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培養(yǎng)學(xué)書興趣 傳承書法文化

2016-04-12 00:00:00吳建軍
江蘇教育·書法教育 2016年3期

【摘 要】書法藝術(shù)是我國的文化瑰寶,是中國傳統(tǒng)文化的代表符號,更是中華文化的藝術(shù)根脈。多方位激發(fā)學(xué)生的學(xué)書興趣,讓學(xué)生在持續(xù)學(xué)書的過程中得以提高審美能力和文化品位。

【關(guān)鍵詞】書法;學(xué)書興趣,教學(xué)方法

【中圖分類號】J292.1 【文獻標(biāo)志碼】B 【文章編號】1005-6009(2016)15-0067-03

【作者簡介】吳建軍,江蘇省如皋市書法家協(xié)會(江蘇如皋,226500)副主席,中國書法家協(xié)會會員。

自倉頡造字傳說始,漢字成為最古老的文字昂然于世,而書法成為中華民族最優(yōu)秀的藝術(shù)瑰寶,是中國傳統(tǒng)文化的代表符號,更是中華文化的藝術(shù)根脈。小朋友從小通過親近書法、練習(xí)書法,體會到中國傳統(tǒng)文化之博大精深,領(lǐng)悟到中國藝術(shù)獨具的神韻和魅力,定能肩負起繼承和發(fā)揚書法藝術(shù)的光榮使命。在多年的書法教學(xué)中,筆者對如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)書興趣有了一些個人的淺見,嘗試梳理如下:

一、激發(fā)書寫興趣,汲取書法的傳統(tǒng)氣質(zhì)

1.環(huán)境激趣。都說環(huán)境育人,因此,打造一個書法文化氣息濃郁的環(huán)境,使學(xué)生置身于心曠神怡的環(huán)境中,不僅視覺得到一定沖擊,對書法的情感也會得到熏陶,因而興趣得以激發(fā),練習(xí)書法的習(xí)慣得以堅持,這是“潤物細無聲”的潛移默化,具有水滴石穿的功效。不難想象,一個四壁布置精美、氤氳書法作品氣息的教室和一個四壁空空如也的教室,所帶給學(xué)生的心理感受是有天壤之別的。在書法教室里,精心布置名家的作品,張貼教師的示范作品,也可以把學(xué)生要學(xué)的名家字帖,逐頁布置在專門的欄目中,這樣,學(xué)生在耳濡目染中得到書法藝術(shù)的浸潤。還可以開辟專欄,用于定期展示由學(xué)生自己書寫的優(yōu)秀作品,使得學(xué)生看見身邊的榜樣,這對于激發(fā)學(xué)生持續(xù)學(xué)書的興趣有很大的幫助。

2.故事激趣。在教學(xué)過程中,時常會發(fā)現(xiàn)孩子們老是趴在桌上走神或者貪玩不想寫字了,這時,筆者總是放下毛筆,會心一笑,對學(xué)生說:“來,讓我們聽聽故事,好不好?”話音剛落,孩子們就來了興致。在多年的書法教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn):在枯燥的書法練習(xí)中,引入一些古今書法名家刻苦練字的故事,對學(xué)生有著莫大的吸引力。為此,我精心收集準(zhǔn)備了很多故事音頻和幻燈,在書法教學(xué)中,適時應(yīng)用以調(diào)節(jié)孩子枯燥的練習(xí)過程,既調(diào)節(jié)了課堂氣氛又起到了激勵效果,一舉兩得呢!記得有一次有個學(xué)生寫字時不小心將臉蛋、嘴角都沾上墨汁,自己卻渾然不知,活像一只花貓臉,旁邊的同學(xué)們見了忍不住哈哈大笑,這時,我摸摸他的小腦袋,講起王羲之練字太專注,將饅頭醮到墨里吃的故事,孩子們聽罷不再笑話同學(xué)了,反而覺得他的專注是值得敬佩的了!類似這樣的故事,比如張芝池水盡墨、智永筆成冢墨成池等故事,只要用得恰到時機,總能營造出一種輕松的氛圍,不僅開闊了學(xué)生的視野,更使得學(xué)生以這些故事中的名人事跡激勵自己勤奮練習(xí)。

3.賞識激趣。對于專門學(xué)習(xí)書法的孩子,尤其是學(xué)習(xí)軟筆的孩子,是非常需要被肯定和贊揚的。筆者時常對學(xué)生說:“學(xué)習(xí)書法的孩子是很了不起的,不愧是炎黃子孫,這門學(xué)問流傳了幾千年,將在你們的手里繼承下去,多厲害呀!”在學(xué)習(xí)過程中,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的優(yōu)點,從來不吝嗇表揚。除了適時而真誠的口頭表揚,筆者還將學(xué)生的優(yōu)秀作品張貼在專欄中,鼓勵學(xué)得好的孩子參加一些比賽,每當(dāng)作品被展覽或者獲獎,學(xué)生總是格外自豪,學(xué)習(xí)書法的興趣更加濃厚了。

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”大教育家孔子早就告訴過我們興趣對于學(xué)習(xí)是多么重要。除了這些方式,還有很多方法可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣,比如親筆示范、形象的語言引導(dǎo)、圖文并茂、針對不同學(xué)生因材施教等,只要有心,在激發(fā)學(xué)生興趣上,是可以不斷有新發(fā)現(xiàn)的。

二、浸潤審美興趣,涵養(yǎng)書法的藝術(shù)氣質(zhì)

“提高審美能力和文化品位,激發(fā)熱愛漢字、學(xué)習(xí)書法的熱情,珍視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強文化自信與愛國情感”是中小學(xué)書法教育的目的和內(nèi)容,而引導(dǎo)中小學(xué)生通過認知感受書法之美提升書法審美能力是貫穿整個中小學(xué)書法教育過程的內(nèi)容,也是關(guān)鍵所在。因此筆者嘗試多種方式提升學(xué)生對書法的審美,涵養(yǎng)其書法的藝術(shù)氣質(zhì):

1.靈活運用毛筆,夯實基礎(chǔ)

蘇東坡的《東坡論書》云:“把筆無定法,要使虛而寬。”闡述了執(zhí)筆的要領(lǐng)和精髓。因此,在學(xué)習(xí)書法的初級階段,要注重訓(xùn)練學(xué)生用正確的執(zhí)筆姿勢畫直線和弧線;在教學(xué)運筆時,又注意引導(dǎo)學(xué)生以提、按、頓、挫等其他的方法,使學(xué)生一步步達到粗、細、輕、重皆能運筆自如。

面對學(xué)習(xí)書法興趣濃厚的初學(xué)者,筆者時常告誡:“初學(xué)書法,必須一心一意先師法古人,等基礎(chǔ)夯實,才能去考慮創(chuàng)新。”總結(jié)出“一看二想三練習(xí)”的步驟引導(dǎo)學(xué)生不僅要觀察古人是怎么寫的,還要細細思考為什么古人這么寫就好看,而自己寫的卻不不盡如人意,再把所感悟到的方法融合到自己的書寫練習(xí)中,反復(fù)去揣摩體會。基礎(chǔ)夯實了,學(xué)生能夠自信地寫出滿意的筆畫,更有甚者能寫出形神兼?zhèn)涞臅ㄗ髌罚@些成功的體驗使他們進一步感受到書法的魅力,擁有了愉悅而豐富的審美感受。

2.臨摹名家名作,體悟書法用筆之美

在書法課堂教學(xué)中,筆者一直以古代名家經(jīng)典的作品作為學(xué)生學(xué)習(xí)的范本,這種做法是大有裨益的,只有直接接觸最優(yōu)秀的書法藝術(shù),才能使學(xué)生對書法的感悟不打折不蒙塵。學(xué)生直接臨摹古代名家名作,對于作品用筆技法的理解肯定需要點撥和提醒,因此,筆者在教學(xué)過程中注意引導(dǎo)學(xué)生去體會筆畫的“順鋒與逆鋒、中鋒與側(cè)鋒、藏鋒與露鋒、方筆與圓筆”等用筆之美,感悟書寫線條的“曲與直、肥與瘦”之用筆奧妙;體悟用筆之疾筆與澀筆所帶來的變化無窮意趣……切實讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程不斷積累經(jīng)驗。

晉代衛(wèi)鑠《筆陣圖》云:“然心存委曲,每為一字,各像其形,斯造妙矣,書道畢矣。”中國書法的筆畫,如點、橫、豎、撇、捺、折、挑、鉤,形狀不一且變化無窮,不僅有著強烈的視覺美感,更具備無盡的藝術(shù)想象空間。“陸斷犀象”描述的是“撇”,“高峰墜石”形容的是“點”,“萬歲枯藤”則形象地描繪出“豎”……自然界中的美和抽象的書法竟能如此貼切地結(jié)合,讓人不禁贊嘆。在具體的書法技法教學(xué)中,筆者注重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟點畫的粗細、方圓、疾澀、濃淡、干濕、剛?cè)幔€條組合時的疏密、開合、松緊、虛實、聚散等多種變化是統(tǒng)一于一體的,學(xué)生漸漸對筆畫的力量感、流動感、節(jié)奏感有了體會,在充分領(lǐng)會書法之美的同時,不斷提高自身的書法審美水平。

3.品漢字之美,悟書法的生命意趣

漢字作為最古老的文字,具有結(jié)構(gòu)的和諧對稱之美,不乏形象意境之美,更蘊藏了無窮的文化之美。魯迅先生說過漢字具有三美:“意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。”而由漢字發(fā)展而來的中國書法更是一種極為特殊的藝術(shù),它是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中極富內(nèi)涵、極為典雅的藝術(shù),將漢字的美表現(xiàn)得淋漓盡致。古樸的甲骨文,高雅的金文,委婉的篆書,端莊的隸書,方正的楷書,瀟灑的行書,飛動的草書,無不彰顯著漢字的飄逸靈性之大美。

“字為心畫”,漢代楊雄如是說。的確,書法的本質(zhì)是表現(xiàn)一個人的內(nèi)心世界,用形象而又抽象的富于變化的線條使欣賞者獲得美的享受,陶冶著欣賞者的人格、性情。對于學(xué)習(xí)書法的人而言,這個過程其實是用眼睛觀察美、用臨摹接近美、用心靈感受美、用思想創(chuàng)造美的漸進過程。難怪魯迅先生曾說“我國的書法藝術(shù)是東方的明珠瑰寶,它不是詩卻有詩的韻味,它不是畫卻有畫的美感,它不是舞卻有舞的節(jié)奏,它不是歌卻有歌的旋律。”

人們常說“字如其人”,從來沒有哪個民族將一手好字跟一個人聯(lián)系得如此緊密。一個人的外貌美丑是先天的,但寫一手好字卻可以靠后天的勤奮努力獲得,于是,字便成為人的另一個儀表。于是,在欣賞顏真卿、王羲之、米芾、毛澤東等人的書法作品時,不僅要懂得欣賞其美妙獨特的結(jié)構(gòu),風(fēng)神飽滿的線條,更要能用心感受到書法背后所蘊含的個人的精神氣質(zhì),抑或遒勁灑脫,抑或端莊秀麗,從而體悟出生命之意趣無限。文物鑒賞家陳鵬舉先生這樣說過:“(書法)說到底是中國人的氣度與胸襟”,實在是再恰當(dāng)不過了。當(dāng)然,提高學(xué)生的書法審美能力是一個長期的過程,應(yīng)以足夠的耐心慢慢地引導(dǎo)熏陶,“細雨常滋,潤物有聲”,才能達到書法教育的期望成果。

三、鼓勵廣納博學(xué),傳承書法的文化氣質(zhì)

清代朱履貞《書學(xué)捷要》云“造詣無窮功夫,要是在法外”。著名美學(xué)家李澤厚說:“不懂中國書法,就不可能真正懂得中國藝術(shù)。”著名學(xué)者李學(xué)勤說:“其實人文的東西跟科學(xué)和藝術(shù)也分不開,真善美三者都是互相分不開的。”法國巴黎大學(xué)熊秉明在西方一再強調(diào):“哲學(xué)是文化的核心,在中國,書法是文化核心的核心。”這些論述都已將書法與美學(xué)、科學(xué)和哲學(xué)的關(guān)系闡述得十分透徹,且把書法提到極高的位置。書法教育不僅僅是漢字書寫本身的學(xué)習(xí),更要吸收相關(guān)藝術(shù)的營養(yǎng),從繪畫、篆刻、文學(xué)、音樂、舞蹈等各種藝術(shù)中體會“異中求同”的道理,以融化為書法創(chuàng)作的養(yǎng)料,這也是由書法教育本身的特點所決定的。因此,盡管只是書法工作者,但對于學(xué)生的引導(dǎo)并不能局限于書法本身,平時也應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生開闊視野,接觸更多領(lǐng)域的文化,做到以書法為中心,從而廣納博學(xué),傳承經(jīng)典文化的氣質(zhì)。

總之,要想方設(shè)法地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣,多途徑浸潤學(xué)生的書法審美意趣,多方位鼓勵學(xué)生廣納博學(xué),不斷讓他們感受到學(xué)習(xí)書法不僅是興趣,更是一種傳承與責(zé)任。

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