從認(rèn)知角度揭示語言中的奧秘
——評《什么是認(rèn)知語言學(xué)》

□ 吳小芳

從認(rèn)知角度揭示語言中的奧秘
——評《什么是認(rèn)知語言學(xué)》

□ 吳小芳

外語學(xué)術(shù)普及是近幾十年來語言學(xué)界非常重要且亟待解決的課題，其中語言學(xué)學(xué)術(shù)普及是最易被忽視的一個部分，而它往往又是本科外語專業(yè)或者漢語專業(yè)的學(xué)習(xí)者尤其不能疏忽的重要學(xué)術(shù)內(nèi)容。對此，業(yè)界學(xué)者備為關(guān)注，潛心研究者不在少數(shù)，亦涌現(xiàn)了一些佳作名篇。著名語言學(xué)家、中國認(rèn)知語言學(xué)研究會副會長王寅教授的《什么是認(rèn)知語言學(xué)》（上海外語教育出版社 ，2010）即是外語學(xué)術(shù)普及課題中關(guān)于語言學(xué)學(xué)術(shù)普及的一部經(jīng)典之作。語言中蘊(yùn)藏著人類文明的無限奧秘，我們可以通過解讀和分析語言來揭開這些奧妙之處，而認(rèn)知語言學(xué)的研究成果，包括《什么是認(rèn)知語言學(xué)》會為人類原始而永恒的問題“我們是誰”提供解答的一手資料。

通讀全書，我們不難發(fā)現(xiàn)，該書不僅僅面向外語語言學(xué)甚至文學(xué)方向的學(xué)習(xí)者，更可面向漢語語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，而對于那些對語言學(xué)感興趣的具有一定語言學(xué)基礎(chǔ)的人士也是適用的。換言之，《什么是認(rèn)知語言學(xué)》是一本專而不窄，有較大讀者面的特色好書。總體來說，該書具有以下幾方面特點(diǎn)：

1. 以問答方式編排，層次井然，邏輯鮮明。

從寫作方式上來說，該書從書名到單元名都是以問題為名。書的名字“什么是認(rèn)知語言學(xué)”，本身就是一個問題，而這個問題需要通過我們閱讀此書來得到解答。而每一個章節(jié)名，如“什么叫認(rèn)知？”“什么是認(rèn)知科學(xué)？”也是以疑問句的方式呈現(xiàn)的，全書55個章節(jié)就是55個問題及其解答。通過這種問答式編寫編排，作者力求全書達(dá)到簡明扼要、淺顯易懂之目的。《什么是認(rèn)知語言學(xué)》從總的書名到章節(jié)名，大大方便讀者閱讀時擺脫不知所謂和迷茫的狀態(tài)，并且始終保持清晰的頭腦。即使是邏輯思維不強(qiáng)的讀者也很容易清晰地把握住全書的脈絡(luò)，從而對書中所述的知識有較好的吸收和掌握。

從《什么是認(rèn)知語言學(xué)》的內(nèi)容和目錄的設(shè)置上可以發(fā)現(xiàn)，作者并沒有對一級標(biāo)題進(jìn)行分類，即全書并沒有二級標(biāo)題，這似乎是近幾年來學(xué)術(shù)普及型書籍的一個特征，雖然沒有進(jìn)行內(nèi)容塊的整理，但這種形式跟該書的寫作形式也是呼應(yīng)的，也就是說，旨在為我們解惑的《認(rèn)知語言學(xué)》的目錄也是由問題組成。這本“問答式的入門小冊子”乍一看目錄，覺得內(nèi)容較散較亂，當(dāng)我們進(jìn)一步閱讀和查看時會發(fā)現(xiàn)，雖然沒有二級標(biāo)題，但作者對內(nèi)容的編排和排序是有自己的邏輯的。如果對全書進(jìn)行分類歸納，大約可分為三大部分：第一部分是1～9章節(jié)，以從認(rèn)知到語言學(xué)再到認(rèn)知語言學(xué)為順序介紹了認(rèn)知語言學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論和研究情況；第二部分是9～54章節(jié)，具體介紹認(rèn)知語言學(xué)；最后一部分，也就是全書的最后一個問題，第55個問題，告訴我們?nèi)绾螌⒄J(rèn)知語言學(xué)理論應(yīng)用到翻譯實(shí)踐中去。由此可以看出，作者不僅創(chuàng)作思路清晰，而且理論梳理能力極強(qiáng)，從而令全書頭尾呼應(yīng)、有始有終，尤為難得的是最后還為讀者提供了實(shí)踐手段和方法，讓我們明白認(rèn)知語言學(xué)不只是理論，更是可以應(yīng)用到實(shí)踐、與實(shí)踐相結(jié)合的與時俱進(jìn)的理論，更體現(xiàn)了認(rèn)知語言學(xué)對于揭開語言中奧秘的重要作用。

2. 突出主題和中心，闡述清晰、論據(jù)翔實(shí)。

作者在論述和梳理理論中時刻把握住一個點(diǎn)，那就是對狹義認(rèn)知語言學(xué)的定義及其核心原則：現(xiàn)實(shí)——認(rèn)知——語言，以此作為貫穿全書進(jìn)行理論論述和介紹的線索和中心點(diǎn)。這樣我們在閱讀時就不會遠(yuǎn)而忘本，時刻可以圍繞認(rèn)知語言學(xué)最中心的概念進(jìn)行探索。而在對理論概念的應(yīng)用闡釋中，作者力求論述清晰，論據(jù)翔實(shí)。例如在對顏色詞的研究的范疇理論介紹中，為了說明人類顏色范疇中基本成員地位的不平等性，作者舉了黑與白對立的例子，用短短十幾個字就說清楚了黑與白對立的原因，更對作者的論點(diǎn)起了很好的支撐作用，豐滿而不贅余的論據(jù)填補(bǔ)了作者想要說明的概念的骨架，顯得實(shí)用而又豐滿。作為外語學(xué)術(shù)普及類書籍，自然不能少了對具體的語言形式的分析，作者于是在書中適當(dāng)?shù)奈恢貌迦肓司唧w的語言例子來說明問題，在談到認(rèn)知意象圖式時，解釋清楚概念后，作者便使用認(rèn)知意象圖式來解釋英民族英語中基本句型的成因，簡潔明了的語言搭配圖形闡釋，讓讀者可以清楚地了解一個概念及其應(yīng)用實(shí)踐，從而反映在對概念的認(rèn)知和理解吸收上。縱觀全書，作者基本上在遵循這樣的論述模式：講述大概念（梳理大致脈絡(luò)）——用具體的例子填充理論——求證研究方法。這一點(diǎn)在論證ICM的合理性上尤為典型，讀者們有心亦可去書中驗(yàn)證。

當(dāng)我們深入到書中對于認(rèn)知語言學(xué)的具體闡述中去時，我們還會找尋到各種不同的亮點(diǎn)。例如在闡述認(rèn)知語言學(xué)時作者并不會直接將前人總結(jié)好的理論經(jīng)驗(yàn)直接“扔”給我們，而是在直接闡述中穿插對于其他學(xué)派理論的反駁，從而加深讀者對認(rèn)知語言學(xué)知識的理解。例如作者在對自治語法和自治句法的反駁中就表現(xiàn)出超強(qiáng)的理論梳理和研究功底。在相對比較重要的概念上也會加強(qiáng)闡述讓我們能更加注重關(guān)鍵點(diǎn)，例如在對范疇化的闡釋中，作者就以“基礎(chǔ)之基礎(chǔ)”來評價它，讓讀者可以更好更快更清楚地找到重點(diǎn)，進(jìn)行記錄，這對于初入門的語言專業(yè)學(xué)習(xí)者和對語言學(xué)感興趣的人來說自然是十分方便的。

3. 內(nèi)容專而不窄，生動鮮活，好讀實(shí)用。

人類所在的世界分為三個，物質(zhì)世界、精神世界和符號世界。從認(rèn)知角度來講述問題，大部分就是在講符號的問題，也就是說從符號角度來講述和解釋問題，從符號角度來為我們揭示語言中的奧秘。雖然這樣講起來會感覺很枯燥，但當(dāng)我們翻開這本由許多小文章組成的小冊子，我們會發(fā)現(xiàn)其實(shí)閱讀起來并不枯燥，反而會有很流暢的閱讀體驗(yàn)。從內(nèi)容上來說書中對語言部分的介紹沒有對認(rèn)知的多，但這樣正體現(xiàn)出了作者對認(rèn)知語言學(xué)重點(diǎn)的理解，其中不乏有趣的講述和內(nèi)容，“好讀”顯然是這本書的特點(diǎn)，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是全部，雖然《什么是認(rèn)知語言學(xué)》的形式看起來似乎類似于《十萬個為什么》，可能會讓讀者感到略缺系統(tǒng)性，但凡事不可十全十美，畢竟這本書在涉及面和解答力上是尤為出眾的。從書中對認(rèn)知語言學(xué)這一學(xué)科的介紹和闡述中，我們還能發(fā)現(xiàn)作者對于理論知識了解之專、之廣，更難得的是他將“專”和“廣”都能以深厚的寫作功底呈現(xiàn)至紙上。雖然說王寅是“認(rèn)知語言學(xué)”的“大牛”，但他對其他語言學(xué)的理論知識無疑也是了解頗多也頗深的。在知識儲備量如此之大的基礎(chǔ)上，作者的總結(jié)、歸類和梳理的能力使其儲備的知識可以按照邏輯順序和要求以最簡明扼要的方式呈現(xiàn)出來，這是作者最令人佩服的一點(diǎn)

此外，為避免讀者閱讀被大量術(shù)語所“絆住”，《什么是認(rèn)知語言學(xué)》在書后附有中英文對照的術(shù)語匯總，因此讀者可以隨時便捷地翻閱術(shù)語附錄進(jìn)行查找，如果搭配語言學(xué)工具書進(jìn)行閱讀，則更能感到術(shù)語附錄的方便之處，也能對認(rèn)知語言學(xué)有更好的理解和掌握。

4. 從認(rèn)知視角著筆，瑕不掩瑜，意義重大。

正如書名所示，《什么是認(rèn)知語言學(xué)》是一本學(xué)術(shù)普及型書籍，整本書圍繞認(rèn)知語言學(xué)向我們傳授認(rèn)知語言學(xué)的學(xué)術(shù)知識和理論研究成果。但是，作者也不忘給我們梳理在認(rèn)知語言學(xué)產(chǎn)生前的學(xué)派脈絡(luò)，王寅在序言中以時間為順序梳理了認(rèn)知語言學(xué)產(chǎn)生前的學(xué)派，這就能讓對這方面不太了解的讀者在心中可以有個大致的時間框架，讓熟悉語言學(xué)派的讀者也能更好地對認(rèn)知語言學(xué)進(jìn)行理解，可謂考慮周全。雖然該書被作者自謙為“問答式的入門小冊子”，但卻不僅僅是一個普通的小冊子，而是對于初學(xué)者或者有些基礎(chǔ)的讀者來說非常重要和必要的入門書籍，堪稱一本能夠從認(rèn)知角度揭開語言中無數(shù)奧秘的書籍。

雖然這本書的優(yōu)勢顯而易見，但仍有部分讀者對其抱有懷疑態(tài)度。有的學(xué)者認(rèn)為認(rèn)知語言學(xué)派的學(xué)者過于尖刻和不包容，有的人對于書中的語言學(xué)因?yàn)樗鳌潭硕M(jìn)入不了后現(xiàn)代這一觀點(diǎn)進(jìn)行了反駁，認(rèn)為以王寅為代表的認(rèn)知語言學(xué)派學(xué)者沒有做到后現(xiàn)代最基本的寬容多元的包容態(tài)度。當(dāng)然，這是不同學(xué)派觀點(diǎn)上的沖突，對作為學(xué)習(xí)者的我們來說，多元化學(xué)習(xí)很重要，對于語言學(xué)書籍的閱讀自然也是多多益善。客觀地說，在涉及面上，該書可謂面面俱到，在有些問題闡述上也做到具體而清楚，但在一些概念上卻顯得有些空泛，這也可能是篇幅受限所致。但對絕大多數(shù)有語言學(xué)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)者和愛好者來說，《認(rèn)知語言學(xué)》無疑仍然是一本重要的必讀書。

在這個語言研究前景輝煌的時代，我們時時走在語言的迷宮中，常感困惑和迷茫，而在迷宮中助我們一臂之力，給我們指明方向的力量中，相信必定有一股來自《什么是認(rèn)知語言學(xué)》。

安徽省省級人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目“基于語料庫的英語動詞近義詞辨析的認(rèn)知語言學(xué)研究”（SK2015A438）；作者系滁州學(xué)院外國語學(xué)院講師］