這些線條形式美元素,以及創造它們的用筆法度,在創作中根據自己的思想感情,審美意趣,對手中的筆盡情地推、拖、伏、頓、搓,從而創造出各種各樣的點畫來。這些點畫具有不同曲度、不同走向、不同質感、不同韻律,它們或斷、或連、或相交。常常每一條線都帶有上述線條形式美的幾種元素,給人造成豐富多彩,變化無窮的種種審美之感覺。就像音樂藝術從自然界的群聲里抽出純潔的“樂音”來,發展這音樂間相互結合的規律。用強弱、高低、節奏、旋律等有規則的變化來表現自然界、社會界的形象和音樂家自身的情感。既然音樂家能用占有的那簡單的七個音符創造出或氣勢磅礴或明麗爽快或優雅柔美、清幽雅致的音律,那么書法家們掌握了如此之多的形式美元素何愁筆下書寫不出驚天地、泣鬼神的筆墨情趣和意象之美的藝術奇觀呢。
總之,書法美的產生雖然同書寫工具是毛筆,書寫對象是從象形文字發展而來的漢字,以及所謂的形象思維有關,但起決定作用的因素最終還是“用筆”。用筆是靈魂,是根本,是書法的精神所在。書法用筆的輕重疾徐節奏,起到使轉的變化,講究的筆圓鋒中,要求力透紙背,加上毛筆的柔軟而富于彈性,于是便產生“奇怪生焉”。因此,由于用筆的緣故,方能在這單純的抽象形式里注入豐富的藝術內容,使人感受到一種無比奇妙的書法美。
參考文獻:
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