我的泥塑創(chuàng)作“家”的感悟

【摘要】：“家”是一個令人向往的地方，是在外游子牽夢的地方，每個人都有一個自己的家，有人說，家是夢想起航的地方;也有人說，家是是圓夢團圓的地方。我很懷念我的家、我的家鄉(xiāng)，想起小時候那一幕幕，時光飛逝，那些也許只能夠留在我的腦海里，我想定格出這一切，于是便有了我的這組創(chuàng)作，我想呈現(xiàn)出我腦海里所存在的東西給大家。雕塑，是藝術(shù)的一種體現(xiàn)，把心中所想，用藝術(shù)的手法表現(xiàn)出來，這是我一直想做的一件事情，便有了本創(chuàng)作，本文是以“家”為主題的我的泥塑畢業(yè)創(chuàng)作中遇到一些問題及解決問題的一些體會及感悟。

【關(guān)鍵詞】：泥塑;家

泥塑，是我國民間的一種常見的藝術(shù)。創(chuàng)作的方法多樣，種類也繁多，在歷史的場合中不斷發(fā)展，創(chuàng)新。一直不曾有間斷過。現(xiàn)在也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了。

一、我對場景雕塑“家”的個人情感

記得老師說過，創(chuàng)作可以從自己身上入手，就很吸引人了。我便想到自己家鄉(xiāng)的淳淳鄉(xiāng)情，我選擇了幾個印象深刻的家鄉(xiāng)的場景來創(chuàng)作，可以提現(xiàn)自己對家鄉(xiāng)的眷戀，也可以讓我感覺家鄉(xiāng)就在我的身邊。當(dāng)今社會，也許很多很多的人都背井離鄉(xiāng)，或是工作，或是學(xué)習(xí)，總是有千千萬萬種理由。但我相信，人的初心是不會忘卻的。同樣的，我也想我的家鄉(xiāng)，想起孩童時那些場景，戲水，撈魚，掏鳥窩等等。現(xiàn)在想起，總是歷歷在目，不能忘懷……

二、對場景雕塑“家”的創(chuàng)作現(xiàn)狀及其思路

起初構(gòu)思的場景是在記憶里的，要開始創(chuàng)作光憑記憶是不確切的，只能還原場景拍照片。開始是找同學(xué)拍的照片，但拍出來的效果不好。權(quán)衡之后也只能是在模擬編排動作，加上自己的想象來創(chuàng)作，而且照片是平面的，要多角度排除三視圖，對想象力和創(chuàng)造能力的要求就高了。在創(chuàng)作的過程中也使自己學(xué)了四年的專業(yè)得到充分的表達，把收關(guān)的階段做好了，這樣變算不負(fù)老師以及家長這么長時間以來的教誨了。

最終我選擇了二個場景：一個是奶奶抱著我在大曬場與鄰居奶奶們夜聊的夜景，她們在聊著家長，那家短，我聽不懂，可還是聽著聽著就跟著奶奶們笑起來了，月亮升起來，星星也一閃一閃。另一個是一家人在院子里的場景，爺爺抽著旱煙，煙斗連著煙桿長長的，煙圈飄著出彌漫了爺爺?shù)纳砼?媽媽抱著妹妹在一旁泡著腳一天農(nóng)活太累了，媽媽總是覺得腳疼，奶奶剝著豆子看著我在一旁玩牛牛車。

在這兩組場景里包含的任務(wù)東西有點多，深入刻畫難度應(yīng)該特別大，開始就預(yù)測到了這些。在做第一組的時候就出現(xiàn)了這樣的問題。在老師及同學(xué)的幫助及建議下我吧任務(wù)與任務(wù)之間可以分開的，用切割機相對拉開了距離，刻畫的時候就沒有死角了。

三、雕塑是表達情感的一種語言

一開始想到很多，做著做著就會陷入到局部中去，對于一邊臉的刻畫，沒對應(yīng)另一邊，好了一邊而另一邊卻不好對稱了，沒有同時進行，而在之前也沒有把人物塑造的相似化，幾個老人長相也沒區(qū)分開來，這也是沒專心的結(jié)果，花了比較長的時間解決這個問題，在一次不經(jīng)意間我心情很放松，很快的速度我塑造了其中一個老人，我發(fā)現(xiàn)只有不拘謹(jǐn)?shù)那闆r，放開了去做創(chuàng)作，真正讓自己投入其中，才能把創(chuàng)作做好。在整個創(chuàng)作過程中，總是會有這樣的情況，沒有整體，拘謹(jǐn)了局部。老師說要用心，并不是創(chuàng)作只是單純的在上泥。

雕塑也是一種表達情感的語言。我要用我的刻刀來表達我對家鄉(xiāng)的情感，我所選的這些場景對我而言是有多重要的意義，他們不僅是我創(chuàng)作的對象，同時也是我思想情感及精神的歸宿。通過不斷的探索，運用不同的雕塑手段然后決定出最回合自己的泥塑創(chuàng)作方法。

四、場景雕塑“家”創(chuàng)作過程

我的創(chuàng)作主要是自己記憶及一些想象合理性，有點一定的客觀性，創(chuàng)作手法是比較夸張的，特別是對前面動作，任務(wù)表情的設(shè)定，這樣能更好的表現(xiàn)自己作品所要表現(xiàn)的情感和索要體現(xiàn)的意思。在創(chuàng)作過程中，我先把任務(wù)的結(jié)構(gòu)動作作為重點，因為只有把人物動態(tài)，骨骼肌肉及人物表情做好，再穿什么衣服都會好看，就是說：“長得好看，穿什么衣服都好看。”最后要面臨的是一個服裝，給自己設(shè)定的人物穿什么樣的衣服，做一個什么樣的裝飾的問題。然后在老師的指導(dǎo)下，我選擇民族性的服裝，相隔多年，在老家已經(jīng)很難找到那時候的服裝了，所以只能在網(wǎng)上找素材，確定什么樣的衣服。

五、泥塑是注入自己的情感和思想一種藝術(shù)

什么是藝術(shù)，什么是人類所創(chuàng)造出來的藝術(shù)。藝術(shù)不等同于其它，藝術(shù)需要人的思想和情感，是思想和情感的一種表達，我現(xiàn)在還記得那一個畫面，有很多的人，在梵高的作品前感動流淚，我想這就是藝術(shù)給我們帶來的震撼。一幅或是一組優(yōu)秀的藝術(shù)品它可以引起讀者的共鳴，可以讓讀者走進作者的心里。我想這就是藝術(shù)。泥塑創(chuàng)作也是一種藝術(shù)的表達方式，也是需要注入自己的情感和思想在里面，用心去做對于創(chuàng)作者來說他不僅僅是一個作品，每一次創(chuàng)作都像在孕育嬰兒一樣，每完成一個創(chuàng)作就像創(chuàng)造了一個自己的孩子，是非常美好，很動人的一件事情。所以說對于我們專業(yè)中，泥塑創(chuàng)作還是其他創(chuàng)作中對我們自己思想情感的詮釋，我們很珍惜每一次創(chuàng)作和當(dāng)時的情感。

六、結(jié)束語

這次創(chuàng)作也是一個學(xué)習(xí)的過程，創(chuàng)作不就是不斷學(xué)習(xí)嗎，以量的積累促進質(zhì)的改變。記得在大三時的一次課堂上有說過觸手可及的都是創(chuàng)意的來源，很多東西的生成，都是經(jīng)過學(xué)習(xí)和模仿的，當(dāng)我們是孩子時，我們學(xué)習(xí)父母的行為，在學(xué)校的時候，我們學(xué)習(xí)老師同學(xué)的行為有點，我們學(xué)習(xí)自然界所有的東西。我們的每時每刻都是一個學(xué)習(xí)的過程。

在不斷的否定不斷發(fā)現(xiàn)問題及不斷嘗試中逐漸完善，不僅鍛煉了我的耐心，更重要的提升了自己的意志力，也學(xué)到了更多東西。我在這個過程中不僅僅是在創(chuàng)作，每上的一塊泥都將自己的情感融入其中，我們的生活慢慢在變遷，背井離鄉(xiāng)，出門在外，最初的那份情感總是被埋在心底，被挑起的機會總是很少的。然而在這樣一個生活的狀態(tài)下，我們更應(yīng)該做到不忘初心。讓生活中有藝術(shù)，同時我們也認(rèn)清藝術(shù)創(chuàng)作是來源于生活，而高于生活。

對于我們雕塑專業(yè)來說，創(chuàng)作時自己對水平檢驗的最好的答案。在我的泥塑創(chuàng)作“家”的作品中，付出了很多的辛勞與汗水，但也離不開老師和同學(xué)的幫助。在創(chuàng)作過程中遇到了有很多的問題，但也收獲了很多，在泥塑創(chuàng)作上面我對自己有所突破，使自己的能力有所提高，在性格方面讓我變得更加細心，有耐心去做事情。

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