《裝臺》的現實主義創新與思想呈現

李榮博

（商洛學院語言文化傳播學院，陜西商洛726000）

《裝臺》的現實主義創新與思想呈現

李榮博

（商洛學院語言文化傳播學院，陜西商洛726000）

《裝臺》將“虛”與“實”結合的恰到好處。既有密集的生活化情節，熱鬧的故事；又具有深沉的思想意蘊，沉痛的現實關切。以各式各樣“趨利主義”的生存方式和生存觀念，映射出堅守道義的“活法”之艱難沉重及其動人輝光。在創作方法上，以周圍世界和生活世界代替典型環境；以生存方式的典型代替典型性格，從而營造了當下生活化的、處境性的、蘊含著價值選擇的、生存方式的真實，具有鮮明的示范性意義，在現實主義創作道路上獨樹一幟。

《裝臺》；虛實結合；現實主義；道義堅守；趨利生存

《裝臺》作為一部現實主義作品，卻兼具了“結實”與“空靈”之美。最引人注意的是它的結實。這種效果，首先源于敘述者的設定。《裝臺》的敘述者沒有身份和立場，既摒棄了思想精英的眼光，也遠離了文人情趣。雖然是第三人稱的上帝視角，但它是無言的上帝，一個純粹的觀察者和講述者。只是在看，把看到的講述給讀者，讓讀者來看。不虛美，不隱惡，不憤激，也不悲嘆，不做判斷，不發問，也不解釋：一個純粹的、空空的聲音，竭力避免引起讀者的覺知。它看到的只是生活，是生活中的人和人的行動；人的行動構成事件，事件經因果勾連而成情節；情節卻是生活化的，而非戲劇性的。生活化的情節和戲劇性的情節雖都植根于生活邏輯，卻有本質的不同：戲劇性情節的因果勾連和沖突解決，需要于空間和時間上集中的、借助于語言和動作的顯性表達；……