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《民族文化的瑰寶 蜚聲海外的中國絲綢》教學(xué)設(shè)計

2016-04-29 00:00:00毛青青
雜文月刊·教育世界 2016年8期

河北省邯鄲市滏春中學(xué)

教材版本:人民美術(shù)出版社

教學(xué)內(nèi)容:《民族文化的瑰寶 蜚聲海外的中國絲綢》

學(xué)習(xí)目標:(1)知識目標:了解中國絲綢定義、特點、分類;(2)能力目標:學(xué)會區(qū)分絲綢、能夠欣賞絲綢制品;(3)情感目標:以對絲綢的了解來增加愛國情操,從而提高民族自豪感。

教學(xué)重點:(1)學(xué)會區(qū)分絲綢的分類,了解絲綢的特點;(2)欣賞絲綢制品。

教學(xué)難點:(1)準確區(qū)分絲綢的種類;(2)能說出不同種類絲綢的特點。

方法手段:欣賞法、講授法、評論法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究法。

課時安排:1課時

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

欣賞彭麗媛第一次出國訪問時的照片,她以端莊典雅的氣質(zhì)、親切隨和的微笑、大方得體的穿著征服了全世界人民的心,更征服了我們中國人的心,她是我們中國人的驕傲。

提問:彭麗媛出訪時穿的衣服都是什么材料的制品?

學(xué)生回答:絲綢

提問:那么為什么要穿絲綢制作的衣服

學(xué)生回答:因為絲綢是中國特有的,代表中國

總結(jié):對!因為絲綢不僅高貴,華美更是我們中國幾千年來的智慧結(jié)晶,代表了我們中國。今天我們就來深入了解我們中華《民族文化的瑰寶 蜚聲海外的中國絲綢》

二、絲綢的定義

欣賞由蠶吐司——蠶蛹——蠶繭——織布的過程的圖片,來引出絲綢的定義。

在古代,絲綢就是蠶絲(以桑蠶絲為主,也包括少量的柞蠶絲和木薯蠶絲)織造的紡織品。現(xiàn)代由于紡織品原料的擴展,凡是經(jīng)線采用了人造或天然長絲纖維織造的紡織品,都可以稱為廣義的絲綢。而純桑蠶絲所織造的絲綢,又特別稱為“真絲綢”。

三、關(guān)于絲綢出現(xiàn)的神話故事和傳說

孔子和中國古典典籍詳細敘述了黃帝時期,一個桑蠶的蠶繭掉進了黃帝正妃嫘祖的茶杯里。時年14歲的嫘祖希望從茶杯中取出蠶繭,就展開了蠶繭的絲線,她就想嘗試編織蠶絲。在黃帝的建議下,她觀察了桑蠶的生活并開始教授隨行人員飼養(yǎng)桑蠶的技術(shù),即養(yǎng)蠶術(shù)。從此她就成為中國神話中的絲綢女

四、古代絲綢的用途

欣賞古代絲綢制作的服裝、被子、三寸金蓮的絲綢繡鞋、絹制作的畫。

桑蠶絲是一種天然絲,有人體第二皮膚之稱,桑蠶絲產(chǎn)品有高貴、舒適、涼爽、透氣等許多別的產(chǎn)品無法比擬的優(yōu)點,可用于蠶絲被、衣物、書畫、絹花等制作。

五、絲綢分類

絲綢根據(jù)質(zhì)地的不同,分為錦、綾、絹、綢、紗、緞、羅、等,其中錦的檔次最高。紋樣以動、植物為主,千變?nèi)f化,充分體現(xiàn)了中華民族各個歷史階段的時代風(fēng)尚與審美趣味。

錦:用染好顏色的彩色經(jīng)緯線,經(jīng)提花、織造工藝織出圖案的織物。

緞:應(yīng)用緞紋組織,綢面平滑光亮的織

絹:應(yīng)用于平紋組織,質(zhì)地細膩、平整、挺括的織品

紗:全部或部分應(yīng)用紗組織的織品,由甲、乙經(jīng)絲每隔一緯絲扭絞而成的

(一)欣賞盛唐時期的錦制品《聯(lián)珠騎士獵獅紋錦》《簪花仕女圖 周昉 》了解錦的特點:華麗、圖案豐富、制作精良

欣賞圖片:四大名錦廣西壯錦、蘇州宋錦、四川蜀錦、南京云錦

廣西壯錦特點:色彩艷麗、線條粗壯、結(jié)實、耐用

蘇州宋錦特點:顏色素雅、線條細膩、整體給人淡雅的感覺

四川蜀錦特點:大紅與大黃的色彩充滿喜慶的氛圍

南京云錦特點:奢華、華貴、宮廷御用

(二)欣賞緞的圖片

分析緞的質(zhì)感和手感,特點,與錦的區(qū)別

(三)欣賞絹的圖片

了解絹的質(zhì)地,說出絹的用途

(四)欣賞紗的圖片

紗的用途,帽子,內(nèi)衣

六、與學(xué)生互動、辨識出不同種類的絲綢制品

展示出錦、緞、絹、紗絲綢不同種類的絲綢制品,請學(xué)生上臺展示,并走入學(xué)生,使學(xué)生觸摸,近距離觀看,絲綢種類的不同質(zhì)感

提問:哪種是錦、哪種是緞、哪種是絹、哪種是紗

學(xué)生回答并說出特點、手感

七、絲綢之路

雖然大量絲綢出口到外國,但養(yǎng)蠶業(yè)仍然是中國人的重大秘密。于是其他民族異想天開地捏造了關(guān)于這種令人難以置信的織物來源的各種各樣傳聞。在古典時代,欣賞絲綢的羅馬人相信,中國人是用樹葉織出這種織物的。并在《自然史》中寫道“它們就像蜘蛛一樣織網(wǎng),而這些網(wǎng)就成了一種女人使用的奢侈布料,稱作絲綢。”

其中重點指出羅馬人對絲綢的認識

學(xué)生朗讀:絲綢之路是當時對中國與西方所有來往通道的統(tǒng)稱:南方絲綢之路:長安——成都——保山——緬甸——印度——歐洲

八、播放影片

《錦繡中華》并回答問題

影片中身穿紅色絲綢的是誰?

學(xué)生回答:凱撒

什么時期傳入歐洲的?

學(xué)生回答:1000多年前

影片中因為爭奪絲綢交易發(fā)起戰(zhàn)爭的是哪兩個國家?

學(xué)生回答:波斯與羅馬

影片中一共出現(xiàn)了哪幾種絲綢?

學(xué)生回答:緞,錦,絹

九、絲綢經(jīng)過絲綢之路到國外后都得到哪些待遇?

欣賞圖片:《教皇英諾森十世》圖中教皇穿的是絲綢

《椅中圣母》途中圣母瑪利亞穿著的也是中國絲綢

《蒙娜麗莎》頭紗是最透明的紗

十、現(xiàn)代絲綢的興起及發(fā)揚

現(xiàn)代化的大工業(yè)生產(chǎn)促進了社會審美觀念和絲綢紋樣形式風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。絲綢紋樣的造型順應(yīng)時代潮流,從具象、逼真的自然形,逐步轉(zhuǎn)向簡潔、單純的抽象形。突出產(chǎn)品的使用功能。適合于大生產(chǎn)的簡潔明快的造型,不追求過分的裝飾,成為當今絲綢紋樣的美學(xué)風(fēng)格。

提問:為什么現(xiàn)代的絲綢制品不在普及

學(xué)生回答:制作工藝復(fù)雜、繁瑣、價格昂貴

教師總結(jié):對,現(xiàn)在人們更追求簡潔明快的樣式,更注重產(chǎn)品的使用功能。而絲綢的紋樣已經(jīng)產(chǎn)品制作也隨著時代的進步變遷在發(fā)展,也在追求簡潔明快的樣式

欣賞圖片:現(xiàn)在錦緞制作的婚紗、芭蕾舞鞋、高跟鞋、

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